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发表于 2007-5-26 20:59:26
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越国公行状
公姓汪氏，讳华，新安人。其先鲁成公支子汪，食采颖川。后子孙因以汪氏焉。哀公时，童錡其孙也。汉建安中，龙骧将军文和公为会稽令，避地始家新安。公曾祖泰、祖勲明、父僧莹，皆仕于陈。母歙西郑氏，梦黄衣年少，长丈余，拥五云，自天而下，因与之遇，觉而有娠。陈至德四年正月十七日夜半乃生，香雾覆室，三日始散。
公幼颍慧，所居上常有奇气。早孤家贫，母携归外氏。母亦寻卒。九岁为舅牧牛，每出常踞坐磐石，气使群儿，如将帅指挥状。儿有张士损者，尝以失期不至，公击踣之，群儿处骇散。张氏欲执之。公曰：“此易尔。吾能使之死，独不能使之生乎?”因扶视之，良久复苏。常令群儿曰：“处山泽间，卒遇风雨，无所庇盖。”相与刈草营屋。既又令曰：“勉之，室成，吾且椎牛以犒若等。”卒取舅氏牛分食之，牛尾插地。既归，舅问牛所在，对以入地矣。舅视牛尾在地中，似不可拔。既素异之，不深诘。及长，身长九尺，广颡方颐，庞眉隆准，美须髯，不事田业，独喜昼卧。舅母苦之，伺间抽去其箦，公复寝如初，怪而视之，若有青龙蹲负。由是乡里惊叹，舅氏亦改容。
公因落魄放纵，闻睦州有演公习武事，往从之游，时年十八矣。还，以勇侠闻。属婺源寇起，州遣押衙董平讨战，不利。郡将张公募土豪有胆识者御之。公走应募，即日部兵上道，直捣贼营而还。望山林，草木皆为兵甲，寇兵惊相谓曰：“郡兵盛如此，天亡我也。”因稍稍引退，公进击灭之。张公效劳赐脯有差。
隋大业间，王政不纲，豪杰并起，各建号郡邑。公慨然曰：“世变如此，吾死兵革无憾，如百姓何?”时杜伏威起江淮，张公欲与相应，心独忌公，乃遣如箬岭凿山开道，欲因事诛之。公与裨将汪大宝领兵开拓，不日而毕。比还，不加礼，更劾以差役不均，稍侵之。公怒，将士突入府闼，欲兵之。张公惧而遁去。人人尽噪，请于公曰：“张公贪而酷，赏罚不公，方时扰攘，何恃以守，今幸已逐，而境内无所统一，天子南幸江都（炀帝大业元年帝如江都，御龙舟挽船士八万余人），盗贼拥隔，诏令不至，欲求摄刺史，以镇一方，非公不可！公宜从众。贼平，请命于朝未晚也。”公不得已，从焉。宣州守闻之，将遭兵来问。公分部诸屯，自以精兵八百人先，既稍入宣境，至溪方半渡，马跃鞭坠，遣卒取之，不时得。公怒，拔剑斩之，尸立水中不仆。土人因异之，目为东灵神。进至尘岭，驻军其上，时大暑，士马渴甚。公仰天祝曰：“事若济，地当涌水。”乃以戈鐏鑱石，得泉脉。因加凿治，至今行旅便之。未至宣城三十里，城中遣将陈罗明来战。罗明败走，公疾击，斩之。宁国冈上宣守，面缚请降，公释不问。因抚定其民，收其精锐以归。既而杭、睦、婺、饶等州相继皆下。至奄有六州，带甲十万，威誉益隆。诸将谓公曰：“今中原纷乱，大众已集，若但以刺史统军之号，临之恐复瓦解。天予不取，古人所戒。公宜建王号。”公辞之再三，乃斋戒，择日建吴国，称王。以天宝为右相，铁佛为左相，皆王族也。其他卿佐将校，并有常员，择贤且才者处之。然禀隋正朔不废。为政严肃，赏罚明信，远近莫不爱慕。虽四方大扰，部内赖以安业，私谓太平之主。如此者十数余年。
