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汪济(潜山)

                                                               越国公行状                                                                                                              
                                                                                                  司业    胡伸   婺源人

        公姓汪氏讳华，新安人。其先鲁成公支子，食采于汪，因氏焉。（鲁）哀公时，童锜，其孙也。汉建安中，龙骧将军文和，为会稽令，避地，始家新安。公曾祖泰，祖勋明，父 僧莹，（叔僧湛）皆仕于陈。母歙西郑氏，梦黄衣少年，长丈余，拥五色云，自天而下，骇然一惊，觉而有孕。陈至德四年正月十七日夜半子时乃生，香雾覆室，三日始散。公 幼颖慧，所居上常有奇气。（父早卒）母掣归外氏（母亦寻卒），好玩弄而不羁。九岁喜为舅牧牛，出常踞坐磐石，气使群儿，如将帅指挥状。儿有张士埙者，尝以失期不至，公击踣之，群 儿各骇散。张氏欲执之，公曰：此易耳！吾能使之死，独不能使之生乎？因抚视之，良久复苏。尝令群儿曰“处山泽间，骤遇风雨，无所庇，盖相刈茆营屋”（注：割茅草造房子）既又令曰：“勉之，屋成，吾且椎牛，以犒若等。”卒取舅牛分食之，牛尾插地。既归，舅问牛所在，对以入地矣。舅视牛尾在地中，似不可拔；既素异之，亦不予深诘。及长，公身 长九尺，广颡（指额）方颐（指颊），庞眉隆准，美须髯，不事田业，独喜昼卧。舅母苦之，伺间抽去其箦（指床席），公复寝如初。（舅母）怪而视之，若有青龙蹲负。由是乡里敬叹，舅家不敢容。公 因落魄放纵，闻睦州有演公者，习武事，往从之游，时年十八。公还，以勇侠闻。时婺源寇起，州遣押衙董平讨之，战不利。郡将张公募土豪有胆略者御之。公走应 募，即日部兵上道，直抵贼营。而贼远望山林，草木皆为甲兵，寇惊相谓曰：“郡兵盛如此，天亡我也。”因稍稍引退。公进击，灭之。张公郊劳，赐赏有差。隋大业间， 王纲不振，豪杰并起，各建号，据郡邑。公慨然叹曰：“世变如此，吾死兵革无憾，如百姓何？”时杜伏威起兵江淮，张公欲与相应，心独忌公，乃遣往箬岭凿山开道， 欲因事诛之。公与裨将汪天瑶领兵开拓，不日而毕，及还，张公不嘉奖，更劾以差役不均稍侵之。公怒，将士突入府闼，（指府门）欲兵之。张公惧而遁去。人人尽譟，请于公曰：“张公贪而酷，赏罚 不公，时方扰攘，何特一守？今幸已逐，而境内无所统。天子南幸江都，贼盗阻隔，诏令不至，欲求摄刺史，以镇一方，非公不可。宜以众，贼平，请命于朝，亦未晚也。”公不得 已，从焉。宣州守闻之，将遣兵来问。公分部诸屯，自以精兵八百人，先驰宣境。至溪方半渡，马跃鞭坠，遣卒取之，多时不得。公怒，拔剑斩之，尸立水中，不 仆而立，人皆异之，目为东灵神。进至尘岭，驻军其上。时大暑，士马渴甚，公仰天祝曰：“事若济，是地当涌水。”乃以戈蹲鑱石，得泉脉，因加凿治，至今行旅便之。未至宣城 三十里，城中遣将陈罗明来战。罗明败走，公往击斩之。宁国冈上，宣守面缚请降，公释不问，因抚定其民，收其精锐以归。既而杭、睦、婺、饶等州，相继而下，公 奄有六州，带甲十万，威誉益隆。诸将谓公曰：“今中原纷乱，大众已集，若但以刺史、统军之号临之，恐复瓦解。天与不取，古人所戒。公宜进王号。”公辞，至 于再三，乃斋戒择日，建吴国，称王。以天瑶为右相，铁佛为左相，皆公族也。其他卿佐将校，并所常员，择贤且能者处之，然秉隋正朔不废。为政严肃，赏罚明信，远近莫不爱慕。虽四方大扰，部内赖以平安者十余年。 唐高祖起太原，已受隋禅，而秦王出师江左。公谓群下曰：“日月出矣，而爝火（指小火把）不息可乎？顷吾夜观天象，荧惑正侵太白。太白西方，于音为商，吾姓商 音也，灾异既行，吾计决矣。”武德四年九月甲子，乃籍土地兵民，遣宣城长史铁佛奉表于唐，高祖嘉之。是月二十二日，高祖诏曰：往因离乱，保据州乡，镇静一隅， 以待宁晏。识机慕化，远送款诚，宜从褒宠，授以方牧。可使持节总管歙宣杭睦婺饶等六州诸军事、歙州刺史，封越国公。食邑三千户。
     时杜伏威据丹阳，自称行台，十一月命王雄诞将饶洪兵万余人来侵，公遣天瑶等击之。天瑶做铁盾一百二十斤左执之以冲的。伏威军大败，死者过半。天瑶与八十人追之，贼还军合战，天瑶势蹇，因奋势越巨石，所践成迹，贼军惊异乃退，郡境以宁。及杜伏威入朝，其长史辅公祏，夺王雄诞兵以叛，伪建位号。公引兵讨之，旗帜被江而下。公祏惧，退保武康，丹阳遂平。公振旅还，令兵民各复其业，明年遂朝军师。贞观二年授左卫白渠府统军，十七年改授忠武将军，行右卫积福府折冲都尉。太宗伐辽东，诏为九宫留守。公夙夜尽瘁，事无所乏。驾还，尤称其勤。

