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汪廷讷

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北京汪子明

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发表于 2006-3-3 15:16:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
【汪廷讷】(1573-1619)明代著名戏曲家。字昌期,号坐隐、松萝道人。休宁县汪村人。汪廷讷早年经营盐业致富,万历年间曾任南京盐运使、宁波同知等职,是一位集商人、官员和文人于一身的人物,一生雅爱文艺,尤其醉心戏曲创作,著有《人境阳秋》、《环翠堂集》等。所制传奇总称《环翠堂乐府》,今知计13种,有《狮吼记》等七种传世。另有杂剧九种,今传《广陵月》一种。曾在南京设环翠堂书坊,刊刻书籍插图精美,对明代木刻版画艺术有相当大的影响。由于汪廷讷资金雄厚而又交游极广,因而对当日戏曲名大流派都有较深入的了解,他本人的戏曲作品能够避免当时的派别门户之见,兼采临川、吴江诸派之长,于曲坛别树一帜,被《曲品》誉为"词场之俊士"。汪廷讷对围棋也有研究,通过对多年弈棋经验的总结,撰写了《坐隐老从弈薮》1卷和《坐隐先生精订捷径棋谱》5卷。汪氏坐隐园是明代有一定影响的私家庭园,旧址在今松萝山东麓的汪村,今已成一片荒墟。
宁愿食无肉,不可居无竹。
北京汪子明
《汪氏宗亲网》
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发表于 2006-4-15 15:34:51 | 显示全部楼层
汪廷讷
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汪廷讷的长生、同升二记,也和屠隆的《修文》、《昙花》同样的荒唐可笑。《长生记》叙述某人因虔敬吕仙助得子成道事;《同升记》写三教讲度度人事;其中主人翁也皆为汪氏他自己。……汪氏诸记,其中有写得很好的,像《狮吼记》,叙述陈季常妻柳氏的奇妒事,便是绝好的一部喜剧。清人所作《醒世姻缘》小说中有一部分故事,便系剽窃《狮吼记》的。《三祝记》写范仲淹时事;《种玉记》写霍中孺事;《义烈记》写汉末党祸事(以张剑为主人翁);《天书记》写三国时孙、庞斗智事,都很不坏。惟《三祝记》的情境,亦窃之于古剧(即吕蒙正破窑记)。在浓妆淡抹、斗艳竞芳的风尚之中,廷讷诸作,还算是很灵隽自然的。

——摘自现代学者郑振铎《插图本中国文学史》
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发表于 2006-4-15 15:36:12 | 显示全部楼层
环翠堂花园

明万历二十八年到三十年(1600~1602),汪廷讷在家乡汪村构筑了以坐隐园为中心的环翠堂花园。花园外围,北倚黄山、松萝、金佛群峰为屏,南绕陈坑、横江诸水如带,西接白岳飞云、夹源春雨,东迎高岗旭日、卧涧长虹。园内亭台楼阁、假山池沼交错,小桥流水、曲径回廊相通,花草树木、蟠根藤萝相缀。整体布局开合有度,遮掩有致。其中,又以昌公湖和百鹤楼为两大亮点。昌公湖以汪廷讷之字昌朝命名,湖水清澄,狭窄细长,如弓似月,荡人心魄。百鹤楼建于西侧仁寿山巅,其上缮吕真人之像,每当月明之夜,即有白鹤旋绕楼头,鸣声相应,久久不绝。听到坐隐先生下棋的声音,白鹤便旋空而下,对舞阶前,舞姿翩翩,如行云流水,直到坐隐先生起身以长袖轻拂方止。
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发表于 2006-4-15 15:36:58 | 显示全部楼层
汤显祖畅游环翠堂花园

万历三十六年(1608)金秋,著名戏剧家、《牡丹亭》的作者汤显祖与程伯书一道,跋山涉水,从千里之外奔赴万山丛中的休宁大地,慕名拜访了坐隐先生汪廷讷。汪廷讷陪两位远方来客,在环翠堂花园把酒临风,谈古论今,吟诗赋词,抚琴对弈,一连数日,乐此不疲。随后,汪廷讷又随汤、程二友一起出游,经芜湖赴南京,一路吟诗联句,抒发感情,留下一段文坛佳话。事后,汤显祖在《坐乩笔记》中说:抵达海阳,果见环翠之堂、百鹤之楼、昌公之湖,芝房菌阁、露榭风亭,美不胜收。先生于灌花浇竹之暇,参禅味玄,雅好静坐。间为局战,黑白相对,每出奇着妙想,近来已订成棋谱风行于世。称先生为全一真人,确实是名不虚传。


