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发表于 2014-5-24 21:24:47
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本帖最后由 汪稳安 于 2014-6-12 07:31 编辑
任上遇灾心系黎民 行违知府人归故里
第十 回
文扬老爷为元音选就吉日,定于五月初六启程。万水、文清各自归乡,先做准备。
元音于初六行往安庆,与三人会齐,再乘船顺水而行,第三日便到了江苏巡抚衙门南京。三人下得船来,拟拜会江苏巡抚大人岳启。
岳启,满洲镶白旗人,因前任官员贪黩,岳启初任地方官,便将官府房屋、器物,一一洗刷,以示不与同流合污。嘉庆四年,岳启任山东布政使,当年擢升江苏巡抚。赴任时仅随几名僮仆,外出轻简,不带侍从。禁止歌姬舞女及游船卖唱,不许宴客演剧,随即改变江南奢侈之风。
文清在京城曾听朱大人说起过岳大人。岳大人与朱大人未曾共事,交情平平。今远道来访怎好相见?
文清道:“汪兄所带家乡上青兰花茶享誉安庆府,清香甘醇,可做为见面礼。”
万水道:“岳大人乃朝廷大员,何物未见过?想这点茶叶,怕是难以出手。”
于是,万水在南京街头寻得上好的店铺,买了礼物,配与上青兰花去见岳大人。三人来至巡抚衙门,让守门差官通报了名姓。
差官回称岳大人有请,三人提了礼物随官差进得门来,至厅堂见得岳大人,便行了大礼。岳大人见三人提来礼物,未开笑脸,万水进献礼物时便正色道:“我江苏巡抚衙门乃清净之地,从不收受贿礼,你等既是来江苏就职,送礼是何意?”
元音道:“下官依家乡风俗,带些土产做为见面礼,聊表敬意,且无他念,请大人见谅!”
岳大人道:“我生来最恨钻营贪渎,江苏自岳某到任一来,革除歪风邪气,树立清廉勤政之风。你等初来,须得好自为之!”
元音自心里钦佩岳大人,只是岳大人将元音等看成市井钻营之徒了,这礼真正不当送!出得巡抚衙门,三人未将此事放在心上,便又乘船而去。
这日到得江阴,便先到常州府拜见常州胡知府。
三人乘车到得常州,因有巡抚衙门的教训,这回便空手而去。到得州府衙门,依旧让守门差官通报,知府胡大人听得无锡新知县到访,忙说有请。
元音三人这才到得厅堂,胡大人满面带笑迎了上来,寒暄了一会,见三人依旧山南海北的说话,忽然冷淡起来,元音不解其意。
胡大人道:“闻得安徽富饶无比,物产丰富,不知汪县令带来何上等特产?”
元音忽然明白,也觉有些不好意思。但见知府这样明目张胆索要,便觉可恶。道:“在下本也带得些家乡土产,因巡抚岳大人言道,江苏乃官场清净之地,从不收受贿礼。厌其是途中累赘,便已处理,故空手来得常州。”
胡大人脸上忙堆起笑容,连声称是,心里却是懊恼。
元音三人辞别胡知府,这才向无锡而去。
相传周秦时无锡惠山之东产锡,后开采殆尽,便得名无锡。无锡境内多为平原,散落些低山。南部平原,河湖星罗棋布,乃太湖之明珠,自古为鱼米之乡。
无锡商业渐渐兴起,当地农民多种植桑棉,家家纺纱织布,以此为业。其纺织手工业,形成规模。
有诗曰:
黄道婆婆经纬术,
太湖沿岸布丝城。
人人手巧如苏惠,
户户常闻机织声。
当地农民皆是抱布贸米而食。近城农民亦不植五谷,而种植园疏。故而无论年成好坏,无锡得输进几百万石粮食。
元音、文清、万水到任,先组建三班六房。肃整吏治,严禁贪污。文清着手发展教育,开设学堂。当时常州诗词盛行,无锡是常州重镇。元音、文清多与当地词人互动,常有唱和之作。后常州词派于嘉庆年间崛起,形成独特风格的诗词门派。
其时,元音写有诗句曰:
江南自古丝兴旺,
仲夏长街尽瑞祥.
市铺皆陈千色锦,
贾门齐聚八方商.
珠帘半掩春光泻,
纱幔低垂秀气藏.
欲借东风翔广袤,
展开双羽莫彷徨!
