清代散文名篇集粹之汪中<<先母邹孺人灵表>>
先母邹孺人灵表（清）汪中
母讳维贞。先世无锡人，明末迁江都凡七支，其六皆绝，故亡其谱系。父处士君鼐，母张孺人。处士授学于家，母暇日于屏后听之，由是墪中诸书皆成诵。张孺人蚤没，处士衰耗，母尽心奉养，抚二弟有恩，家事以治。
及归于汪，汪故贫。先君子始为赘婿，世父将鬻其宅，先主无所置。母曰：“焉有为人妇不事舅姑者。”请于处士君，割别室奉焉。已而世叔父数人皆来同爨。先君子羸病不治生，母生子女各二，室无童婢，饮食衣屦，咸取具一身，月中不寝者恒过半。
先君子下世，世叔父益贫，久之散去。母教女弟子数人，且缉屦以为食，犹思与子女相保。直岁大饥，乃荡然无所托命矣。再徙北城，所居止三席地，其左无壁，覆之以苫。日常使姊守舍，携中及妹，傫然匄于亲故，率日不得一食。归则藉藁于地，每冬夜号寒，母子相拥，不自意全济，比见晨光，则欣然有生望焉。迨中入学宫，游艺四方，稍致甘旨之养。母百病交攻，绵历岁年，竟致不起。呜呼痛哉！ 母忠质慈祥，生平无妄言，接下以恩，多所顾念。方中幼时，三族无见恤者，母九死流离，抚其遗孤，至于成立。母禀气素强。不近医药。计母生七十有六年，少苦操劳，中苦饥乏，老苦疾疢；重以天属之乖，人事之湮郁，盖终其身鲜一日之欢焉。论其摧剥，金石可销，况于血气。故吾母虽以中寿告终，不得谓其天年之止于是也。呜呼！生我之恩，送死之戚，人所同也；家获再造，而积苦以陨身，行路伤之，况在人子，呜呼痛哉！以乾隆五十二年七月辛丑朔卒，明年三月戊寅合葬于先君子之墓。其哀子中泣血为表曰：
呜呼！汪氏节母，此焉其墓。更百苦以保其后，后之人尚保其封树。 注释：
无锡：今属江苏省。处士：有德行学问而不仕的读书人。这里指汪中的外祖父邹鼐。蚤：通“早”。衰耗：耗尽精力而身体衰弱。归：指女子出嫁。先君子：称故世的父亲。汪中父汪一元，幼而体弱，入县学，以卖文教学为生。卒于乾隆十四年（1749）。世父：大伯父，即汪一元的长兄。先主：指祖先的神祖牌。舅姑：丈夫的父母。治生：治理生计。缉屦：编织草鞋。三席地：三张席子大小的地方。苫（shān）：用茅草编成的覆盖物，这里指用来作墙壁。傫（lěi）然：颓丧的样子。匄：同“丐”，乞求。率日：整天。迨：及。入学宫：谓考中秀才。游艺：《论语述而》：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”艺，指礼、乐、射、御、书、教六艺。后因泛指学艺。汪中的游艺，实指作幕客、卖文以谋生。甘旨：指美味的食物。三族：指父族、母族、妻族，这里泛指同宗和至亲。疾疢（chèn）：疾病。天属：直系亲属。这里暗指汪一元弟兄的无赖，也暗指汪中初娶的孙氏，能诗文而不能操作，母逼使离婚。湮郁：阻塞。摧剥：犹言摧残。金石可销：枚乘《七发》：“虽有金石之坚，犹将销铄而挺解。”中寿：《庄子盗跖》：“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十。”汪母七十六岁，年近八十，故称中寿。乾隆五十二年：1787年。七月辛丑朔：按本年七月初一为丙寅，非辛丑，且七月亦无辛丑日。或疑七月当为十月之误。三月戊寅：三月十六日。更：历。封树：聚土为坟叫封，植树为标记叫树。 本文选自《述学遗补》。孺人，明清时为七品官的母亲或妻的封号，也因之成为对妇人的尊称。灵表，就是墓表，也称神道表。本篇是汪中为其亡母写的墓表。汪中早孤，家世贫寒，自觉成才，离不开其母的抚养和教导，对其母的感情更为深切。灵表中历叙其母“少苦操劳，中苦饥乏，老苦疾疢”的辛劳不幸的一生，情真意切，真实感人。在骈文家汪中的笔下，是一篇别具一格的作品。 学习了。。。 书生，大多本家不易理解哟。我给你解解，读得一知半解，不对请改正：
妈妈叫邹维贞，邹家先祖是无锡人，是明朝末年迁江都来来的，一共是七支，其六都没有后人了，所以邹家的谱系也不见了。外公是个有德行学问而不仕的读书人叫邹鼐，外婆姓张。外公在家教私塾，外婆没事就在旁边悄悄听，于是背得许多书。外婆死得早，外公老了身体不好，母尽心奉养外公，抚养二个弟弟，把家里料理得井井有条。
妈妈嫁过来的时候，我们汪家一向很穷。爸爸又年轻]，于是伯父将房子卖了，祖先的灵位没有地方放。母亲说：“那有都是汪家人了不管汪家事的呢。”于是告诉外公，让了一间屋子来奉灵位。不久叔父们几个人也来同住。父亲生了大病，不能治理生计。母亲生了两个儿子和两个女儿，家里没有请一个丫环，衣服只有一身，粮食也不多，一个月中有半个月忙得不能睡觉。
爸爸去世了，叔父家更穷贫，不久，离开了我们到外求生计去了。
对不起，没时间，明天又来，不对不要笑
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