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楼主: 休宁汪军

丙申清明祭汪王

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发表于 2016-3-30 11:15:07 | 显示全部楼层
拿把斧子,戴着面具,这是。。。什么礼。请普及一下。。。
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发表于 2016-4-3 12:38:52 | 显示全部楼层
礼节越来越丰富,场面越来越宏大,人员越来越多样,大热闹了,祝一年更比一年好,一年更比一年强!
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 楼主| 发表于 2016-4-5 11:06:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 休宁汪军 于 2016-4-5 11:09 编辑
浙江山大陈汪 发表于 2016-3-30 11:15
拿把斧子,戴着面具,这是。。。什么礼。请普及一下。。。

这是徽州祁门的一个民俗活动“游太阳”中的部分演员,游太阳也是纪念汪公的

祁门风俗—游太阳
2011-01-15 17:26:27   来源:祁门县旅委   评论:0 点击:426
尔后再将沸油中所有豆腐用手拨出,众人抢食,传说可免灾疫,而世巫手不灼伤。其时罡斧撞击声、鼓乐、鞭炮、傩傩之声大作。十四日所祀神像被抬出。村民门前挂圆筒状纸伞,伞下挂鞭炮,菩萨路经门前燃炮,跳童起舞,称“跳火炮伞”,驱邪纳吉

       此风俗是纪念隋末时人汪华。

       汪华,隋末保卫家乡,使免除战乱灾难十余年,后被封为歙州刺史、赵国公。因此乡里立庙祭祀,称他为大神。传说汪华有九子,各村除祀主神汪华外,尚分祀汪华各子,对其父子统称“太阳菩萨”。

       每年农历六月十二日至十四日在祁、黟两县交界地的镇村举行。大致程序是:六月十二日入庙请太阳菩萨,谓“接神”。晚,东家设供,世巫传罡斧给四跳童,操练习仪。十三日晨,抬菩萨进祠。跳童沿途挥罡斧,东家喊:“风调雨顺,五谷丰登”,撒五谷送神。菩萨入祠,村民跪拜,祈愿。拜毕,世巫念咒行术降神,跳童舞跳若狂;罡斧刺额流血,谓之“开天门”。置煎油大锅,将油煮沸,放入豆腐。世巫赤手入锅,先取出沸油中少许豆腐赠东家。尔后再将沸油中所有豆腐用手拨出,众人抢食,传说可免灾疫,而世巫手不灼伤。其时罡斧撞击声、鼓乐、鞭炮、傩傩之声大作。十四日所祀神像被抬出。村民门前挂圆筒状纸伞,伞下挂鞭炮,菩萨路经门前燃炮,跳童起舞,称“跳火炮伞”,驱邪纳吉。世巫、跳童、乐工、仪仗及杂役,世代由杂姓小户佃仆充当。《四志》称:至明季已无出,民国初年“犹循而行之”。 祭祀汪华的庙原称大王庙,后改为太阳庙。一说当地念“王”,沿“阳”音。《说文解字》称:“凡言大而以为形容未尽则作太”。故大王庙称太阳庙,....后裔崇敬太阳,应有其遗风。演进的结果大王终而与太阳复为一神,完成了对祖先、英雄的崇拜与自然物崇拜的过渡与统一。皖南祁门县金字牌乡和黟县渔亭镇,有祀汪华的《游太阳》祭仪民俗。



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发表于 2016-4-5 11:38:28 | 显示全部楼层
休宁汪军 发表于 2016-4-5 11:06
这是徽州祁门的一个民俗活动“游太阳”中的部分演员,游太阳也是纪念汪公的

祁门风俗—游太阳

谢休宁汪军。
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