汪氏续修统宗谱序（康熙48年联宗修谱序）

汪俊宇 · 发表于 2011-11-12 17:04:54

汪氏续修统宗谱序 （康熙48年联宗修谱序）且夫万物本乎天，人本乎祖，木本水源之。喻诚亘古不易之，定论也。但源远流长，根深叶茂，倘无族谱以叙之。安能一世二世以致与万万世而无替乎。故祖宗之积德创业，尤必赖后人之篆修而记述耳。缅怀吾鼻祖濆公（汪濆，57世）四子高公（汪高或汪中高，58世），由婺源迁回岭。高公四世孙接公（汪接，61世），复迁休宁西门。择地胥宇不知几经筹度相传，历千余载而子孙繁衍，萁裘不坠，亦其先世所沾溉者丰也。由大畈外郡分派，洵不可胜纪惟。我鼻祖真公（汪真，73世，六安上庄始祖，见注1），与明弘治年间迁与六安居焉。地虽山僻，风俗颇淳。想其经营拮据，料亦 懋公（汪懋，77世，商城金刚台西河始祖）、永瑞公（汪永瑞，77世，商城大牛山始祖）、广公（汪懋之子，77世）、世贤公（汪世贤，82世，商城西门实际始祖，奉77世永祥公为始祖）矣。自我六安三世祖渊公以乡试为息县令。后仡今数代子孙繁衍仍盛也。讵非我祖真公之贻泽乎？迨光公、学仕、学伦、学儒、学仙等相继而出，学儒公以游幽、学仙公以参将侯“送？”都门。国变回里，处乱世犹尊师儒、重义礼、贻谋燕翼靡不本先。世之流风不意鹄等不才，概属凡流，弗能缵承前烈昭示来兹振共家声，光其宗祖与谱俾派序万年不紊。诚吾宗之桂石也。迈乎众等远矣。而无以褒扬赞美之可乎？所懼者桑榆已、暮梓里、情敇朝夕、兢兢惟日，为兄弟计议，期保祖功而训后嗣已而。不厥后有篆修之力，弘而继述之功懋也。鹄等之愿亦咸足矣。 谨依以序。 康熙四十八年（1709年）仲夏月 中涴越国公三十九世孙 鸳 鸞 鹄 鸣 肃（六安上庄永贤堂） 注1：真公，73世，六安上庄始祖（永贤堂）。康熙四十八年，我河南商城孝义堂的时祜公（字仲襄号吉庵）和真公之裔孙肃公（息县令）交友深厚。于是联宗修谱。双方宗谱中都有记载。但是目前关于真公以及六安上庄（永贤堂）的记载（历经多方考证）以六安上庄自己的宗谱为准。

九华星云 · 发表于 2011-11-12 20:04:16

读了这篇谱序和先前上传的若干谱序后，我感到非常遗憾和迷惑，谱序不仅未将高公与商城诸派始迁祖的世系关系交代清楚，亦未提及谱派始迁祖的相关简要信息，反而扯到与族祖无关的“接公迁休西”云云，让人越看越混乱、越想越糊涂了。

汪根远 · 发表于 2011-11-12 21:01:13

从此序言的整体水平和错白字来看，作者的文化可能不高，这在过去的时代，特别是农村中，应为寻常事！以致顾此失彼——没抓住重点。
俊宇本家应仔细和“近支”諸谱对照，考实···············如不明白，有现成的“专家”长富先生在，可随时请教，定好解决！

汪达祥--商城 · 发表于 2011-11-12 23:06:41

我谱记载75世玳公子一：鹤，但76世準公又为玳公长子，生子二：奇、真，可见当时合谱时，联宗有误。既然上庄汪氏已归宗，这个老谱序就没有意义了。确实这个谱序没有什么考证价值。

汪达祥--商城 · 发表于 2011-11-12 23:23:32

经常看长富本家的帖子，在家谱研究方面确实是专家。我认为我们商城孝义堂最需要考证的是，高公至接公与通宗世谱的差异所在。我谱接公上下几代都与通宗世谱不一致，与湖北黄市、麻城倒是一样的，不知还有没有其他可以证明的资料。请长富本家留意考证之。谢谢

汪俊宇 · 发表于 2011-11-13 10:24:35

各位好： 这个是从我支家谱中收录下来的。但是我觉得应该是康熙48年联宗修谱时，由六安上庄永贤堂做的。收录在我支家谱中。这个需要请达梧本家指正下。 随后奉上家乘序。里面内容较多。请再指正！

九华星云 · 发表于 2011-11-15 22:28:55

      在商城族谱世系中，有62世讳接者，系精一公长子，并借有“迁休宁西门”一句，我在考证中予以剔除了。很显然休宁西门始迁祖汪接是61世，系高公长子程公之四孙；而汪精一也是61世，系高公次子武公之长孙。

      精一公长子本不应取名汪接，这有背常理 —— 五幅内有同名、乱辈之嫌。可能自59世武公至61世精一公都因外迁而未归宗，根本不知道祖籍回岭61世已经有人取名汪接了，所以才造成这种不合理的重名错辈现象。

      而一直外迁未归的精一公后裔在创修族谱时，就认为本支62世汪接就是著名的休宁西门始迁祖，而错误地借用了“休宁西门始祖”的光环。此支从未与徽州通谱对接，根本不知道高公还有长子程公这一支系存在。

      自南宋后期历元蒙至明朝前期近两百年中，长期“战乱、灾害、政策瓦解限制宗族、多次强行大迁徙”等原因，使商城、石市和红安等诸支族谱都无程公支系的记载，今逢和平盛世又网络时代才有了彻底通谱的可能。

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