    二十三年三月三日，薨于长安，享年六十有四。初疾，上常劳问，赐医药。及薨，赐杂彩十床，黄金百两及东园秘器，恩礼如功臣。永徽三年，诸子以公丧还。四年十月二十六日，葬歙北七里云岚山。公娶钱氏，系唐左卫大将军巢国公九陇之女。子男九：建，朗州都督府法曹，娶黄氏；灿，费州涪川令，娶朱氏；达，以征贺鲁、龟兹、高昌功，袭封上柱国、越国公，娶葛氏；广，娶陆氏；逊，娶金氏，皆左卫勋府飞骑尉；逵，薛王府户曹，娶王氏；爽，岐王府法曹，娶闵氏；俊，郑王府参军，娶罗氏；献，娶韦氏。八子（注：第九子献，早卒，未仕）诸孙，皆仕于朝，率以忠勤世其家。

    先是，公名世华，后避（唐）太宗讳，去上（世）字。王初起兵，未获立城之所，乃引弓远射，矢所坠即当形胜，遂城之，今绩溪县登源是也，后人因以立庙。庙北沟堑营垒存焉。故宅距庙才一水，乡人不忍艺锄其处，子孙环居之。目曰：汪村。而郡人自王入朝，思其恩德，即为立生祠于刺史厅西，没益严奉，逢水旱必祷。大历十年，刺史薛雍始迁于乌聊山，今庙是也。自唐刺史薛雍、范传正、吴圆、陶雅之属，皆有增葺。章圣东封，始载国朝祀典。其后褒爵益崇，事具有司，独取公所起始末，传后世，谨状。

（此为通宗世谱第三册中的 《 越国公行状》现点校出来，以求正于诸本家。考虑继续接着往后点校）
   汪济按：《越国公行状》为宋国子监 司业 胡 伸所撰，是研究越国公汪华最主要的资料，我们应 倍加珍惜，认真研究。但因其距唐代久远，对其文，仍应加以分析，择善而从。现提出四点浅见，与大家商榷：1. “公怒，拔剑斩之，尸立水中，不 仆而立，人皆异之，目为东灵神。”此文不仅是违背科学常识、迷信色彩太重，更违背了越国公品德人格，不能相信。2.“及薨，赐杂彩十床，黄金百两”，我认为“百两”应我“百镒”才合理。20两为一镒，百镒合2000两，正合情理。有的资料载万两，太多了，也不合情理吧？3. “公娶钱氏”而未及其他，似乎公仅娶钱任一人，且九子均为其所生。太不合情理和事实。这很可能是后人自做聪明修改的。我认为应以我潜阳谱《 越国公行状》中所载的为是：“公娶钱氏，次稽氏，又庞氏；既贵，娶钱氏，又张氏。男九”4.“ 八子（注：第九子献，早卒，未仕）诸孙，皆仕于朝”，此处“八子”似也可通，我意从俗以“九子”为好。以上浅见，请诸位指教。

