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湖南的《汪氏族谱》

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发表于 2006-8-11 19:00:47 | 显示全部楼层 |阅读模式

湖南的《汪氏族谱》

源流派语

清同治六年(1867)(长沙)《汪氏族谱》“源流世系”载:第一派祖颍川汪侯。姬姓,名汪,一称汪侯,仕鲁为上大夫,食采平阳。鲁成公黑肱次子夫人姒氏之子;至七十派庭桂,字秋芳。“开派世系”载第一派琪,庭桂之子,字公宝,号梅友,排行肇十,元官司户参军,卒葬安微婺源县后村弯玉屏山,生德礼、德和,传至第四派沅,字似水,排行奖二十五,举进土,先任顺大府宝坻县知县,升任长沙督粮府,遂家于斯。下传至第十世以下为分支世系,派衍长沙、善化、湘阴、益阳各邑。是谱合德礼、德和二公裔十五房。

(自第二十三派起合派)贤良辅国 明达世徵 人文振启肇庆传宗

1919年《醴陵汪氏谱系》“序”称:族出唐越国公华第七子爽后,爽十传曰介然,南宋初徙吉州水新八都凿石。再传至彦成,由永新迁鄱阳石门。成二子,长留居永新,次行名元二,随父家石市。元二四子:鼎一、鼎二、三、鼎四。鼎二次子关善,生佛护,字安国;佛新,字重民,明初,昆仲由石市迁衡山南岳而处焉。佛新四传至应帧,迁安仁三口铺新塘,帧九传至文仲,于清代开派醴陵美市。鼎三次子从新之子孟常、孟宪、孟良于明宣德间开派醴陵南螺田;鼎二四子从善.生孟恭、孟敬,于明洪武间徙醴陵北黄沙冲。恭复别徙,孟敬子礼堂、礼庆复由黄沙冲迁邑城北,衍山口、小溪、横煙、阳坑各支。

(从十六代起另编三分统一字派)掌符献瑞 龙骧继承 昭忠勋伟 武经道弘 毅诒燕翼 椒衍蕃升 蛟龙凤起 霞蔚云蒸

1948(衡山)《汪姓氏族源流》称:基祖佛护,字安国;佛新,字重民,明初由江西永新县石市避世乱,兄弟相率迁湘,卜居衡山县新东乡上界、古塘一带,族人分布在衡山、衡阳、醴陵、湘潭、安仁、零陵等地,递传28代,男女丁口5000余人。

1934(新化)《汪氏四修族谱》云《迁徙图》载:迁湘始祖伯彦自宋开禧丙子(1206)由江右吉安泰和携子崇斋迁长沙,崇斋再迁安化东坪乡即今九渡水芙桐塘,生子十一、十四、 十七 。十一迁马辔市,因故改姓邓; 十四迁益阳天河湾;十七留居,再传绍先,生子金、子胜、子明、子通,遍迁新邑。子孙散衍新化、益阳、安化等地。1948(益阳)《天河湾汪姓氏族源流》称天河湾汪姓始迁祖如祖,字服畴,元末由江西吉安县因兵燹避难始迁安化东坪,再迁益阳碧螺乡天河湾,递传二十四代,男女丁口三千余人。1931(益阳)《澬阳江氏家谱》载“远祖世系”称一世祖汪,周鲁成公黑肱夫人姒氏次子,生而有文在其手曰汪,为鲁颖川侯,四十四世祖世华,唐越国公,六十七世祖敬安,子六,次子伯彦从吉安泰和县迁湖广长沙府,有子三,长子崇斋,徙安化东坪,子宛妙,居安化因故改姓邓,宛如迁益阳天河湾,宛姚迁新化。谱又称始迁祖如祖,为宛如之子。

