摘录我四祖父留下的关于汪氏旌德东庄沙湾里派祖谱的说明

henryw

   我房始祖俊公，传至第51代 广公时，为避当时在皖南（我家乡）发生的“戊己之难”，才携子渐公迁旌德，为旌德始祖，渐公一传为宝公，其下两传四令，此后因子孙繁衍于旌德，再分居四地，按居地分为东庄、下庄、西庄、陈庄四支。


    玉亲(应为繁体)公,乃元jie (单人旁+桀)公五世孙,四七公之长子.玉新公为其次子.玉亲公始往中玉村，战乱时其第八世孙昆寿择迁荷笠岭；玉新公则迁沙湾里，与荷笠岭同属旌德县第21都，兄弟具迩，似逊，子孙骏发。


   我房自俊公至广公共七世，均居歙县（当时郡府之地），至广公携子渐公避“戊己之难”才迁居邻县旌德，此时期已进入晚唐。唐亡后，先后出现五代十国。五代在中原，代代相争。共打了60多年，十国则在长江两岸与中下游的江南为争夺领地，战事频繁。其中下游江南相邻诸国，尤以江、浙、皖三地------十过中实力较强的几国战争较多，三地百姓深受战乱之苦，恰我汪氏家族大部分住在皖南，所以家族倍受磨难。后中原五代终归于宋（北宋），然这时河北，山西之北与西的少数民族崛起。故宋立国后，首遇辽国南侵，双方互有胜负，战事长达30多年。最后，双方言和，订下“澶渊之盟”；次和西夏打打停停，也纷争近30年，再次和金，金不仅灭了辽，并与宋灭了夏，可是由于宋弱，反引来金兵南侵。所幸宋疆域辽阔，才保住半壁江山的南宋。然而南宋软弱无能，非但无恢复北宋之志，竟允诺与金划江（长江）而治,贪图苟安。因此，，江南人民深受其苦。到南宋中晚期，北方蒙古族兴起（即元国），辽、夏、金等过先后被元所灭，最后元灭宋统一中国。在这段时期，宋民不论地处南或北，都免不了战乱之灾。在元统治中国的近100年中，除天灾外，各地不断发生人民起义，直到朱元璋起义至元亡约20年，才渐太平。从五代十国到明初共约480年，可称我国的一灾乱时期。在灾乱之中，家谱难免散失、遗漏或出现人名书写差错等情况。


   我房第77代以前，未制定过20代人字辈排行歌，但每代排名中必有一字是固定的，以它为主，另配与主字相宜的名。现我家采用的排行歌是清康熙四、五十年代拟订的，从我家第77代人开始使用，敬抄录如下：

   文明能秉祖  士期应时兴 大廷惟家庆 永世必昌隆

            (据汪氏东庄沙湾里派现存祖谱整理)
             庚辰年九月(2000年10月)于 长沙

汪忠群

你的“我房第77代以前，未制定过20代人字辈排行歌”和 “从我家第77代人开始使用” “文明能秉祖  士期应时兴 大廷惟家庆 永世必昌隆” 有待商确。理由是，第77代人之前制定过40辈排行歌，可能是中途修谱，不同支族修谱又有改动而未坚持采用完。我也是俊公后裔，我支族谱同治九年修谱考证，原谱也有错误之处，“文明能秉祖”是我支族第80—84世，后面的“士期应时兴 大廷惟家庆 永世必昌隆”我族没采用，是因为我支族同治九年修谱时会同云岚山17支同族修谱编有新排行。希你对老谱作进一步研究考证。

henryw

[quote]引用第1楼汪忠群于2012-07-19 18:54发表的:
“..你的“我房第77代以前，未制定过20代人字辈排行歌”和 “从我家第77代人开始使用” “文明能秉祖  士期应时兴 大廷惟家庆 永世必昌隆” 有待商确。理由是，第77代人之前制定过40辈排行歌，可能是中途修谱，....。我也是俊公后裔，我支族谱同治九年修谱考证，原谱也有错误之处，“文明能秉祖”是我支族第80—84世，后面的“士期应时兴 大廷惟家庆 永世必昌隆”我族没采用，是因为我支族同治九年修谱时会同云岚山17支同族修谱编有新排行。...... ”

  “同治九年”是“1870年”，我支族的“从第77代开始 使用的20字字辈排行歌是修订在清康熙（四五十）年间，约1701年---1710+年。修谱所在的年代是不同的，不能比较。在论坛内与我支系字派完全一致的有若干若干。

   我支系是“44代 汪华公---45代俊公---46代处方公---。。。。。51代广公---52代渐公---53代宝公---54代令昭公（东庄）---55代文英公---56代元杰公---。。。。。。---60代四七公---61代玉新公（东庄沙湾里派）---62代印禄公---63代春寿公。。。。。。”的后裔。

  论坛里的“日落西山”““wang2003”是 “。。。。。。51代广公---52代渐公---53代宝公---54代令规公（西庄)---55代文谅公---56代元永公。。。。。。”的后裔。
   
   。。。。。。

  我和你不是同一个分支系演进的 。

日落西山

一、据乾隆三十六年旌德《汪氏义门世谱》所载：
          乾 道 排 行
     文 明 能 秉 祖 士 期 应 时 兴
     大 廷 惟 加 庆 永 世 必 昌 隆
        坤 道 排 行
    成 家 全 婉 顺 助 德 喜 贞 媛
     兰 芳 芝 馥 秀 媺 懿 善 嗣 贤

       俱以七十七代起永为成则周而复始传於万年
　                                                                      (上海图书馆馆藏 登录号：921512—26)

二、据乾隆四十八年孙邨雍睦堂刊订的旌德《义门汪氏校正世谱》所载：
　     排 行 歌 则 （俱以七十七代起）
     文 明 能 秉 祖 士 期 应 时 兴
     大 廷 惟 加 庆 永 世 必 昌 隆
　　　                                                            (上海图书馆馆藏 登录号：921161—67)

三、据1945年《旌德汪氏侨寓支谱》所载：
        孙 村 排 行
     一 大 国 秉 祖 士 期 应 时 兴
     泰 廷 惟 加 庆 永 世 必 昌 隆
　　

日落西山

据我这几年的研究：
    一、这二十字的排行歌，可能订于明朝后期。我孙村78世祖汪永年（大周）生于清朝顺治乙酉年（1645年即顺治二年）。
        嘉庆《旌德县志》记载了我孙村好几位明朝的先祖，其中有77世汪立正（一缙）、立大（一绅）、立纲（一纲）、一明、一渊、一泮等，都是“一”字辈（孙村的字辈）。
    二、这二十字的排行歌，从77代起是统一的，但各支派，由于某种原因，又有个别字有差别，孙村如此，我在宗亲网上也已发现类似情况。如：

日落西山

《汪氏义门支谱》（陈庄之后，六十世迁回歙县）

他们最后一句是：“永世必康宁”