丹山碧水 发表于 2008-3-31 12:48:57

祭文是祭祀或祭奠时对神或对死者朗读的文章。祭文表达人们对逝者的哀悼怀念之情。 祭文的格式内容必须有：1.标题。写成 祭xx文。 2.维起。 3.逝者的情况。 4.祭奠人。 5.逝者生平及事迹。 6.表示哀痛之情。 7.结语用 伏食尚飨。如果过于简练，只能说是一般祠堂祭祀方式可用。亮公的观点极对，“此次王坟隆重之祭,乃半世纪一次的盛举，有承先启后的重大意义，用一文以追思汪王之丰功伟绩，既表达了汪王后代对先祖的缅怀之情，又向世人回答了我们为什么要从全国各地赶来拜祭汪王的原因。”

江右书生 发表于 2008-3-31 15:14:40

这个问题值得探讨.....
不过这只是后人清明节时的祭墓文
个人以为: 像古代皇帝祭泰山文,朱熹归新安扫祭远祖墓文都是比较精短的. 文短不表不隆重,古代皇帝登基\\传位等等,文章都很简练,文长容易使跪拜静听的人生厌. 至于生平之类概括叙述就可以了. 而我们越国公之所以历代褒封,也是因为他的"保境安民",这对于当今的台湾\\西藏问题也应有所启示吧.浅薄无知之见,惭愧惭愧,得罪冒犯之处,敬请各位本家见谅........................
我参考各位本家意见,撰得一文如下,见笑见笑....................

汪兴吾 发表于 2008-3-31 17:35:52

本次拟祭，仅限于汪华公子孙？抑或以汪华研究会的名义？名不正则言不顺。仅限于汪华子孙，似有排异之嫌。汪华是属于全徽州的，当然也是全世界汪姓人的，最好不能把汪华孤立于汪姓一家，要让徽州贤达和所有崇拜汪华、研究汪华的人参加进来，让汪华恢复到当年在徽州历史上的地位。

清晨的山风 发表于 2008-3-31 21:29:51

引用第12楼汪兴吾于2008-03-31 17:35发表的:
本次拟祭，仅限于汪华公子孙？抑或以汪华研究会的名义？名不正则言不顺。仅限于汪华子孙，似有排异之嫌。汪华是属于全徽州的，当然也是全世界汪姓人的，最好不能把汪华孤立于汪姓一家，要让徽州贤达和所有崇拜汪华、研究汪华的人参加进来，让汪华恢复到当年在徽州历史上的地位。

兴吾本家说得好！
不能把汪华孤立于汪姓一家，要让“六州”民众和所有崇拜汪华、研究汪华的人参加进来，让汪华恢复到当年在六州历史上的地位！

九华星云 发表于 2008-3-31 22:40:02

对这次祭文稿的讨论，可谓是最认真和最民主。见识了，学习了，敬佩了，赞美了。

楼主的底稿，格式全面而内容广泛； 振亮本家的修改稿，使底稿趋于顺口和精确； 胜忠本家的文稿，简练而重点突出； 光裕前辈的文稿，特别顺口而有新意； 书生本家的文稿，也很优秀和新潮； 裕凯本家和兴吾本家的意见，都很有道理。

相比之下，我认为：以光裕前辈的文稿为基础，吸纳兴吾本家的意见，略作修改为佳。

汪胜忠 发表于 2008-4-1 07:55:11

美文，前辈果然高手。纠正一个错误，台湾是统一问题，不是回归。

汪光裕 发表于 2008-4-1 12:48:48

已改"回归"为"统一'.   谢谢指正!

seadog60 发表于 2008-4-1 15:12:40

只需突出的是"汪氏宗族的一次盛会",其他词语不必那么直截了当的,因为我们不是组织政治活动

汪光裕 发表于 2008-4-1 22:21:33

17楼言之有理,这次只是一次盛会,借清明之机祭祖,不是组织政治活动.故再次作了修改.希望诸位本家抓紧最后两天,把它修改完好.

wit 发表于 2008-4-2 16:34:38

我参加、我签名，谢谢楼主。
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查看完整版本: 纪念越国公汪华诞辰1422周年清明祭典  祭文（征求意见稿）