临清汪氏 发表于 2011-7-27 16:47:05

谈"六亲不认"

六亲不认 , 历代说法不一,大致有以下几种:   
1、指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。汉贾谊《新书.六术》:“戚属以六为法,人有六亲,六亲始曰父,父有二子,二子为昆弟;昆弟又有子,子从父而为昆弟,故为从父昆弟;从父昆弟又有子,子从祖而昆弟,故为从祖昆弟;从祖昆弟又有子,子以曾祖而昆弟故为曾祖昆弟;曾祖昆弟又有子,子为族兄弟。务于六,此之谓六亲。”   

2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亚。《左传昭公.二十五年》:“为父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亚,以象天明。”晋杜预注:“六亲和睦,以事严父,若众星之共辰极也。妻父曰昏,重昏曰媾,婿父曰姻。两婿相谓曰亚。”   

3、指父母、兄弟、妻子。《汉书.贾谊传》:“建久安之势,成长治之业,以承祖庙,以奉六亲,至孝也。”唐颜师古注引应劭曰:“六亲,父母、兄弟、妻子也。”   

4、指父子、兄弟、夫妇。《老子》:“六亲不和有孝慈,国家昏乱有忠臣。”王弼注:“六亲、父子、兄弟、夫妇也。”《后汉书.循吏传.秦彭》:“乃为人设四诚,以定六亲长幼之礼。”唐李贤注:“立亲,谓父子、兄弟、夫妇也。   

5、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子。《史记.管晏列传》:“上服度则六亲固。”唐张守节正义:“六亲,谓外祖父母一,父母二,姊妹三,妻兄弟之子四,从母之子五,女之子六也。”亦泛指亲族、亲戚。《红楼梦》第一0八回:“你说说,真正是六亲同运:薛家是这么着;二太太的娘家大舅太爷一死,凤丫头的哥哥也不成人......甄家自从抄家以后,别无信息。”又第一一四回:“那王仁自从王子腾死后......已闹的六亲不和。”《镜花缘》第五六回:“不意府上也因接驾合家离散,真可谓六亲同运。”   

有代表性的三种说法   
当今“六亲”泛指亲属。其实,历史上“六亲”有特定的内容,其代表性的说法有三种   

(1)《左传》说:父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚。   
(2)《老子》以父子、兄弟、夫妇为六亲。   
(3)《汉书》以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。   

《易县志》:“六亲,汉族六种亲属,众说不一,一般指外祖父母、父母、姐妹、妻兄弟姐妹、继母兄弟姐妹、女之子女为六亲。实际上是血亲和姻亲的泛指,不只是指六种亲属。

古代算命术里的六亲
  古代算命术,除了给命主本人算命外,还常常可以根据一个人的八字来推论其祖上、父母、兄弟、姐妹、妻妾、子息六亲。   在看法上,六亲各有其宫,但更重要的是看用神是否有力。具体为:祖上,位在年宫。用神以偏印为祖父,伤官为祖母。父母位在月宫,用神以偏财为父,正印为正母,偏印为庶母。兄弟姐妹位附月宫,用神以比肩为是。妻宫位在日支,用神以正财为妻,偏财为妾。子息位在时宫,用神以偏官为.男,正官为女,女命以食神为男,伤官为女。   
       六神在用神中如此相配,《子平真诠》解释曰:"正印为母,身所自出,取其生我也。若偏财受我克制,何反为父,偏财者母之正夫也,正印为母,则偏财为父矣。正财为妻,受我克制。夫为妻纲,妻则从夫。若官煞则克制乎我,何以反为子女者,官杀者财所生也。财为妻妾,则官杀为子女矣。至于比肩为兄弟之类,又理之显然者。"   
       依六亲各自所处的宫位和所用之神推命,一般以偏财旺者父长寿,比劫多者父早死,正印有力者父寿,财多破印主克母。比肩财多者兄弟多。比肩劫财财散主克夫及妻。日主得气,正财为喜神者主妻美而富,妻星两透,偏正杂出主多妻。日干坐支遇刑冲则主克妻。官杀多者伤兄弟姐妹,枭印多者克祖父母。看子女以时支为主,另有一套口诀为据。
(摘录转载)