汪济(潜山)

                                                      汪王庙考实                       宋鄂州守     罗愿
○ 行状云:王讳世华,避唐太宗讳去上字。按：初封诰在武徳中，无所谓“世”字。虽秦王威望素隆，然王以陈孤之余，方為国屈，不应于此时讳诸王二名，而預为之避也。考一时归唐者，如王世充、李世勣皆无所省。世勣在貞观时，犹复如故。至髙宗初即位，有司请改官制中有“治”字者（注：髙宗名李治），以避上名。髙宗以貞观时，不諱先帝二字诏之。有司奏曰：“先帝二名，礼不偏讳。上既单名，臣子不合指斥。”以此知未尝偏讳也。后改民部，與昏葉等字，及世勣之为勣，皆在髙宗時。讳亲之典，安有当貞观时，为人主則不讳，而在武徳时，才为藩王，人反为避哉。然今相传云： 王有二弟，世英、世荣。或曰初实二名，既貴，自欲从省要（注：“要”为“约”字的通假。省要为省的意思）。不为唐讳设也。
○ 姓氏氏族之书，皆以汪姓出汪罔氏，亦曰汪芒。孔子所謂漆姓，守封嵎之山者。在虞夏商为汪罔氏，于周为長狄，于春秋时为大人。又海外西山经，有汪野李善以为汪氏国在西海外。然則汪罔其氏，而汪野其国也，顾所居，距中国辽远。而哀公时，魯乃有汪踦者，以死齐难，为圣人所褒。故内翰汪公誌其宗人司，城墓推姓所起，亦先本汪罔，又採或説云：汪，姬姓也。魯成公支子，食采於汪，因氏焉。汪罔之汪，見於傳記，而姬姓之汪，特出於今，里中所傳。故内翰兩存之。窃尝以汪罔之人，世皆長大，號十倍。僬僥氏在春秋間，盖尝至矣。兄第四人，各适一国，以死其适。魯者，曰侨如，魯之亚卿。以名其子，而太史又志其葬，以为异也。然則所谓汪罔之後者，何從而容於魯乎？藉令在魯，巳传数世，其质尚当与常人异。孔子之答吳客，何至近舍本国之汪，而远称封嵎之長狄大人以为证耶？《春秋正义》亦引蘓氏云：《国语》称大人者，屛居夷狄，不在中国。由此观之，谓汪氏为諸侯之裔，似稍近人情。至俗所传，譜自成公以下，有一世某，二世某，云者仍其旧而言也。
○ 州望行状称：汉建安三年，龙骧将军文和，为会稽令。因世乱避地家于新安。文和之名，他书无所見。沈 約《宋书》云：龙驤將軍晋武帝始以王濬居之。然則自濬之前，安得有此官也？近世临川邓名世作〈姓氏辨证〉言：王始居新安，。故今黟、歙之人，十姓九汪，皆王后也。又云陈稷州刺史 汪纲，陈亡，自歙州徙河间。故又有河间汪氏。按纲之由新安徙，既在陳時，則汪氏之居此旧矣，岂得言自王始乎？（宋）太平兴国中，有为王庙记者言：王乃隋將宝欢之族子，或謂陳隋以上始处此耶？本之龙驤則荒远，就王为説則简陋，俱未適中。故内翰至此，畧而不言。若以新安之族，由王而望始著，則可尔。
○ 境土行状所载王事，出于故老所传。凡有初起假奇怪以动人者，不暇 決择。然其本末，犹得以相见。承议汪公所作传，特为整洁。至王师正，刪畧太甚。师正，他郡人，不深为稽考，务欲每事贬损。如言兵，則云得数千人；言地，則云据郡以守。夫以数千人守一列郡， 而遽建号，虽妄庸不为也。方隋亡时，蜂起之将，不可胜数。其以姓名载于《唐新书》本紀之首者，四十有八人，，王之名在十书人之中，此非小弱也。功济六州之民，而心识天命所在，亦岂可忽 哉！史之所书虽畧，然《资治通鉴》，载王据黟、歙等五州，有众一万，則与行狀及汪传所书畧相类矣。唐之命王以六州，盖因其所有，就畀以节，不然王特以一州内附，唐何所利，复割他郡附益 之哉！然云五州，犹有未合者，盖《通鉴》特载于归附之日。岂疆场之设，一彼一此，在当時存者五州欤？抑欲言据黟、歙外，复有五州，故畧其文欤？較其实，則所谓六州者，盖皆尝有之，不可掩也 。至于兵之多寡，則据一時籍献之数，容有罢归者。《通鉴》及《新书》(指新唐书)，又言王甲兵甚鋭。夫以鋭兵而数至一万，則余卒固不止此矣，岂若师正之云者哉！
