汪寿杰 发表于 2010-6-27 11:26:18

汪凤翔后世子孙谜团

汪凤翔后世子孙谜团
    近几天,再细看临清汪氏族谱,再查看《官职谱》,越来越觉得迷惑,凤翔公子嗣众多,怎么突然间一支都没有留下记载呢?现专发此帖,敬请各位行家讨论。
    汪凤翔,颍川侯汪八十一世孙。上世祖脉为:广洋——子持——彦才——福时(醇谨公)——珩(隐德公)——杰(处士公)——国瑞(乡饮大宾)——应诏(1573-1594,经历司经历)——承性(泗州州判,后升凤阳府黄堂)——凤翔(康熙乙酉新准贡)。
    承性公(1565-1641),字克尽,号忠宇。1595年例监泗州州判。前金(清朝前身)吾前卫经历司经历。敕封徵仕郎金吾前卫经历司经历,后升凤阳府黄堂。称孝友公。1583年与冠县戴氏(1567——1592)结婚,育有一女,戴氏敕赠孺人;继顾氏,敕封孺人,庶申氏,子四:凤翱、兴嗣、凤翔、凤昇,女三。年七十七岁。卒葬里西北新茔壬山午向。
    凤翔公长兄凤翱公(1601-1618),无子。
    二兄兴嗣公嗣伯父承德(孝敏公),早殇,无子。
    四弟凤昇,顺治甲午(1654年)拔贡。妣李氏、柳、崔氏、卫氏,子一:汝藻、脼琪。汝藻早殇;脼琪邑庠入监,考授州同知。妣梁氏,子一:之佐。之佐子启运,启运无子嗣孙(象荣),(附象荣公血统世序:凤翔——汝沆——鼎鼐——昌祚——履泰——象荣)。

八一世八二世八三世八四世八五世八六世八七世八八世凤翔  汝沆   鼎鼐    昌龄     履吉       孟林       鸣珂?    履廷      象贤?     象臣       鸣富?     象德?    履平      象臣       各得?   昌祚     履泰      象玉       九思?      九成?     象荣嗣祖启运。      九立?      九存        鼎三? 百礼   昶    昌玉?   昌海?   昌河?  睕    昌禧迁济宁。 百谷   晟    昌福     履政      象鲁       九安?      九如?  煚    昌禄?   昌祯?   昌祥     履乾?   昌裕     履安?   昌祀     履朴      象煦?  煜    昌祈     履谦      象煦嗣履朴。     象尧       九章        鼎甲?   昌珍     履朴嗣昌祀。    履让?    履谦嗣昌祈。 百朋   炅?

临清汪氏 发表于 2010-6-27 11:41:48

-个人口众多的大家庭突然间无影了.一定是各奔前程.自救生路啦!难道二十几人没后代吗?不可能漫长路寻找吧!

汪天新 发表于 2010-6-28 09:21:24

临清的本家你好,你们提供的以上信息很好,我们修文惠水这支汪姓,通过之前的沟通和我的现有的资料分析,很有可能就是这支,主要是修文现在没了家谱,之前传上的家谱年代混乱,修文那边我们也是今年才寻到,那边了解家谱的只有老人在家,都不上网,相关资料传不上来,我在猜想,如果我们是明初到贵州的,600多年才10几代人也不合历史时间,从汪劲松本家的贴子来看,明初到贵州的分枝清楚,没我们这支的记录,我们这支传说之前有立过铜碑,认为因这口碑而使本族人官贬商败人早亡而后来又不立碑,这口铜碑是不在贵州的,流传是在徽州的.按家谱来分析,我们在"山"字辈在贵州修文的8位祖公,被外族杀死7个,外逃一个自今没找到.我们从修文迁惠水是从"秀"字辈下去的. 而家谱记录的始祖汪广洋和汪凤祥应是有依据和来历的,年代可能会记录错,始祖应不会记错, 我看到寿杰本家在为支的资料整理花了不少功夫,所以我希望由我们出费用,特邀请寿杰本家到贵州修文和惠水去考证一下,不管怎样,我们这支也是很希望尽早弄清本支的来源和世序.最好我们在今年国庆假日期间.希望寿杰本家能提前安排计划时间.再次表示感谢!

