这位高手，是谁。我复制他的文章，谁能认出来，好象不在宗亲网？
《山东沂南汪氏族谱》言：“七十三世贞保公，字以元。尧公之子。淳实古朴，以淡自守。不尚华饰。平日读书明理，善闻奥论，应门户对，上官言简而中理，居乡处事公直见称。壬辰夏四月寇扰郡城，里中强横从而接引之，良善多被害。九月元兵克复。公指其姓名陈於官，绳之以法。冬十一月寇复陷城，公虑不免受其抱负遂携老幼徒居以避之。贼至，焚其居，得撄捕不已，次子益谦，三子恳都具被获迂害。其余家人幸而无恙。及至时定还乡，渐理家业，又值苛差繁杂，支应无暇，日然接待亲友，延师训子犹如承平时未有失。晚年业已复，家声再振。复以君所植从桂，经乱犹存，有以验堂名之。益彰而手泽之不可忘也。乙酉中秋刲羊酾酒招邀亲朋，如伯原鲍公，士恒郑公，白云唐先生与夫石泉周先生，更与夫族之俊秀咸预其晏。以随吟风弄月之兴。公谓诸公曰：此事大里之丛桂也，各淮南子小山之丛桂也。愿有以发明之。於是咸赋诗而白云撰序，以纪一时之盛，亦斯文之一泰也。生於元壬辰，殁於洪武壬子。享年八十有一。娶长林郑氏，卒葬前山坞，乙山辛向。生五子福谦、益谦、恳都、忻都、悛都。续许氏同公墓葬八亩坪，巳山亥向。七十四世公名讳失考。”
据族谱记载：
73世贞保娶郑氏。生五子福谦益谦垦都忻都悛都
74世悛都生五子雷童僖儒仪信
然而，有益谦公一子名后（75世），后生祖德、宅德，宅德生社生、庆生、泰生，社生生寿安，寿安（78世）生道新、道良、道明，道良生伦宗、佩宗、堂（左边一个单立人）宗，佩宗生晟阳、昊阳、景阳，81世景阳公于嘉靖年间迁至江苏。
可见，我75世代祖，只能是福谦垦都忻都的后代。
按照《山东沂南汪氏族谱》记载：“次子益谦，三子恳都具被获迂害”，既然遇害，何来江苏始祖。想来遇害未必，可能当时失踪，或抓丁派役之类，后随军北上颠沛流离至江苏，遂成江苏一支。三子恳都也有可能有类似经历或者真已遇害也未可知，既然有如此背景，那能从事科举或者受良好教育，就不可能从歙县出来到沂州府东莞县做官。
据此推断，我辈山东阳都一支祖宗可能是福谦、忻都公的后代.
贞保公享年八十有一，其一，福谦为长子，父母在不远游，而且家中“晚年业已复，家声再振”，总得有人来看守家业，所谓家有长子国有大臣，父母老了，只有靠老大来主持门庭了；其二，老大年龄大，子孙相比也多，需要照顾父母看护子女的任务也比较重；其三，老大肯定成家早，又值战乱，哪有时间读书参加科举。所以认为老大出远门做官的机会和可能性不大。
最后继承家业的是悛都公，为什么呢？因为家里五个孩子他最小，族谱的记载也以他为最详细，通过记载可以看出他根本就没有离开过歙县大里，而且还繁衍壮大，子辈中没有潜公和桂公的名字。
那么我们山东阳都一支73世贞保公的儿子暨75世潜公的父亲最有可能的是忻都公。他在家排行老四，在家庭后期能有机会受到良好的教育有从事科举的可能，到沂州府东莞县任职是可能性最大的，去的时候把自己的大儿子潜公也带去了，后来回家省墓，死后葬在老家歙县，而潜公守丧后回山东沂南遂发展成大小汪家庄。潜公的弟弟桂公在安东石臼所一带驻守海防，建文四年“靖难之变”后，潜公回到阳都，桂公也在石臼所一带的汪家台(即今天的日照东港区石臼街道汪家台村人)定居下来。纯属推测，希望能得到族谱验证！
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多次研读了！有些不知所云。建议把引用的文章，与你的文字区分开来。明确告知，你需要做什么？大家需要帮助你做什么？ 我与寿杰爷有相同的看法。回 楼主(aididasi222) 的帖子
江苏盐城的滨海有一支建公后裔。73世是贞保 公。74世 益谦公。回 1楼(汪寿杰) 的帖子
我发的是,从一个网站看到的,里面记载了.大量的谱和文章,不知道谁写的,我复制了一篇.来问下论坛的人,看看谁认识,而已! 晕死，这是我的文章 可加入山东汪氏宗亲群，号码：23286213 汪氏山东阳都支系74世考证资料一：
《山东沂南汪氏族谱》言：“七十三世贞保公，字以元。尧公之子。淳实古朴，以淡自守。不尚华饰。平日读书明理，善闻奥论，应门户对，上官言简而中理，居乡处事公直见称。壬辰（1352年）夏四月寇扰郡城，里中强横从而接引之，良善多被害。九月元兵克复。公指其姓名陈於官，绳之以法。冬十一月寇复陷城，公虑不免受其抱负遂携老幼徒居以避之。贼至，焚其居，得撄捕不已，次子益谦，三子恳都具被获迂害。其余家人幸而无恙。及至时定还乡，渐理家业，又值苛差繁杂，支应无暇，日然接待亲友，延师训子犹如承平时未有失。晚年业已复，家声再振。复以君所植从桂，经乱犹存，有以验堂名之。益彰而手泽之不可忘也。乙酉（应为己酉）（1369年）中秋刲羊酾酒招邀亲朋，如伯原鲍公，士恒郑公，白云唐先生与夫石泉周先生，更与夫族之俊秀咸预其晏。以随吟风弄月之兴。公谓诸公曰：此事大里之丛桂也，各淮南子小山之丛桂也。愿有以发明之。於是咸赋诗而白云撰序，以纪一时之盛，亦斯文之一泰也。生於元壬辰（1292年），殁於洪武壬子（1372年）。享年八十有一。娶长林郑氏，卒葬前山坞，乙山辛向。生五子福谦、益谦、恳都、忻都、悛都。续许氏同公墓葬八亩坪，巳山亥向。七十四世公名讳失考。”