○ 治所新安，郡治自昔屡迁，今治歙县。乌聊山之西，則实始于王。乌聊者，郡之形胜。自汉建安之乱，县人毛甘以万户守之。逮王之起，复屯其上，后因迁治其旁云。而行狀及传乃言王初起時，以箭所下处立城，指绩溪县东之祠，为其故处。按今绩溪虽有故城，而图经载，隋开皇十一年，州治黟；大业中，为郡，治休宁；义宁中，治歙县之烏聊山。义宁所治，非王孰始之。其城于绩溪，当是草创营垒，其后卒迁今治尔。此王所 规划，故表之。
○ 納欵  愿尝以王庙食此邦，踰五百年而民爱敬之乆而愈新者，不惟能出云雨、御災厉，亦由其起不失正道，始終出于靖民。故天下方乱，則以身蔽六州之人；及其粗定，闻真 王而遂归之，事合天心，为天所相。是以生享其祚，而沒食其土，以能悠乆。然則不斗一民，不煩一旅，间关自托于唐者，乃王之大节本意，不可以不白也。今武徳诰命具存，所以褒表者,其語 明甚.而<<旧书>>(指旧唐书)本紀不著归唐月日，新紀虽于武徳四年九月甲子书降，至列传，杜伏威遣王雄誕來伐，又不著其巳受唐命，反更追书称王時事，遂使览者徒見紀传所书，皆在四年，因指为一事。意王負固累岁，而伏威、雄誕以天子之命來討，力穷势蹙，至是始降尔。则与诰命所谓远送欵誠\者，豈不相戾耶！盖雄誕來伐，虽亦以此年，然王送唐欵实先之。所謂九月甲子者，月九 日也。诰命以此月二十二日下，則欵之至唐，与其封拜，皆不出九月中，而雄誕之来，乃在是冬。谨按《資治通鉴》：王遣使归唐载於九月，而雄誕來伐，别载於十一月，則是归唐之后，巳受封拜。 而伏威、雄誕自以私意伐之尔。是時伏威之于唐，未为純臣，王之归唐也，必思以忠自列，耻因之以成事。故籍其土地兵民，遣使间道越伏威之境，以归之天子。意伏威之党，相与窃议，疾王 归唐之事，不出于己，因袭之以为已功。此淮阴击巳降之类，初不害王之先识也。若夫王之屈於伏威，虽出于不得巳。然彼方以行台自名，而雄誕实左右之。吾为唐行台屈尔，肯遽出其下 哉！说者又以雄誕既战之后，，唐室以其前后功，亦除歙州总管，管歙、睦、衢三州，疑若右雄誕者。不知唐於此時，亦未能全制东南来者，斯受之尔。王既以六州自归，則因以六州畀王。逮伏威 自以行台而袭王为己功，唐亦不得而郤也。此正淮阴之事也，岂天子亦欲見王而为之遣代耶。故未几遂朝于京师。尝试考王归附之初，髙祖以大国重使見处，与其一時褒崇之語，及貞 观之間，典宿卫者二十年，太宗远伐，委之管钥，非夙嘉其节，而深信其心，何以及此？诰命所表，虽汉甲令称忠，殆不若此之明也。不考此而云云，岂不誤哉！
○ 官閥 王入唐，除左卫白渠府统军及忠武将军、行右卫积福府折冲都尉及九宫留守。按六典，左右卫有諸曹及亲勋翊五府及武安、武成等五十府。所謂白渠积福盖五十府之列也。始武徳初，依开皇旧名，置骠騎將軍 以掌府卫。七年，改为统军，后又採隋折冲之名，改統軍为折冲都尉。然則統軍及折冲，一官也。忠武將軍者，与冠軍、云麾等，凡十將軍，謂之散号將軍。以为加官其有职事，則髙者为守，卑者 为行。此于官带行字者，忠武正四品上，折冲乃统军所改，統軍正四品下故也。然自始封国公，則巳在一品矣。九成宫守，亦环卫官。
