歙县地域汪氏人口最大的文化古村——绵潭

汪弘绵

歙县地域汪氏人口最大的文化古村-----绵潭
地处风景秀丽、钟灵毓秀的新安江山水画廊景区。绵潭将军埠和古戏台景点。东邻深渡镇10公里、西距歙县县城27公里。
汪氏第六十六世念一公，于宋理宗丙戍年（1226）孟冬月自婺源大畈艺精青襄彻于歙南绵潭观其山水环聚，志怀万世之基。即返携妻张氏来绵潭后山（枇杷园）结茅为家。生二子，长为：元五，生于绍定元年（1228）五月初八申时，次子为：元六，生于绍定三年（1230）六月初八戍时。元五居下门称下汪，次子元六居上门称上汪。
念一公字伯庆生于绍熙四年四月十八日，娶张氏生二子。习举子业卒后公氏同葬棉溪后山。
宋未、元初兄弟二人尊父遗嘱在中、下村交界之东园联合建祠名为宋王今家庙“承惠祠”。
明嘉靖年间礼部尚书夏言奏：“乞诏天下臣民冬至日得祭始祖”“乞诏天下臣工建立家庙”，经历了先官后民。自然而然地家祠变成了大规模的宗祠庙堂。
下门汪氏由原来的将军庙（明威大汉将军汪添宁）改为“汪氏宗祠”匾额为“承恩堂”。汪添宁其子汪瓒（明威将军）衣锦荣归祭父，官船停靠“牌楼前”不能拢岸，族人抬来千斤巨石沉于江边，迎将军登岸，以此成埠，始称“将军埠”。
明未汪氏第七十八世汪应元（进士待考证）增补序谱：“国守时泽本、烈在铭浦根。忠义昭宏绪，荣华懋大恩”从七十九世延用。七十八世前为“添廷社贵应”。现已繁衍至九十四世“荣”字辈，迁居绵潭已历二十九代。
“承恩堂”开间三丈七尺，入深九丈一尺，三进二天井格局。清康熙三十二年十一月吉日，进行水火炼度道场。清道光二十八年五公之牌位会上汪墓祠，领派簿定期春祀秋当。于咸丰六年重建。解放后1953年成供销社驻所，1969年前进墙体遭7、5洪水毁倒  ，后经用砖砌成一字墙。1978年供销社拆中进建新驻所，即时后进（寝室）、前堂完好。供销社撤后中进用人字架搭成燎原生产队仓库，1985年至1989年租用开办锯板厂，是年后进和中间仓库毁于大火。即时前堂完好。1996年由燎原队以后进和中进为地基前进贱余卖给本队社员盖房。
元五公支：传三世德三公迁淳安铁井，传七世会师公迁仁源（绵潭坑），传八世（员师公支）添宁公（明威大汉将军）迁北京总旗。其子孙均迁京城世袭百户。（寄师公支）炳公（明威将军）其子第七十八世应桃公世袭锦衣卫百户迁北京府属。明代中叶各房支因经商迁居江浙等地较多，至今有种说法，下汪人在外经商的多，不大重视农业。“胡家不开仓，哦死两汪庄”。下汪“义德堂”有在家不超36丁之说。“承德堂”汪炳泉清未参加孙中山同盟会，（有相片）（资料无）“延德堂”汪忠钰上海王天元漆店老板，民国初助资开办绵潭含一小学并任第一任校长。汪彩焕（学名义璋）1943年3月考入黄埔军校第十九期学员。（成都草堂寺1944年转入）现代著名画家汪更新，兄弟双博士汪屹华、汪屹明，中国科技大的汪鹏程本支现300余人。占全村总人口的16%。

上门建祠跟绵潭庄氏共建，有“祠堂共磉、社屋共党”之说。祠堂称之“平阳家庙”，匾额为“叙伦堂”。谱序班辈为“玄云明德之”明未重序“光启绳其元，存立自绍延。邦正昌时济，嘉兆可由先”（有一说法此序由汪之礼所序）。现已繁衍至九十三世“正”字辈，迁居绵潭已历二十八代。（待续）

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汪氏第六十六世念一公？ 本家可否将世系表发上来学习一下。

汪弘绵

五十八世中元——韶、石、京、（敬逢）——延羊、延诈、（延贵）、延之——（惟厚）、惟瞻、惟庆、惟谨——（文臣）、文邦——（绍）、绒、、绘、、——（存）、仕——（企）、全——叔善、（念一）、叔达、叔喜——元五、元六
元五公支：万一——德一、德二、德三。——
元六公支：仁一、（文一）——泰——（麟）、麒、——山回——宗荣、宗旭、宗郁——添赐、添道、添助、添喜、添锡、隆生、寄生

汪阳之

请教二楼宗家:你说的"元五公支：万一——德一、德二、德三。——"这里边的"万一公"属第多少世呀?