唐高祖起太原，已受禅，而秦王出师江佐，王谓群下曰：“日月出矣，而爝火不息，可乎?顷吾夜见天象，荧惑正侵太白。太白西方，于音为商。吾姓商者也。灾异既形，吾计决矣。”
武德四年九月甲子，乃籍土地、兵民，临遣宣城长史铁佛奉表于唐。高祖嘉之。是月二十二日诏曰：
具官某：
往因离乱，保据州乡。镇静一隅，以待宁宴。
识机慕化，远近款诚。宜从褒宠，授以方牧。
可持使节，总管歙、宣、杭、睦、婺、饶等
六州诸军事，歙州剌史，越国公，食邑三千
户。
时杜伏威据丹阳，自称行台（杜先自称行台，此既归唐，仍受东南道行台、尚书令、江淮安抚大使、上柱国），十一月命王雄诞（伏威养子。《唐书•王雄诞传》：雄诞击李子通，还师攻华公。）以饶洪兵万余人来侵。公遣天宝等击之。天宝作铁盾，重百二十斤，左执之以冲敌，伏威军大败，死者过半。天宝与八十人追之，贼还军合战。天宝势蹙（《唐书•杜伏威传》有“破华公于歙州”。据《唐书》，伏威破我威国公在伏归唐后），因奋势越巨石，所贱成迹。贼军惊异，乃退。郡境以宁。及伏威归朝，其长史辅公祏（伏威自幼刎颈之交）夺王雄诞兵以叛，伪建位号。公引兵讨之，旗帜蔽江而下。公祏惧，退保武康、丹阳，遂平。公振旅还，各兵民各复其业。
明年遂朝于京师。贞观二年授左卫白渠府统军（贞观二年上谱表署此职）；十七年改忠武将军，行右卫积福府折冲都尉（贞观十年更统军为折冲果毅都尉）；太宗伐辽东（在贞观十九年），诏为九成（离长安三百余里，陕西凤翔府龙游县地，太宗贞观六年如九成宫避暑，马周谏之。）宫留守。公夙夜尽瘁，事无所乏，驾还尤称其勤。二十三年三月三日薨于长安。享年六十有四。
公初疾，上常劳问，赐以医药。及薨，赐杂彩十床，黄金百两，及东园秘器，恩礼如功臣。永徽三年，诸子以公丧还。四年十月二十六日葬歙县北七里云郎山。
公娶钱氏（内有张氏、庞氏、稽氏），唐左卫大将军巢国公九陇之女，子男九人（九子献早卒）。建，郎州都督府法曹，娶黄氏（或王氏）；璨，费州、涪州令，娶朱氏；达，以征贺鲁、龟兹、高昌功，袭封上柱国、越国公，娶葛氏；广，娶陆氏；逊，娶金氏。皆在左卫府飞骑尉；逵，薛王府户曹，娶王氏；爽，歧王府法曹，娶闵氏；俊，郑王府参军，娶罗氏。诸孙皆仕于朝，率以忠勤世其家。先是公名世华，后避太宗讳，去上字。
公初起兵，未获立城之所，乃引弓远射，矢所坠，适当形胜，遂城之。绩溪登源是也。后人因以立庙。庙北沟堑营垒存焉。故宅距庙才一水，乡人不忍执锄其处，子孙环居之，目曰“汪村”。而郡人自公入朝，即生为立祠。殁益严奉，水旱必祷。今乌聊山庙是也。自唐刺史薛邕、范傅正、吴圆、陶雅之属，皆有增葺。及章圣东封（宋真宗谥曰文明武定章圣元孝皇帝，大中祥符元年十月封泰山，三年三月三日追封越国公、灵惠公），始载国朝祀典，其后褒爵益崇，事具有司，独取公所起始末传后世。谨状。
宋国子监司业胡伸撰（伸与翰林学士藻公同时，亦以文著名，时人语曰：“江左二宝，胡伸汪藻”）
（王之事唐，忠毅无间，乃唐宋以来，仅称殁后威灵，而当日忠君爱国之心，不为表白，良可惜也。即宋胡司业所追撰《行状》，亦有缺误处。所以泽民作诗感慨而外，复有罗鄂州、克宽、程学士相继立论，表明公之心事，而补《行状》之未备者。故并录之以为世宝。） |
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