○ 夫人行狀及传皆云：夫人钱氏，唐功臣九陇之女。按九陇家世，虽本東南人，然以《新旧书》考之：自其父在陳時，为隋所获，沒入为隶。故九陇事唐公，以善騎射常置左右。則钱氏当隋初巳在太原。兩家方微，不应渉千里而聘；若王入唐始婚，則王 以隋开皇六年生，至武徳五年，年三十有七矣。中间称王十余岁，亦不应未有配偶。又丞相汪公云：王以六州兴，未几，挈八子归諸朝。天子嘉其忠，封越国公，命諸子班环卫。則王未入朝之 先，巳有八子矣。計錢夫人之前，容有夫人逸其姓氏者。以其時考之，当如是。不敢臆断也。諸子名位，既大抵出于入朝一時恩命，則历官皆不当止此，而王之冑嗣，亦將不止於八。今自歙及 杭、睦间，往往祀所謂汪九郎者，云王之幼子，岂钱氏之出欤？抑在八子之中而其羣从相于为次第，故至九欤？当以待知者。
○ 庙貌  汪台符庙記称：贞观二十三年，父老请建祠堂於厅事之西。大历十年，刺史薛邕迁于烏聊東峯。元和三年，刺史范传正又迁于南阜，即今庙是也。中和四年，刺史吳圆克荷冥应，复新棟宇。按今乌聊山之祠，相传云邕尝以王功徳，奏闻，奉勑立庙。 然必於山者，則以王初起，尝驻兵其上故也。山起州之東北而極於南，所謂東峯者，今人别謂之東山；所謂南阜者，即此山之最髙处，今人呼为庙山。薛邕者，蒲州汾阴人，髙宗相元超之曽 孙。有宰相望为吏部侍郎典选。大歴九年五月乙酉，坐事贬歙州刺史。范传正鄧州順阳人，自比部员外郎，出为刺史，寻历苏湖，皆以政事修理闻。《旧史》在良吏传中，吳圆之名，不見于史，今 歙县士人汪徳符藏其所补十將，郑稹兩牒，乃光啓元年三年所給也。圆中和四年在郡，明年改元光啓，其褒稹詞畧云：登陴将匝於星灰，御侮頗劳於蚤夜。当是时，秦彦逐宣歙观察使窦潏，而陈晟逐睦州刺史韦诸，四封方扰捍御之事，盖无岁无之。所謂冥应者，必尝控王以求助，而感其阴相也。圆任使檢校右散騎常侍兼御史大夫。
○ 碑记  汪台符记  唐末所作。时杨行宻有江淮，其將陶雅实守此郡。記所称：僖皇岁，庚子盗起曹南者，黄巢也。淮王、弘农公者，王。則行宻尝封淮南王，而公則其子渥也。司空浔阳公者，雅也。行宻以景福二年八月取歙州，逐唐刺史裴枢。自池州召雅，既修庙，又尝崇王墓而垣之，复立石人、石兽之属。雅在郡凡二十余年。龙集壬戌者，昭宗天复二年也。自始至盖十年矣。台符本郡人，好学力耕，号有霸才。宋齐丘忌而 杀之，江南野史有传。
○ 從祀  今所在王庙，有二武士介而兵，立于门首。土人謂之毛甘将军、汪节將軍。毛甘者，歙县人。汉建安之乱，率众保乌聊，为吳將贺齐所破，因此置新都郡，事見吳志。 汪节者，绩溪人，唐神策將軍，家在大徽村。其母尝避疟於村西福田寺外，感于金刚神，巳而生节。及壮，有神力。长安東，渭桥石兽重千斤，节独徙置之；又能負石碾，碾上以木架牀，设龟兹乐， 一部曲終，畧无难色。徳宗甚加宠异。事見太平广記。記所引歙州图经，今不复载矣。二人与王虽异世，民间特以有功及材武故类而祀之。又庙中有绘宣城长史、淮安長史，云者或曰即王二佐：天宝、铁佛，入唐所得官。
○ 右考实之文，先是郡太守郏公，精意在民，祷王必应。政成，欲传广其威灵。得诰命于官府，得诗文于金石，复訪求遗事。于是，州之人士及耆老王实辈，各致所 闻。既巳詮次。愿于公辱礼闱，知己之分，窃從假观之，亦欲一出意見，而巻帙既定，方亟于攻木，不敢有所动揺。独念王归唐大节，自我先侯及丞相、内翰兩汪公，今致政尚书金公，皆有翰墨， 力为发發明，辄复考其歀附月日，与王雄誕战伐先后，可以益信前説。説始萌芽，又旁訂凡語及王者十一事，以备採择、考實，辨疑先侯詩語也。故宋之乾道五年九月朔。州民罗愿述。

