关于编辑《当代汪氏修谱人传记》一书实施方案

汪子实

我会的, [汪氏族谱]即二修家谱图一

汪子实

, 云贵二修家谱[图二 ] 修谱守则;
      族谱是家族历史的纪录,是追述祖宗业绩.支派分演的慎重大事,凡参与修谱者,必须遵守下列规则;
    一,工作态度
1,实事求是,一切从实际出发。
2,不怕艰苦,认真负责,逐村逐户行访,免遗漏,不厌烦,反复考证,务使正确无误。
3,为家族服务,为子孙负责,不在[钱]字上计较,不借修谱进行诈骗。
    二, 文       字
1,谱中一律使用语体文[白话文]务必做到通俗易懂, [除原有文献,诗词,赞歌]不再使用文言文。
2,谱中一律使用规范的简化汉字。
     三,  以大局为重,求大同存小异,不计名利,不计恩怨。
     四,  入谱原则
1,本姓外继,归宗认祖者入谱。
2,异姓拜继,愿永远顶戴汪氏宗支者入谱。
3,因民族通婚,相互融合,确系汪氏血缘者,不伦何民族，均可入谱。
      五、收集散落；
      我汪氏族中，有的人，或因地隔人睽，年代久远，或因其祖、父 早亡而不知其祖宗承接者，在‘世系’或‘支系’外，另作记录。
       六、注明籍贯；
      宗族散居在外省、外地者应在谱上注名详细地址，以便查考。

汪子实

[汪氏族谱]二修家谱之家训
    我族人,宜知之,永铭诵,力行之,爱国家,敬祖宗,孝父母,尊长兄,友弟妹,睦四邻,讲礼义,莫粗魯,敬师长,苦读书,莫浪荡,戒嫖赌,爱科学,学技术,苦钻研,不满足,勤劳动,爱工农,种稼穑,务商工,尚节俭,蔑奢侈,诫懒惰,不受穷,立大志,建勋功,急公义,要奋勇,亲善良,远奸佞,助贫弱,除暴凶,瑾言行,敏于事,务诚实,不欺蒙,浪荡子,莫与共,慎交游,择良朋,夫宜和,妻宜顺,家道兴,福寿隆,讲礼让,重谦恭,德行好,受尊崇。

虚无

引用第48楼汪子实于2009-07-02 18:11发表的 回 47楼(亮翁) 的帖子 :
谢谢关心！亮翁你教我点击地方我在6月7日也填过此表,就是没有引進的介绍人,你愿作我的介绍人吗?

本家好！6月7日在你说的地方没有见到你填的表，您发到哪里了？

汪子实

云南镇雄      [汪姓族谱]手抄本,[序言二则]   主编;  汪保士

修谱一篇;  追想前人[此乃云贵支派入滇继鸣琚公之后1927---1966初修家谱序]手抄本
    春箧言愁,冬虹诉梦,韶华无赖,容易年年。予亦将头卢老去,两鬓凋青矣！而顾如是之汲汲皇皇,埋头窗下,于故纸堆中苦寻生活者,岂非追想前人耶！
    悲夫,杏花村畔,魂断一朝;纸帛坟头,碑埋三尺。我虽追想前人,而前人实不我知,我何为而追想之也？即或蝶化庄生,无非虚梦;鹤归丁令,也属寓言。我纵追想前人,而前人无补！何劳我之追想也？
    虽然,吾父,吾之所爱也。吾祖,吾父之所爱也。推而至於吾曾祖,吾高祖,亦吾祖吾曾祖之所爱也。吾爱吾父,吾不能不体吾父之心以爱吾祖。吾爱吾祖,吾不能不体吾祖之心以爱吾曾祖。尤不能不体吾曾祖之心以爱吾高祖,体吾高祖之心以爱吾远祖吾鼻祖。唯其爱之也,故不得不追想之。唯其追想之也,故不得不记载之。苟不记之於书,则其爱者为虚爱也。然而,吾心终不安也。苟不记之於谱,则其想者为幻想也。然而吾心将何忍也！
    抑吾尝闻之,荐霜露于春秋者,追想之礼也。或视为具文,记生死年月者,追想之情也,甚乃目为迷信。今试展吾家谱而观之,吾前人固有龙腾而虎奋者也,吾得而追想焉。睹其丰功伟业,照耀史乘,则必夕阳若历曰;何也绍吾家声,吾前人亦有鸥闲而鹭洁者也,吾得而追想焉。溯其高风亮节,推重里闾,则必翼然戒慎曰;庶几光吾祖德。诗云;高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。吾前人之子孙有不闻风兴起者乎？则是谱也,当以公诸族人启其追想之忱,而无令吾前人含哀九泉,致浩叹于式微也！
                一九二七年冬   笑生汪俊士瑾识
修谱二篇;    留赠后人[同上]
      [前不见古人,后不知來者,念天地之悠悠,独怆然而泣下。]呜呼！翳何人！翳何人！何其伤心若是。非所谓世之多情种哉！顾或去者已去,來者未來,自顾此生,寄蜉蝣于茫茫宇宙间而时作此无聊之慨想,真古今來第一痴子耳。
   乃今何时耶？非吾纂修家谱已成之时耶！凋年急景,密雪严霜,拥裘不温,隐几如蛰,昔吾之追想前人者,今且欲留赠后人也。以吾之无日不思前人，则知后人之思吾必也。以吾之未尝念后人，则知前人之未尝念吾亦必也。在前人未尝念吾,吾既有追想之也，而后人之无日不思吾，吾可无以留赠之乎！
    忆昔王羲之之于子孙也，则分甘饵，公孙氏之于子孙也,则授金刀;王祜公之于子孙也,则植三槐。噫嘻！之数人者,何其留赠后人之若是其廉且尚也！
    至于今人则不然，或置良田焉，或蓄宝玉焉，或罗肥马轻裘焉，其子孙非不养尊处优也。然不弹指间而已失所凭藉者，亦所在皆是也。
    吾欲效古人之于后人,而窃笑其卑污可鄙。惟此一篇家谱,技等雕虫。叙祖宗以非夸,示宗风之可法,或堪以此留赠后人耶！他日者,东风寒食,听招柳七之魂;片月栖霞,來吊吾家之冢,则吾亦将梦迷庄生之蝶,魂化望帝之鹃。盖将使后人而复留赠后人也,悲已！
                      一九二八年秋七月三十日   汪俊士谨识
                                                                                                              编者序[待读]

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