新编考证版“和公”祖脉世系图
本帖最后由 九华星云 于 2014-7-2 10:23 编辑新编考证版“和公”祖脉世系图
婺源大畈支系:
五八世 五九世 六十世 六一世 六二世 六三世 六四世 六五世 六六世 六七世 六八世
中元 ── 敬逢 ── 延之 ── 惟厚 ── 元凤 ┬─ 绒 ┬─ 敦礼 ┬─ 隆 子三：师、黼、浩；孙七：佶、份、岷、峻、岘、峙、安。887 ≈931 975 994 1029 │ 1054 │ 1080 │ │ │ ├─ 旌 ── 修凝 ── 身正 ── 治人 太湖谱 │ │ │ ≈1102 │ │ └─ 璞 ── 修德 ── 身立 ── 治安 太湖谱 │ │ │ ├─ 敦旦 子二：旋(德光)、斾(德钦)；孙四：之德、之才、之纲、之纪。 │ │ │ └─ 敦诗 ┬─ 璨 ┬─ 子三：公勤、六公、公达（即修己）。 │ 1083│ │ │ │ └─ 修己 ── 身端 ── 治国 太湖谱 │ │ │ └─ 珦 1104年生，1164年卒，妣曹氏，子二：传、焘。 │ 1104 └─ 纬 ── 琏 ── 镕 ── 长吉 ── 权 ── 鷟 怀宁谱 1066 1098 1125 1144 1161 1192
绒-敦礼-旌 支系:
六八世 六九世 七十世 七一世 七二世 七三世 七四世 七五世 七六世 七七世 七八世
治人 ── 家兴 ── 居中 ┬─ 仁物 ── 由道 ── 义训 ┬─ 子三：种（孔氏）、秩（詹氏）、和（孔氏）。太湖会谱疑错为祖孙三代。 │ │ │ └─ 和 ┬─ 小一 ── 友一 见通谱20-177，桐城原68世友一支。 │ 字季和 │ │ ├─ 小二 ┬─ 寿一 金寨原“和之子”67世寿一支系。 │ │ │ │ │ └─ 德任 金寨原“和之子”67世 德任支系。 │ │ │ └─ 小三 ┬─ 强 怀宁原“受之子”68世 强公支系。 │ ≈1358 │ 1383 │ └─ 宾 怀宁原“受之子”68世 宾公支系。 │ ≈1208 1385 └─ 仁和 ┬─ 小一 ┬─ 寿一 ┬─ 显一 ── 文一元末举人，迁桐邑枧架山始祖。 │≈1240│ │ ≈1335 │≈1256│ ├─ 显二 ── 文八 │ │ │ │ │ ├─ 显三 ── 文十 │ │ │ │ │ └─ 显四 ── 福二 ── 金 ── 斌 │ │ 1377 │ └─ 寿二 ┬─ 显五 ┬─ 祖九 ── 德荣 │ │ │ │ │ ├─ 福一 ┬─ 思聪 明初（1368）迁清照，子一：仲刚。 │ │ │ │ │ │ │ └─ 德才 子四：文源、文溟（1397）居潜山。 │ │ │ │ │ ├─ 福三 元末（1367）率众避乱，子二：思贤、思契。 │ │ │ │ │ ├─ 福四 ── 思达 │ │ │ │ │ ├─ 福五 1364年点充南昌卫军，妣邱氏，子二：思旻、思良。 │ │ │≈1345 │ │ └─ 福七 子六：思恭、思义、思礼、思斌、思祖、思高。 │ │ │ ├─ 显六 ┬─ 福六 │ │ │ │ │ ├─ 荒儿 │ │ │ │ │ └─ 保儿 │ │ │ └─ 维雷出家为僧，开山建寺，后世立像，长久以祀。 │ ├─ 小二 ── 华松 ┬─ 仁 ── 大昌 ┬─ 原 1476年卒，妣李、洪氏，子一：旵。 │ ≈1265 ≈1287 │ 子三：余失考。 │1397 │ │ └─ 极 1464年卒，妣王氏，子二：政、文。 │ │ 1402 │ ├─ 义 ── 成 ── 盛 1486年卒，妣陈氏，子一：仲。 │ │ 1402 1425 │ ├─ 礼 ── 奇 ── 让 1456年卒，妣吴、程氏，子一：璠。 │ │ 1322 1345 1369 │ └─ 智 ── 征 ── 麒 1533年卒，妣彭氏，子一：贞。 │ 1485 └─ 小三 ┬─ 华一 ┬─ 汝文 ── 斌 ── 逊 ┬─ 甫 1448年进士，宦迁山东。 ≈1269 │≈1298 │ │ │ │ └─ 琼 子三：元良、元祥、元深，远迁分修。 │ │ │ └─ 德铭 ┬─ 思诚 妣范氏，子三：铠、鏓 。 │ 1338 │ │ ├─ 思义 1372年生，字继宗，朝天坊始祖；捐谷赈灾，旌表建坊； │ │ 妣陈氏、继方氏。 子十：金镛，1394年生，居陶埠河；金铎， │ │ 1401年生， 子仲才迁霍山； 金鉴、金锜、金鐤、金铨、金钊、 │ │ 金锐、金锦、金镒。锜失传、锐幼殇，余称一本堂八大房头。 │ ├─ 思让 字继善，妣杜氏，子三：金钟、金纶、金钢。 │ │ │ └─ 思常 子五：金镇、金铃、金鑅、金镜、金铸。 │ ├─ 华二 ── 祺 ── 思铭 ┬─ 海 妣罗氏，子二：吾、言。居太湖邑。 │ 子三：祺、礽、袄，失考。│ 1376 │ └─ 伯艮 │ └─ 华三 ── 祥 ── 光 ── 良 生卒未详，妣张氏，子一：敬。居太湖邑。
绒-敦礼-璞 支系:
六八世 六九世 七十世 七一世 七二世 七三世 七四世 七五世 七六世 七七世 七八世
治安 ── 家和 ── 居义 ── 仁寿 ── 树春 ── 教 ── 廉 ── 仿 ── 正朝 ── 品三 ── 大文 居太湖邑。
绒-敦诗-璨 支系:
六八世 六九世 七十世 七一世 七二世 七三世 七四世 七五世 七六世 七七世 七八世
治国 ── 家让 ── 居正 ┬─ 仁民 ── 由善 ── 义方 ── 远 ── 穆 │ └─ 仁达 ┬─ 子三：秀、秉、乘。秉公与小二、小三同迁桐，复迁潜山，后裔多居太湖。华一后裔留潜山及霍山。 字公达 │ └─ 秉 ── 囗囗 ── 囗囗 ── 宗一 子五：栋（1408）、英(1413)、信(1421)、材、桂。 ≈1270 1373
纬-琏-镕 支系:
六八世 六九世 七十世 七一世 七二世 七三世 七四世 七五世 七六世 七七世 七八世
鷟 ── 祥彦 ── 兆宁 ── 聚书 ── 异颖 ── 寿昌 ── 伯敬 公与小二、小三于明初同迁桐，后分居潜怀太，仨公后裔同立字派。1192 1216 1239 1266 1294 1318 1355
关于“和公”祖脉世系考证的说明
安庆地区及其周边，如桐城、怀宁、潜山、太湖、枞阳、岳西、霍山、金寨、庐江、贵池等地，有很多个版本的“小一、小二、小三”公支系，诸谱均记为“和公之子”，甚至还有“寿一”、“德任”两支亦记为“和公之子”。但他们的迁徙年代和子孙后嗣都各不相同，又有“和公之子”是“67世、77世”两种差别巨大的统宗世序。且部分支系的谱记过于简单，自明朝以来逐渐形成了这种混乱、矛盾、复杂的现象。
筹修全国通谱已有几年了，去年六月正式启动了《中华汪氏通宗世谱》这项艰巨而伟大的工程，上述乱象给全国通谱的收录编修带来了不可逾越的障碍，去年初就筹划立项以解决这个问题。几年来我到访过潜山、庐江、石台、太湖等地，收集了大量的相关资料，网上也获得很多有益的资料， 并进行了很多次不同形式的呼吁造势、探讨交流，如今时机和方案都基本成熟了，现公布考证结果以进一步讨论、修改和完善。
经全面、综合、务实、严谨考证及多方沟通交流，现基本认定有两个“和公”、两个“小一、小二、小三”仨兄弟，亦有两个“同迁三人组”。生于南宋后期的“仁和公之子”——小一（祖一、宝五）、小二（祖二）、小三（祖三）； 小一先于宋末迁桐城，小二、小三及房弟秉公后于元初同迁桐城从小一，复分迁怀宁、潜山、太湖等地。此同迁三人组多数后裔同建祠同修谱，华一后裔居潜山及霍山、余多居太湖。
生于元朝后期的“季和公之子”——小一、小二、小三（受）；小一先于元末迁桐城，小二、小三及房叔伯敬公后于明初同迁桐城从小一，复分居桐城、怀宁等地。同迁三人组后裔同修宗谱、同立字派，现伯敬和小三后裔多居怀宁，敦睦堂原69世起字派为：修理本存诚，肇基由敏树；英华奕代昌，远大先荣懋；俊秀步青云，贤良崇正务；忠厚永传家，显扬有时遇；积德功久立，怀仁义长慕；嗣今亿万年，恪守斯垂裕。
通观和研读诸支谱系后不难发现：尽管“和公世系”有诸多版本，但“和公祖脉”只有两种：即桐怀潜谱系的“66世和公”和太湖谱系的“76世和公”。那么，这两种“和公祖脉”倒底谁对谁错呢？答案是这两种祖脉都有问题。经过全面、综合、深入的研究得知：65世旌公约生于1102年，无论是元初的同迁三人组、还是明初的同迁三人组，简单地以“二代”或“十二代”之差与旌公衔接都是不妥当的。请看以下分析：