汪济按：本文为宋鄂州守罗愿所撰。实为研究越国公的重要资料。其从改名、姓氏、族望、境土、治所、納欵及夫人等诸多方面进行考實、辨疑，均很有见地，尤其是《唐书》中对汪华的不公正待遇，其极为不平，力为考辩，要还历史的本来面目。

风雨兼程

子明本家辛苦！


这确实是一件大好事！

大风

引用第15楼亮翁于2009-07-02 20:28发表的 回 13楼(汪的秋) 的帖子 :
已注意到此字，不过，通宗谱中颖川、颍川交替出现，编者对此字似未特别强调，不知何意？

汉碑隶书“颍”都是写作“颖”，所以在隶书中颖、颍互通。。。

九华星云

在过去的很多老谱中，确实多数都是“颍”与“颖”混用的，没有深究而不求精准。但是毕竟还有若干个版本的老谱是很讲究的，坚持用“颍川”而不用“颖川”。但在《辞海》上，这两字的定义和词解，是既不相近又更不相同的。

我认为：过去只能代表过去，而我们现在就应该以《辞海》、《辞源》、《新华词典》等现代权威工具书为准，对各种老谱都要广泛深入地研究、鉴别和考证，以力求精准。无论是有关年代、地名、人名、事件、词或字等，对已发现并取得共识的明显错误之处，就应该坚决地改正过来。

汪济(潜山)

同意楼主意见：对各种老谱都要广泛深入地研究、鉴别和考证，以力求精准。无论是有关年代、地名、人名、事件、词或字等，对已发现并取得共识的明显错误之处，就应该坚决地改正过来。

汪正南

[upload=1] 汉阳汪氏家族支系是源于婺源道安公长子源公支系??

我们也是道安公支系的，请给个联系方式。谢谢汉阳本家。

亮翁

QQ634631849

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功德无量！！！

汪新哲

我是河南新野汪堤村91世。据我们家谱记载属俊公之后，与明洪武六年即1371年由73世祖汪洪从安徽徽州歙县汪家桥迁移河南新野。但从45世俊公到73世祖汪洪之间无任何记载，请本家提供帮助，不胜感激！QQ:648511339@qq.com