来自家乡的祖神--汪公
<STRONG><FONT face=黑体 color=#ffffff size=5><FONT color=#000000>来自家乡的祖神--汪公</FONT><FONT color=#000000><BR></FONT></FONT></STRONG><P align=left><FONT size=2><BR><FONT color=#ffffff><FONT color=#000000> 屯堡人有极其浓厚的宗教意识，在屯堡人家的堂屋中，家家都设有神龛，在中间供 "天地君亲师位"，两旁的"神讳"则是儒、释、道、巫齐备。 汪公是屯堡人供奉的另一位菩萨。根据屯堡民间传说，汪公原先是人而不是神，原名叫汪华，原籍安徽休宁人氏，隋朝时成为徽州地方官，在本郡称王十余年。唐高祖武德四年（公元621年）九月，率部降唐，受封越国公，死後追封为徽州府越国公忠烈汪王。据明嘉靖《徽州府志》载，当时最大的汪公庙就达二十六所。汪公之所以被屯堡人奉为祖先神，显然因为他是安徽、江南人氏，加之他是一位通过以征战而建功立业的英雄，他的经历与屯堡先祖南征经历极其相似，于是被屯堡人作为屯田戍边的楷模来信靠，并以同是汪公后代的意识来团结客居他乡的屯堡人。 <BR> "迎汪公"是屯堡人祖辈传承的重要盛典。每年正月十六凌晨，屯堡人就把红面长须身穿官袍的"汪公"他老人家从平日香火侍奉的"汪公庙"里请出，端放在一个红锦缎扎成的轿子里，由全屯最有威望的老人引路，轿前有仪仗队鸣锣开道，轿后跟随 高妆彩车、莲船、地戏队，前呼后拥，游乡串寨。 <BR></FONT> <IMG height=435 src="http://www.gznw.gov.cn/local_feeling/xczl/jxc/5.gif" width=288> </FONT></FONT></P> 屯堡人是宋代（？）的军户，大多是从江南徽州一带迁去。是他们带去了“汪华崇拜文化”，此文化一直保留到现在。
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