历史上遗留的问题。到我们这个时代无法考证辨析清楚。
尤其家谱上世系的分歧,更没有可靠的资料去证实。
各家的家谱,可靠的记载只能追溯到当地的始迁祖。
以安徽为例,家谱集中的徽州、安庆、合肥地区,可靠的记载大多是元明之际。极少数皖南山区的家谱可靠记载能追溯到南宋。
回 10楼(kingcheng) 的帖子
考谱校谱的难度当然很大,但某些明显错误的谱系不考证是肯定不行的。某些无头谱和乱接谱,有条件理清的还是应该努力理清祖脉。事实与你说的有些相反,很多断代和乱接的问题谱系主要都发生在整个元代至明初时期。
惟瞻公世系的中期考证已获不少成果。 请看:http://www.iwangs.com/bbs/read.php?tid=18598
http://www.iwangs.com/bbs/read.php?tid=18973 没有相反,可靠的记载到元明之际,往上就乱接了。 前表资料已经补充和更新,有请舒城汪寿一公后裔、南肥汪寿二公后裔再行交流,还有请庐江柳子山汪、桐城云天汪、岳西罗胡汪等寿四公后裔参于讨论。惟瞻公世系及支下诸派祖脉考证(61—75世) http://www.iwangs.com/bbs/read.php?tid=18973 引用第10楼kingcheng于2010-05-10 07:30发表的:
谱只能汇,不能统。
历史上遗留的问题。到我们这个时代无法考证辨析清楚。
尤其家谱上世系的分歧,更没有可靠的资料去证实。
各家的家谱,可靠的记载只能追溯到当地的始迁祖。
以安徽为例,家谱集中的徽州、安庆、合肥地区,可靠的记载大多是元明之际。极少数皖南山区的家谱可靠记载能追溯到南宋。 http://www.iwangs.com/bbs/images/back.gif
认同汇谱的观念 水围,现属桐城市青草镇三畈村(原三会村)。始祖念一,其父寿二。念一公始迁东流县,复迁桐城西乡水围。 引用第10楼kingcheng于2010-05-10 07:30发表的:
谱只能汇,不能统。
历史上遗留的问题。到我们这个时代无法考证辨析清楚。
尤其家谱上世系的分歧,更没有可靠的资料去证实。
各家的家谱,可靠的记载只能追溯到当地的始迁祖。
以安徽为例,家谱集中的徽州、安庆、合肥地区,可靠的记载大多是元明之际。极少数皖南山区的家谱可靠记载能追溯到南宋。 http://www.iwangs.com/bbs/images/back.gif
有失偏颇。有很多支谱问题是能够考辩清楚的。 楼主;感谢您对我支关心;寿四公-成一公-道兴[奇达]公-74世少连公-75世汝芳公[胡道芳]娶董夫人生六子,其中第三子汪道殷公转迁合肥| 合肥后裔在76世后称名;罗胡汪.所以請楼主更正下;汪胡氏在前.謝謝 尊重历史,具体问题,具体对待 因为有清乾隆《汪氏通宗世谱》,所以该考证的要考证,实在没有办法就汇聚
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