汪弘绵

元五公（六十七世）——万一公（六十八世）——德一公、德二公、德三公（六十九世）

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学习

汪弘绵

汪之阳世兄：
德一公支：70世桓公——71世润孙（过继与承祖公为子迁居淳安）长孙公、福孙公。
德二公支：70世承祖公——71世润孙公——72世嘉庆公——73世寿祖公——74世添定公——75世环公、珍公、琪公（本支另载）
德二公支：70世梓公——71世戊公——72世善庆公——73世员师公、寄师公、（会师公迁居仁源）
员师公支：74世添宁公、添宇公——75世瓒公、琯公、理公——76世深公、楫公、栋公、相公、。
寄师公支：74世添宪公——75世瑨公\\瑞公_——76世渊公、源公、泽公。清公、涓公、澜公

wangqing9908

地处风景秀丽、钟灵毓秀的新安江山水画廊景区。绵潭将军埠和古戏台景点。东邻深渡镇10公里、西距歙县县城27公里。
汪氏第六十六世念一公，于宋理宗丙戍年（1226）孟冬月自婺源大畈艺精青襄彻于歙南绵潭观其山水环聚，志怀万世之基。即返携妻张氏来绵潭后山（枇杷园）结茅为家。生二子，长为：元五，生于绍定元年（1228）五月初八申时，次子为：元六，生于绍定三年（1230）六月初八戍时。元五居下门称下汪，次子元六居上门称上汪。
念一公字伯庆生于绍熙四年四月十八日，娶张氏生二子。习举子业卒后公氏同葬棉溪后山。
宋未、元初兄弟二人尊父遗嘱在中、下村交界之东园联合建祠名为宋王今家庙“承惠祠”。
明嘉靖年间礼部尚书夏言奏：“乞诏天下臣民冬至日得祭始祖”“乞诏天下臣工建立家庙”，经历了先官后民。自然而然地家祠变成了大规模的宗祠庙堂。
下门汪氏由原来的将军庙（明威大汉将军汪添宁）改为“汪氏宗祠”匾额为“承恩堂”。汪添宁其子汪瓒（明威将军）衣锦荣归祭父，官船停靠“牌楼前”不能拢岸，族人抬来千斤巨石沉于江边，迎将军登岸，以此成埠，始称“将军埠”。
明未汪氏第七十八世汪应元（进士待考证）增补序谱：“国守时泽本、烈在铭浦根。忠义昭宏绪，荣华懋大恩”从七十九世延用。七十八世前为“添廷社贵应”。现已繁衍至九十四世“荣”字辈，迁居绵潭已历二十九代。
“承恩堂”开间三丈七尺，入深九丈一尺，三进二天井格局。清康熙三十二年十一月吉日，进行水火炼度道场。清道光二十八年五公之牌位会上汪墓祠，领派簿定期春祀秋当。于咸丰六年重建。解放后1953年成供销社驻所，1969年前进墙体遭7、5洪水毁倒  ，后经用砖砌成一字墙。1978年供销社拆中进建新驻所，即时后进（寝室）、前堂完好。供销社撤后中进用人字架搭成燎原生产队仓库，1985年至1989年租用开办锯板厂，是年后进和中间仓库毁于大火。即时前堂完好。1996年由燎原队以后进和中进为地基前进贱余卖给本队社员盖房。
元五公支：传三世德三公迁淳安铁井，传七世会师公迁仁源（绵潭坑），传八世（员师公支）添宁公（明威大汉将军）迁北京总旗。其子孙均迁京城世袭百户。（寄师公支）炳公（明威将军）其子第七十八世应桃公世袭锦衣卫百户迁北京府属。明代中叶各房支因经商迁居江浙等地较多，至今有种说法，下汪人在外经商的多，不大重视农业。“胡家不开仓，哦死两汪庄”。下汪“义德堂”有在家不超36丁之说。“承德堂”汪炳泉清未参加孙中山同盟会，（有相片）（资料无）“延德堂”汪忠钰上海王天元漆店老板，民国初助资开办绵潭含一小学并任第一任校长。汪彩焕（学名义璋）1943年3月考入黄埔军校第十九期学员。（成都草堂寺1944年转入）现代著名画家汪更新，兄弟双博士汪屹华、汪屹明，中国科技大的汪鹏程本支现300余人。占全村总人口的16%。

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