资料二：
（江苏滨海）《东坎汪氏宗谱》也记载73世贞保公配郑氏生五子，长福谦，次益谦，三艮都，四忻都，五悛都。如下图所示
图片
http://www.iwangs.com/bbs/read.php?tid=9535
资料三：
《汪氏通宗世谱》中记载：73世贞保公只有四子，分别是福谦、益谦、艮都、悛都。
其中，福谦生二子，健、杰；
益谦生一子，俊；
艮都生一子，侃；
悛都生四子，僖、儒、仪、信。
如下图所示
http://xb970607.blog.163.com/blog/static/32338082010913440734/
资料四：
《沂南砖埠汪氏族谱》2000年再修支谱序（94世润有、95世振修）
七十五世潜公，大明洪武初年（1368 -1370年左右），随父来古阳国都城定居。从王汝寿教授所写的《沂滨阳都起卧龙》中，阳国是伯国，周公东征时建立的姬姓小国。据清康熙年间《沂水县志》记载，建文二年（1400年）己卯科，潜公得中举人，皇封鸿胪寺鸣赞。潜公弟桂公在安东石臼所一带驻守海防，建文四年（1402年）“靖难之变”后，潜公回到阳都，桂公也在石臼所一带的汪家台(即今天的日照东港区石臼街道汪家台村人)定居下来，几年后，潜公随父回歙县大里省墓，父卒，葬于祖茔。潜公守丧后复归阳都定居。
综合资料一二三四，我们可以肯定：
1. 73世贞保公的确生五子；
2. 除益谦、艮都遇害以外，其余三子都没有发生意外。
3. 益谦、艮都虽然遇害，但均留有子嗣。
令人疑惑的是：
1. 《汪氏通宗世谱》中为什么没有有关“忻都”的记载？
----推测可能是旅居外地，如果有分迁，应该有记载。《汪氏通宗世谱》是清乾隆52年（1787年）编撰的，对明朝的族谱了解可能也不详细。
2. 贞保公除“忻都”外，其余孙子的名字均为一个“字”，恰好我阳都汪姓始祖及其兄弟二人的名字也是单字，分别为“潜”和“桂”。据此推测我祖潜公及其父亲应该经常来往于歙邑大里老家和山东沂南县汪家庄之间。
3. 儿子可能对不起来，比如悛都生四子还是生了五子？各个族谱也不一致，可能的解释是，有续弦或者多妻制的可能。
4. 潜公是大明洪武初年（1368-1370年左右），随父来古阳国都城定居。后来，建文二年（1400年）己卯科，潜公得中举人，皇封鸿胪寺鸣赞。可以看出，我阳都始祖中举人的时候大约35岁左右。因为潜公的举人是《沂水县志》中记载的，可以发现潜公中举是在山东，1402年“靖难之变”后，潜公回到阳都，几年后，潜公随父回歙县大里省墓，父卒，葬于祖茔。 这说明潜公父亲大约于1410年左右回歙县省墓后去世的。潜公的父亲在贞保公去世后大约38年后去世，作为贞保公的第四个儿子，从年龄上似乎也合情合理。
5. 贞保公生于1292年，殁于1372年。潜公随父亲到山东的时间估计为1369年以后，因为1369年的中秋节对贞保公全家来说是大事。中秋之后是冬天，出行也不方便，估计是春天出行到山东的。因此潜公来山东的时间大约是1370年。
结论：
根据族谱记载和相互佐证，我们初步认为：我汪氏山东阳都支系是贞保公四子忻都公之后，公生二子，长子潜公，建文二年（1400年）己卯科，潜公得中举人，皇封鸿胪寺鸣赞。次子桂公，在安东石臼所一带驻守海防，后定居于此(即今天的日照东港区石臼街道汪家台村)。
73世 贞保，生五子福谦、益谦、恳都、忻都、悛都。
74世 福谦生二子，健、杰；
益谦生一子，俊；
艮都生一子，侃；
忻都生二子，潜、桂；
悛都生四子，僖、儒、仪、信。
75世 潜
76-79世，因沂河涨流，族谱流失，失讳
80世 孟河，生二子，长子失讳，次子九章
81世 孟河长子，失讳，生一子一鉴
82世 一鉴，生一子之进
83世 之进，生二子治水、从水
84世 治水，生一子三让
85世 三让，生二子存、伸
86世 存生，一子永公
87世 永公，生三子璋、栩、雕
88世 栩，生一子宏田
89世 宏田，生二子美莆、美菖
90世 美菖，生四子佃瑞、佃德、佃厚、佃荣
91世 佃厚，生四子孝华、孝臣、孝林、孝福
92世 孝林，生二子宝卿、宝玺
93世 宝卿，生一子翰
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