浙东宁波四明其他汪氏村落
宁波四明汪氏村落除了：余姚大隐章山汪大猷后裔汪村，余姚梁弄汪巷(该支有谱），余姚河姆渡罗江汪家（谱在宁波天一阁），余姚陆埠汪家（据说是大隐章山汪村分支），鄞州区（今变海曙区）横街大雷汪家，鄞州（今变海曙）横街镇风林村汪家（该支有谱），鄞州大嵩汪家（该支新修谱），鄞州下应汪家，镇海清水浦汪家，以及奉化萧王庙云溪汪家（该支修有谱），奉化松岙汪家，奉化西城汪，奉化大堰汪，绍兴嵊州黄泽汪家（该支有谱）之外！！！！可否有本家晓得宁波这些汪氏村落？？？？？
首先鄞州区（今变海曙区）集仕港湖山村和四明西山村汪家。该支疑为大隐章山汪大猷族系同宗！！因为这支村落是50年代修鄞县西山水库从汪洙墓道附近迁出！（汪洙墓道遗址今还在西山）。
其二：鄞州（今变海曙）石碶街道汪家---位置大概在宁波机场附近！
其三：鄞州（今变海曙）高桥镇汪家--位置在高桥村戚家石塘村附近！
其四：鄞州区姜山镇新堂沿汪家（堂沿：宁波话--小的宗祠堂屋）！
其五：江东区（今变鄞州）福明街道七里垫汪家！
其他宁波古城区内的如：孝闻街汪家，三角地汪家，天宁寺汪家，月湖汪家，都已经消失在历史的烟云中！！！
宁波西门汪弄社区也有汪氏 我支四明汪氏从奉化迁至杭州富阳，请浙江汪氏留言互动。或者在地图上留下标记让天下汪氏知道您所在的汪家门。
（地图链接：http://c.dituhui.com/maps/1040499） 四明汪氏包括爽公和建公两支，而字派在不对称的共用中产生很多错乱，宁波周边普遍使用一套字辈实则体系不同迁徙不同，错接的情况时有发生，主要是四明周边诸谱（包括天一阁）只借尚书族母本的知名字派，不究迁徙来源，所以会有（四明汪氏）辈分先问、最后却支系不明的情况，甚至影响到广东地区的本家也分不清到底是建公支还是爽公支。 请宁波四明的宗亲能接受 志林 宗亲的建议,以利你们下次修谱时严谨考查.修正，免得误传下去。 宁波四明汪氏，包括整个浙东以及省外一部分四明汪氏，汪大猷爽公派（惟谨公）！《四明谈著—四明汪氏》和07年余姚大隐章山汪大猷墓道文物出土为证，是历史的最有可信依据。其他四明汪氏好多不是大猷公这支！如鄞州大雷汪村、奉化萧王庙汪村。是建公派。奇怪的是字辈表相同，始迁祖遗迹地为何不同。
这才是我们四明汪氏研究的关键部分，楼上那个宗亲还在发表四明地区有爽派和建派，这个其实我们这里早有定论！！！在此不多做唠叨。
那么为何有这种奇怪现象呢？要请我们当时最有发言权的--汪大猷外甥‘楼钥’。根据楼钥《攻瑰集》的叙述：庄靖公叙修宗族和外族成《兴仁录》！！大家注意“宗族”和“外族”这两个词。
宗族估计就是汪大猷本支族系！而外族一词，史学家把他解释成-汪大猷外祖父支系！而当下就许多四明行派字辈同，而始祖各异。看来其中是没有这么简单，本人认为“外族”其一：汪大猷外祖父其二：汪氏其他派系（这种解释可疑点现在最大）。 至此后来的四明其他汪氏，都借鉴汪大猷《兴仁录》和朱熹替汪大猷写的四明行派诗！作为本族的家谱资料。 当然也有不同的地方，如汪大猷支系字辈开头是：惟、元、水、思，，，，，，，，！ 像惟谨-元吉-汪洙，汪澈等。其中汪洙和汪澈都是带三点水的水字辈！！！！别的建公派在家谱上是：承、元、永、思。
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