太湖连瀚海,
润泽得天恩。
地阔田如毯,
山深竹似云,
气吞吴越势,
物聚九州宾。
千古江南月,
梭声夜夜闻。
此时元音结识无锡乡绅华员外。华员外从事丝纱贸易,他所营丝纱除供应无锡外,还外销至苏州、扬州,利润颇丰,华员外富甲一方,称得上万贯家财。
然华员外绝非为富不仁之辈。他常将钱银用于修桥补路,好为善举。此次文清开办蒙馆学堂,华员外便是出资人。
嘉庆初年,太湖沿岸雨水不断,水没齐腰,棉蚕不收。织布业所需棉花,皆需从附近产棉区供应,无棉丝可售,原料价格上涨。因粮歉收,无粮可卖,粮价飞涨,缺粮严峻。民众收入渐减,市民难以维持生计。
元音于是派万水赴安徽芜湖筹集米粮,又亲自勘察灾情,拟写奏章,呈报州府。元音拟实行平糶、赈济、借谷种之法济渡灾荒。于是便向常州府报灾,减免赋税。另望朝廷速拨振灾之银,组织生产自救。
常州胡知府,好大喜功,常报喜不报忧,怕影响前程,故隐瞒灾情,致使朝廷赈灾银迟迟不到。灾民水深火热。元音将自身所带私款用光,还动员华员外等,募集些钱款。从安徽购进些稻米,开设粥场,救济灾民。
然而还远远不够。有些灾民多日断炊。元音无奈,报请胡知府来察灾情。
胡知府坐得八抬大轿来至无锡,随从前呼后拥,至河堤走个过场便来至县衙。每天酒足饭饱后便是麻将纸牌。
元音忍无可忍,然为得多弄些救灾款,只好忍气吞声。
然而灾民早已看不下去,便将县衙围得水泄不通,要求开仓放粮。无锡粮仓,乃是军需所用,无有朝廷旨意,擅开粮仓,乃是杀头之罪。谁能做主?饿急之灾民欲挟持胡知府,达到开仓之目的。
胡知府吓得屁滚尿流,浑身发抖,却也答复不了灾民。
激怒的灾民欲砸开粮库,情况万分危急。
元音命万水带人保护粮仓;又命文清去找华员外商议,由华员外出面找粮铺老板,赊些粮米,以解燃眉之急;元音亲自和灾民对话,向灾民陈述困境,控制事态发展,化解灾民怨气。以求解决之方。
因华员外与粮商帮助,终弄来救命粮米,灾民分得些米粮,皆对元音十分感激,各自散去。
然胡知府颜面扫尽,怒火万丈,便写奏疏,诬告元音。或因巡抚大人与元音产生误会。终来公文命元音革职返乡。可怜正直勤勉之人,竟落得如此下场。
元音只得与万水卷起行囊,愤然北归。文清也毅然辞职,誓与元音归去。
华员外来至元音处,泪流满面。元音道:“世事难料,聚散无常。只是多谢华员外相助,元音万分感激。今虽北归安徽,然绝不食言。华员外赊欠的粮款,元音变卖家产也将奉还!”
华员外道:“汪大人浩然正气,舍官救民,我又何惜些许钱财?生不带来,死不带去。何劳汪大人为灾民相还?”
汪县令被撤职,传遍无锡县。民众从四面八方赶来,跪送十里,场面着实感人。
有人仰天长叹道:“上天何不开眼?!让坏人逍遥法外,让好人受尽委屈!”
万水、文清陪得元音,一路游山玩水散心,写得许多词句。
思往昔,
夜灯红,
月下枝头夜露浓。
常愿风云能际会,
蟾宫折桂梦来空。
清江何处往?波浪打凄凉。
空誉缠心曲,红尘迷眼眶。
开言逢语塞,凭寄枉心伤。
漫卷行囊去,林中菊正香!
人返斜阳里,舟循碧水归。
空山回宿鸟,青鲤跃余辉。
日落清江静,夜临渔火稀。
桃源何以至?陶令莫相违!
元音回得上青,仍执教于汪家老屋屋后的狮形岗学堂。
上天终于开眼,常州胡知府因与盐商勾结贪渎获罪,撤职查办。此后元音于道光年间敕修职郎,后又授无锡县教谕,于道光壬寅年得以官复原职,只是元音未曾赴任。
元音晚年仍执教于狮形岗学堂,并于学堂边修得一座草堂,取名空山草堂。元音于草堂里写得一本诗集,名《空山集》,后又作有《一家箴诗稿》。因故时上青属潜山县,故此诗集载于《潜山县志》。
元音公卒于道光三十年庚戌月十四日卯时,享年八十八岁。葬老鸭冲皮匠塆单提穴癸山丁向。 |
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