汪寿杰 发表于 2011-7-27 17:09:24

回 楼主(临清汪氏) 的帖子

       数字的用法还真不少,刚刚查了一下“四六不懂”的涵义。有趣的是,连外国人都讲起“四六”来了。
       四六不懂,原义:上不知天,下不知地,为人不知父母。引伸义:信口开河,没头没脑,没边儿没沿儿。来源:中国古代崇奉祭祀“天地君亲师”,以“天、地、父、母”为至亲,其中天为父,天字与父字都是“四画”,地为母,地字与母字都是“六画”。天地,人是天地所生所养,天性父地性母,天无日月,就无昼夜、四季的交替,无此阴阳的交替,大地万物不生。亲,人至亲者父母,父母就是子女的天和地,子女生病父母心如刀割,恨不得病在己身,父母生病,有几个子女能如父母待子女之心切,中国二十四孝的故事,家喻户晓,世界流传,就是教育为人当孝顺父母。不孝父母者,无做人之根基,对他人再好都是虚情假意,生不如畜。
      其一:   
      古代崇奉“天地君亲师”。作为一个读书人,是一定要铭记这几项的。如果你不知道就是不明就理!而这几项里面其中以“天、地、父、母”为至亲。其中天为父,天字与父字都是四画。地为母,地与母都是六画。四六不懂就是上不知天,下不知地,为人不知父母。
      其二:
   “四六不懂”一词,指的是“上帝的十条诫命”的前四条和后六条来说的。在《圣经》出埃及记第二十章三——十七节中记载了上帝的十条诫命。
       一、除了我以外,你不可有别的神。
       二、不可为自己雕刻偶像;也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像;也不可侍奉它,因为我耶和华你的上帝,是忌邪的上帝。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。
       三、不可妄称耶和华你上帝的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。
       四、当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是向耶和华你上帝当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可作,因为六日之内,耶和华造天、地、海和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。
       五、当孝敬父母,使你的日子在耶和华你上帝所赐你的地上得以长久。
       六、不可杀人。
       七、不可奸淫。
       八、不可偷盗。
       九、不可作假见证陷害人。
       十、不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。
       以上可见,前四条是人应对上帝尽的本分,即指“天”;后六条是人与人之间应遵守的,是爱人,即指“地”。中国的汉字“天”,笔画正好是四画;而“地”,笔画正好是六画。人们平时说的“四六不懂”,是指连上帝的十条诫命都不懂,通俗地说,就是不懂得“天地”。
      “四六不懂”也就是说“上不知天,下不知地”,指这个人不明事理,连最基本的道理都不懂。通常被认为是贬低人的话。
         其三:古代人将不懂“四书”、“六经”的人称作“四六不懂”。现代人对那些不读书、不讲道理、言行粗鲁的人,常用“四六不懂”或“四六不通”来形容,含义更广泛了许多。四是指《四书》,即“大学”、“中庸”、“论语”、“孟子”;六是指《六经》,即“诗经”、“尚书”、“礼记”、“周易”、“乐经”、“春秋”。据说,由于焚书坑儒的缘故,“乐经”后来亡佚了,故此变成了现在的“五经”。

汪子涵 发表于 2011-7-27 17:21:50

真好,学习了

胖子道生 发表于 2011-7-27 19:26:01

学习了

汪友国江苏 发表于 2011-7-27 20:18:58

其三:古代人将不懂“四书”、“六经”的人称作“四六不懂”。现代人对那些不读书、不讲道理、言行粗鲁的人,常用“四六不懂”或“四六不通”来形容,含义更广泛了许多。四是指《四书》,即“大学”、“中庸”、“论语”、“孟子”;六是指《六经》,即“诗经”、“尚书”、“礼记”、“周易”、“乐经”、“春秋”。据说,由于焚书坑儒的缘故,“乐经”后来亡佚了,故此变成了现在的“五经”。
有道理。
多研究,多学习,
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