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汤显祖、汪廷讷、程伯书三友联句

杰阁中天起(汤),横波大地流(汪)。
旋题山月映(程),飞阶海云留(汤)。
水际成高市(汪),江关镇帝州(程)。
人烟槛外合(汤),帆影席间收(汪)。
红日明津树(程),清风满画楼(汤)。
登临多感慨(汪),一局而悠游(程)。
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发表于 2006-4-15 15:37:26 | 显示全部楼层
徽派版画中的经典《环翠堂园景图》

《环翠堂园景图》版画是万历三十年至三十三年(1602~1605)汪廷讷环翠堂书坊刻印的。全长1488厘米,高24厘米。以宽33.8厘米为一段,全画共分45段,彼此衔接起来便成为一个长卷。第1段至第12段是坐隐园正门前的外景;第13段至第39段描绘的是坐隐园的内景,其中刻意描写坐隐园的主建筑凭萝阁和环翠堂,以及环翠堂后园的景致和主人眷属亲朋的闲适生活;第40段至第45段,描绘了坐隐园后门的自然环境。图中记载的有名称的游览点就有120余处,还有众多的路亭、古树、溪泊、盆景等,画面出场人物约有320名,举凡当时社会各阶层的人物,几乎应有尽有;有名及无名的山石近200处;此外还描刻有各种舟船、桥舆、走兽飞禽、花卉瓶插、道具摆设等,囊括的内容之繁,展示的生活面之大,表现的场景之宏,运用的手法之细,都令人赞叹不已。

《环翠堂园景图》展现的是一座典型的封建地主庄园,反映了当时农民、仆奴、书童、地主、文人墨客、士大夫等各阶层形形色色的社会生活。它还记载着明末徽州山区民间的衣食住行、劳动生涯、宗教信仰、文化娱乐、庭院陈设、见面礼仪等。同时画面中“无无居士书舍”、“无无居”、“兰亭遗胜”、“洗砚坡”、“玄通院”、“善福庵”、“正义亭”、“龙伯祠”、“洞灵庙”、“紫竹林”、“大悲室”、“观音洞”、“经藏处”、“清虚境”、“半偈庵”“天放亭”、“百鹤楼”、“五老峰”、“洗心池”等涉及儒、佛、道多方面题材内容的景点,又将汪廷讷沉溺诗书、信奉宗教、厌恶世俗、企图超脱的隐士生活和处世哲学,渲染到了极致。

《环翠堂园景图》虽为吴门钱贡画,歙县虬村黄应组刻,然而它却是晚年汪廷讷人生观和美学思想的真实写照。
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探究汪氏源流,学习汪氏文化。

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发表于 2006-4-19 23:10:25 | 显示全部楼层
多才多艺的本家。
七律·喜看女孙 屯蒙辑别步尘阶,双眸晶明神度谐。
一气混元观世界,万般依赖就娘怀。
饥啼不解人间苦,梦笑惟呈弱体乖。
年老莫愁无乐趣,含饴笑弄女孙崽。
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发表于 2006-5-31 20:18:25 | 显示全部楼层
汪廷讷,后遭贬任宁波府同知,天启时任长汀县丞,后辞去官职,归家隐居。万历三十六年(1608),汤显祖慕名来访,与其同登鸠兹清风楼,并作《坐隐乩笔记》,记载汪廷讷的事迹,汤显祖还为汪廷讷的《飞鱼记》传奇作序。另与李贽、陈继儒、王稚登、方于鲁等也相交甚密。生性恢谐幽默,酷信释道,雅好静坐。诗词曲皆善,著有《环翠堂集》三十卷、《人镜阳秋》、《文坛烈俎》、《华衮集》、《无如子正续赘言》等。作有传奇十六种,合称《环翠堂乐府》,今存七种,另有杂剧九种,今存《广陵月》一种。其中《狮吼记》传奇在昆曲中有《跪池》等折子戏流存。
河南-汪聚贵
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