汪寿杰 发表于 2010-6-28 13:07:54

回 2楼(汪天新) 的帖子

天新本家的好意,先谢谢了!值得说明的是,我是教师。以前一直是研究历史人物的,业余时间参加过市文史办的活动。后来一直研究抗日名将张自忠,我们学校的名字就是“自忠中学”。汪广洋墓被发现后,才开始对家族文化感兴趣,今年5月才与“临清汪广洋文化研究会”取得联系,是达成会长给我提供的信息和资料,并及时调整研究方向,我只是按照研究会的指导去做的,所有的一切归功于研究会,归功于达成会长,归功于“汪氏一家亲”的宗旨。
       从临清方面提供的很多资料来看,有很多的吻合点!关键的是:1、我谱记载失去联系的这一支,并没有任何资料显示去过贵州;2、贵州修文这支,记忆中是徽州。其中缺少的是中间的短暂时期。如果真的如我所言“临清——江南(徽州)——贵州修文”的推断的话,就成功了!而我依据的是我谱记载的“徽州举人”字句。
       另外,我还要告诉你,“承性——凤翔”这一支里,出现了很多有能耐的人,谱中记载“武庠生”、“举人”、“廪生”、“庠生”屡见不鲜。族谱中的《大传》《文庠》《武庠》、《内传》等部分中有很多记载。这是一个很有名望的大家庭!我谱记载的忽然中断,确实令人困惑,估计是出了什么大事。

汪天新 发表于 2010-6-28 13:50:24

寿杰本家您好!根据我们惠水上传的单支从修文外迁的谱书,应理解为汪凤翔-汪世赢-汪国举-等.我上次在修文好象已看到汪国举的坟.这很重要,可跟据此坟的碑文来分析.看我弟放假后去修文抄碑文发上来大家再核对分析.你看有时间的时候,可与我联系,我希望你能同达成本家到贵州去帮我们考证一下,不管结果怎样,我也想弄清本支的来源和世序.

汪天俊 发表于 2010-6-29 15:00:44

据家中的老人说,我们的家族中所说的那口铜碑的坟好像是在什么龙门河口,具体在什么地方现在也没有人知道了。
要是家谱在文化大革命时期不被收去烧掉就好了。

汪根远 发表于 2010-8-10 21:49:18

一个数十支的大家庭,突然于数年内,统统“绝支”(传说为绝支),确实费解!若确能找到数支或更多其后人,那真的是功德无量啊!!!!!!!!!!!
    至此,不由人想起诸多有关“五院”的故事来——《神牛的传说》,《粪拱的故事》,《打响场》,《老奶奶洗脚》,《外甥孙家淦》,《馆陶县衙大堂上的昭示碑》,《武举夜斗群寇》,《凤翔祖三下江南得族谱》,《惊牛狂奔二十里未出自家田》,《72眼井,72座楼的传说》·····················
      不由人顿生无限遐思··················································································································

临清汪以强 发表于 2010-8-16 08:17:12

回 6楼(汪根远) 的帖子

请哥哥有时间·把(五院)的故事编写出来·

汪根远 发表于 2010-8-16 10:21:07

回 7楼(临清汪以强) 的帖子

四弟你好
    辛苦了!
    如果时间应许的话,会的。

汪天新 发表于 2010-8-16 13:07:05

回 8楼(汪根远) 的帖子

上次看到根远本家的帖:"近两天,我两次走访了,汪凤翔五服内的(即他们同是汪凤翔高祖的直系祖脉承传人)本家--汪恒志(89世,84岁,陶山支系二号族长---执行族长)和另一本家汪金礼(93世,75岁,支理事会成员)。就 凤翔祖的墓葬事,做了反复的探讨。他们认定:凤翔祖的墓葬在“枣科里西北祖茔墓地。”墓地有三墩墳——汪成性,汪凤翔,汪汝沆。据汪恒志说,每年祭祖,其父(“为小支领头人”)都要“交待”说:这是凤(翔)爷的坆·····。这句话在他的记忆中是“·铁定了”的。·····他们认为应该告之诸本家,作为参考。"请问凤翔爷的坟有碑文吗!他们是凤翔爷的哪一支下?他们有家谱吗?有没有凤翔爷下各分支的相关记录,请根远本家帮查查,有资料的话转寿杰本家整体分析一下.
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