(从第二十一派起)自成光有良 积善家声扬 延伦惟重本 修业定传芳

郡望·堂号

平阳郡

世德堂:出自宋代汪思温的故事。汪思温,字沫子,官至太府少卿,善待乡邻,凡迁家贫死不能葬,女不能嫁,子不能娶

者,皆割田相别。其济危扶困的美德为乡人称颂。后人遂以“世

德”名家号。

还有平阳堂、龙溪堂、崇本堂、惇睦堂等。

历代名人

澧州(今澧县)人汪俭、明弘治年间授成都推官,有治绩,祀成都名宦词;武陵(今常德)人汪浩,清康熙年间举人,任江山知县,终工部屯田郎中;汪佳士,清嘉庆年间以举人入仕,累官南宁同知,持正平狱,兴学厚民;宁乡人汪炳敖,先后入胡林翼、刘长佑幕,累官知安顺府,工词赋,善画兰,黔中人称风流太守;汪鑅,清篆刻家;善化(今长沙)人汪诒书,清末进士,民国南京国民政府高等顾问;临澧人汪毅夫,革命烈士;永顺人汪之斌,土家族,抗日战争时,曾任国民革命军第七十三军军长;醴陵人汪泽楷,曾任中共江西省委书记,后参加托派组织“无产者社”,任过国民革命军军校教官,1949年参加湖南和平起义;其子汪向明,遗传学家;长沙人汪定曾,建筑专家;汪澍白,毛泽东思想研究专家;汪曙云,女,舞蹈艺术家;永顺人汪承栋,土家族,诗人;慈利人汪啸风,海南省人民政府省长。

——摘自:《湖南家谱解读》邹华享主编

河南-汪聚贵
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发表于 2006-8-11 20:16:14 | 显示全部楼层
湖南习惯把全省划为东西南北中五大块区域,以上家谱解读只写到湘中和湘北的一部分,名人部分包含了全省的著名人物,元二公好像只有三子,没有鼎四之说,等大家把湘西,湘南,湘东的族谱整理出来后,再充实到解读中来,还是可以说明湖南汪氏家族来源及发展情况.

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 楼主| 发表于 2006-8-11 20:21:29 | 显示全部楼层
这本解读中就这么多。
河南-汪聚贵
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发表于 2006-8-11 20:34:52 | 显示全部楼层
汪伯彦是介然公的孙子,为南宋高宗帝时的宰相,因受朝廷迫害,携家眷远走长沙,后又随长子转迁新化,从以上解读中得知他们改姓为邓,实在是受害所迫,为避难把姓都不要了,真是可悲,现在解放了,伯彦公不能受害一万年,希望伯彦公后裔们.赶快回来吧,回到汪氏大家族中来,因为汪伯彦是咱汪氏族人骄傲之子.他永远姓汪不要姓邓,

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发表于 2006-8-11 20:41:08 | 显示全部楼层
回聚贵教授;

                     以上解读仅是提纲条文,不是很具体的家谱,

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发表于 2006-8-11 21:08:55 | 显示全部楼层
此解读还算详细.
七律·喜看女孙 屯蒙辑别步尘阶,双眸晶明神度谐。
一气混元观世界,万般依赖就娘怀。
饥啼不解人间苦,梦笑惟呈弱体乖。
年老莫愁无乐趣,含饴笑弄女孙崽。
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发表于 2006-8-15 16:15:58 | 显示全部楼层
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     我们湖北随州的汪氏家谱记载也是龙溪堂,上面湖南一支也有龙溪堂,加之我们家谱记载也是明初从江西新余搬来的,所以搞不好我们同湖南的是一支.我们的始祖汪明远是明朝初期江西临江府新渝县第九都人氏.麻烦你查一下,看有没有这方面的记载.谢谢!
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发表于 2006-8-15 22:29:20 | 显示全部楼层
龙溪堂是不是与汪藻有关?
悟以往之不谏,知来者之可追
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发表于 2006-8-16 10:43:01 | 显示全部楼层
大风的说法是否有依据,能不能详细一点.我们这一支还未续上谱.
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发表于 2006-8-16 12:57:54 | 显示全部楼层
近来看汪藻年谱的感觉,但没证据...

汪藻年谱
http://www.iwangs.com/bbs/read.php?tid=2454
悟以往之不谏,知来者之可追
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