汪德好 发表于 2009-4-12 18:09:37

歙县千年古村落--昌溪忠烈庙

在歙县千年古村落--昌溪村中有在别地难得一见的村中水口。一般村落水口多在村头或村尾, 而这一水口却在村中央。有专家见此情景不无激动地说：“村中水口,全省少有。”其实这一水口原来也属于村头水口, 是后来村落发展变化使然。此话怎讲? 昌溪现处中心的庙坦上的古庙──“社稷坛龙关庙”,为元朝至正十四年所建, 那时这里即为村头水口。后人丁繁衍，民居向外扩展，使得该庙成了村中古庙, 这一水口也就成了村中水口。
　　说到这“社稷坛龙关庙”, 据家谱记载：“至顺年间，伯父麒翁、父麟翁……又于龙关桥畔，舍地捐资，造成庙宇，曰社稷坛龙关庙。”可知它建于1341年前后。后在明、清时它都修缮过，并从那时起更名为“忠烈庙”。庙的正殿中央供奉了威震六州的汪华和他的第八子(俗称八老爷)──汪俊两尊菩萨。
转自：
http://group.hexun.com/HSCF12/notice.aspx?articleID=483592

丹山碧水 发表于 2009-4-12 21:20:12

昌溪“忠烈庙”外景，因为我去时，庙门关闭，没开放。遗憾，没有看到内部，待以后有机会特去拍来。　

wangqing9908 发表于 2009-4-14 10:57:22

忠烈庙是汪姓还是吴姓的?

丹山碧水 发表于 2009-4-14 17:17:35

引用第2楼wangqing9908于2009-04-14 10:57发表的:
忠烈庙是汪姓还是吴姓的?
http://www.iwangs.com/bbs/read.php?tid=17390

汪弘绵 发表于 2009-6-23 09:57:26

昌溪的忠烈庙是古徽州大地上一个普遍祭祀汪华的神庙，最后一次修建是在清同治年间。是一个典型的异姓祭祀汪华的神庙。昌溪主要以吴氏、周氏（周邦头）为主。但还有一种可能，昌溪的忠烈庙是定潭芭坑汪氏所建。（定潭芭坑汪氏是汪公第八子汪俊的后裔。歙县档案馆有汪氏义门谱，就是芭坑的。原水利部部长汪恕成的原祖是芭坑人）。本人是业余收拾所考虑的问题不一定正确只供参考。

1tiger 发表于 2009-8-31 16:19:33

汪华普遍受到徽州人民的爱戴和祭祀，我爱人老家在水竹坑，那里是柯氏族居的地方，而村口一个汪公大帝庙，村后一个三相公（汪爽、汪俊、汪献）庙。

九华星云 发表于 2009-8-31 21:17:26

“……据说, 朝廷对他拥有九个儿子心存忧虑, 怕他日后作乱。汪华体察出朝廷的此种担心, 为了表示自己对朝廷的忠心赤胆, 便杀了自己的八个儿子, 只留下第八子, 俗称“八老爷”。于此足见他对朝廷的一腔忠烈之心。……”

不知楼主所引用的是什么网站，那位楼主“清风溪水”先生可真敢拍砖呵！

丹山碧水 发表于 2009-9-1 15:58:24

引用第6楼九华星云于2009-08-31 21:17发表的:
“……据说, 朝廷对他拥有九个儿子心存忧虑, 怕他日后作乱。汪华体察出朝廷的此种担心, 为了表示自己对朝廷的忠心赤胆, 便杀了自己的八个儿子, 只留下第八子, 俗称“八老爷”。于此足见他对朝廷的一腔忠烈之心。……”

不知楼主所引用的是什么网站，那位楼主“清风溪水”先生可真敢拍砖呵！ http://www.iwangs.com/bbs/images/back.gif


儒、商互济的精神家园——《八说昌溪》----“忠烈庙”－－－ 作者:吴兆民
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