生于南宋的小一公约生于1256年、小三公约生于1269年， 若小三弟兄按67世计算则平均代差为77.0—83.5年，若小三弟兄按77世计算则平均代差为12.8—13.9年，很显然这两种世序都是根本不可能的。若小三弟兄按72世计算则平均代差为22.0—23.9年，这就很符合客观规律了。潜怀谱系脱代很多；但太湖谱系十几代单传也值得怀疑，肯定有兄弟省略或傍系漏抄的可能。况且，仁字辈取名“仁和”无疑是很合乎逻辑的。
生于元代的小一公约生于1346年、小三公约生于1358年，若小三弟兄按67世计算则平均代差为122—128年，若小三弟兄按77世计算则平均代差为20.3—21.3年，这两种世序也都是不太可能的。若小三弟兄按75世计算则平均代差为24.4—25.6年，很符合客观规律。再者太湖谱“种、秩、和”三祖名，怎么看都似兄弟三人，而决不像祖孙三代；况且前面的数代名讳均为多系共字，而后三位既不共字又同边傍，这不合逻辑。
同迁于元初的“小二、小三、秉”三祖是同族三兄弟，数秉公年龄最小，约迁于1288年前后。而同迁于明初的“伯敬、小二、小三”三祖，是同族、同龄段，但不是同辈兄弟关系，约迁于1376年前后。关于诸位始迁祖的出生年份及迁徙年份的推算，主要依据各支几代近裔的出生年份、综合迁徙年代的谱叙、同迁人的关系、历史背景等多要素推定而成。以上世系图祖名下数字为谱记出生年份，带“≈”的是推定出生年份。
明初同迁三人组“伯敬”是为74世，是“纬”公之后，其谱系详实可信；而与之同迁的“小二、小三”却错为67世，是“绒”公之后，前几代记叙极其简略。伯敬、小三（受）后裔决议同修谱、共字派，从小三之孙起从“修”字；但因小三公祖脉脱节使其孙错为69世，故致伯敬支超前八代改谱记派名；这既是很大的笑话，也是有力的傍证。现考定“小三（受）”为75世，伯敬支系的谱记派名也该改从77世起从“修”字了。
与此项考证相关联的太湖“秉”公祖脉亦应如上图予以修正，秉公应为72世；且“秉”与“宗一”之间应有两代脱节，需一并修正之。至于“桐城迁金寨”的“寿一”和“德任”两支，原谱均记为“67世、旌之孙、和之子”，原谱肯定错误；这次衔接在迁于明初的“小二”之后，作76世，也算有个妥当的位置了。还有桐城“小一（→友一）”支系，原记为67世、和之子，其谱极其简单、故难考，现定作明迁“小一”支系。
至于乾隆版通宗世谱有关“和”公的记载是否真的错误？若确是错误，那是怎么形成的呢？那是因为：当年通谱谱局只收到“桐城小一支、霍山小三支”各一份资料，由于相关同支系的资料太少，故没有发现矛盾和问题，更不会考证和解决问题。而如今我们掌握了大量“和公”支系的谱系资料，真可谓“版本众多、矛盾突出、世序错乱、问题严重”，值此全国通谱编修之季，诸支理当客观务实、有所担当、接受考证结果。
在收集资料、探讨考证过程中，得到了很多宗亲的支持和帮助，如：汪兴吾、汪树芬、汪国钧、汪道生、汪宗玉、汪家顺、汪令应、汪中良、汪寿杰等；前期引用了多位宗亲的资料，如：汪茂和、汪皖江、汪传碧、汪济等；近期又得到汪济、汪源等宗亲的参于讨论。在此一并表示衷心的感谢！敬请诸位继续给予关注、评阅、讨论、质疑、举证和支持，以共同完善这项复杂的多支系谱牒综合考证，共同完成这项艰巨而重要的任务。
（有需要以上正版资料的宗亲，可由QQ方式发送文件） 长富本家幸苦了，显四支全体宗亲向你致敬。 感谢长富先生的不懈努力！
长富本家幸苦了！ 九华先生辛苦了！ 引用第6楼汪封林于2014-05-23 22:36发表的 :
九华先生辛苦了！ http://www.iwangs.com/bbs/images/back.gif
感谢长富先生的不懈努力！
长富本家幸苦了！ 本帖最后由 九华星云 于 2014-6-27 19:00 编辑
文档图表发上网面后即变化巨大、面目全非，经过昨夜和今天上午的几十次调试现已基本发布完成，但效果还是不够理想。
若有宗亲需索取正版图表及文档 ，可由QQ发送给你们。敬请诸多有兴趣的同仁和相关宗亲参予讨论、发表高见！