在家谱编写中值得思考的一个问题

hnnywjg

有一个想法，不怎么恰当，但是我觉得是一家人在一起讨论问题，所以提出来与各位本家商量商量：

    我们知道历史与神话和传奇故事是不一样的。简单地说历史是有根有据的，是事实；而神话和传奇故事那就要靠你的想象力了。

    家谱是记载家族的起源和历代的经历情况，同样是有根有据的事实。但是，以往留下的祖谱（指各种姓氏）大多都存在攀、神、奇的现象。（这里我不是去责难我们的前辈，而是说在当今时代，我们编写家谱不应再存在这种现象。）

    所谓“攀”，就是乱攀祖先。把自己的祖先找的越久远、越有名气越好。其实，商朝还算留下一点文字，即甲骨文，而在商朝前的夏以及远古时代没有留下任何文字记载，只是在考古中发现一些祖先留下的实物碎片。周以前的史料只是周时期的人根据传说做的记录，现已发现疑问很多。所以，乱攀往往是无根据的。更何况在姓氏研究方面，大多都已认为，姓氏主要起源于两周时期。大家可以看看我已经发在《寻根问祖》栏目中的《姓氏的起源和姓氏体制的建立》以及其他相关材料。

    所谓“神”，就是把祖先神化。所谓“奇”，就是把祖先说的具有传奇故事的性质。

    至于汪氏家谱中我感到存在问题不大。

    首先是“防风氏”的问题，根据我去年以来对这个问题的思考，其想法已经在论坛中谈了许多看法，还不系统，我也没有去整理。但是，可以考虑否定防风氏作为汪氏的始祖。

    其次是关于始祖的名字问题。这一点与其他姓氏的祖谱存在类似的问题。

    如翁姓来源：1. 来源于周朝时期的姬姓。属西周昭王后代。相传昭王幼子生下时双手紧握，别人掰不开，惟昭王去掰，应手而开，左掌纹路如篆书的“公”字，右手掌纹如篆书的“羽”字。周昭王于是给幼子取名为“翁”。翁的后代也以翁为自己的姓。2. 据史料，周昭王的庶子食采于翁山（今浙江定海东，一说广东翁源），其子孙以邑名为姓，世代相袭。

    如汪姓来源：1.鲁成公黑肱(公元前574年)生庶子取名满。因姬满有功于鲁，为上大夫，受封为颍川侯，食采于“汪”地，人称汪侯。其后代以采邑地为氏而得姓。2. 鲁成公黑肱（公元前590-前573年在位）次子，母名定姒。相传生时左手点水，右手王文，合而为“汪”，遂取名“汪”。为鲁上大夫，食采颖川，号“汪侯”。是为汪氏之始祖。

    还有其他姓氏也有这种说法。

    大家都很清楚，我们现在的“氏”，不管来源于祖先的食邑地还是来源于祖先的名字，都是很正常的。问题是前人在祖先名字来源上给神化和传奇化了。一个刚出生的幼儿其手上竟然还有文字，从人的生理特征上好像是不可能的。如果说“汪”字在手上牵强附会的说，似乎也有点象，那么，“翁”、“鞠”、“武”这些字在一个幼儿的两手上真的会出现吗？
   
    在人类始祖身上发生过的奇怪现象，好象后来就再没有出现过。

    所以，我想汪氏始祖，要么是叫姬满，食邑于“汪”地，其后人以采邑地为氏，姓了汪；要么是取名“汪”，即始祖姬汪，其后人以名为氏，姓了汪。
（有这一点想法，让各位本家见笑）。

皖中汪

严重同意。 [s:1]

龙吉

如果汪钊墓志记述属实,考古资料又证实汪世显属唐.不是阴山汪古,也可以不考虑汪古为汪氏起源.  
       鉴于各族谱都记载'左水右王'的传说.是否可考虑把汪氏起源的基调敲定好,下了定义,再加上 [祁门县志]的传说.因这一传说已家喻户哓,这次修谱把他删掉,是否能接受,不当之处请纠正.
                                                多羊.

hnnywjg

鉴于各族谱都记载'左水右王'的传说。的确是这样。我想就是形成了共识，也要作说明。
但不管怎么，我们都是说始祖名字叫“汪”，无非是前辈们把为什么起这个名字神化了。始祖就叫姬汪，后人以始祖的名为氏。不过这事真需要许多人来接受这个事实。

汪世显家族的家谱中和我们其他的家谱记载来源是一样的，漳县县志和陇西县志也是这样说的。是因为《家谱》、《县志》与《元史》和金朝的历史不一样。

江右书生

是该考虑

龙吉

　　我族谱关于越国公世华三子汪达有段文言文记载可说明汪世显属唐


　　　　　达为三子， 从父远征， 贺鲁龟兹，
　　　　　原输款诚， 袭封越国， 历世荣称，
　　　　　及传世显， 厥子仲明， 家于盐川，
　　　　　隶令高昌， 有子七人， 名位具扬，
　　　　　一十七传， 弥显弥藏， 终元之世，
　　　　　十公三王， 九为将相， 外内权纲。
　　　　　．．．．．．

　　注：贺鲁龟(jiu)兹为现在的新疆的吐鲁番。

                                                   　　　　　　　　　　　　　多羊

hnnywjg

很好！不知你们的族谱是什么时候编的。

hnnywjg

生理学和病理学研究过手纹与疾病的关系，发现某些疾病与非正常的手纹有一定的关系。就是说潜伏着先天的疾病。
但是，手纹在多也不会象某个字（不管是大篆还是小篆）。

龙吉

我族现是笫三次修谱,[即2005年底印书成册].第二次修谱是清朝同治庚午年,第一次写谱时间不详.但老族谱书中前言写有;  稽我汪氏宗族其源久也.自唐,宋,元,明,清以来,已先后多次增修谱帙.故源流脉络十分清楚.非他族可比.              
                                                                                         多羊

hnnywjg

那说明关于汪世显的族源问题，只少是在清同治时期记载的。甚至更早。