五十三世，起祖，叔和公之子。唐明经，公字志高，号秀山，自四十七世祖守松公居歙州婺源县之凤亭里至叔和公世处其地，唐开成间，公挟琴书将之京，至休宁县西遇友人宋士元于道，邀至其家即今之旌城村也，公乐其山川幽秀，遂卜居焉，隐不仕，以明经教授学者，负笈云集。卒葬十三都二保旌城之孔径岭凹戍山辰向，后十七世孙宋合门宣赞舍人世贤立石表墓，明嘉靖间封君顾斋复华表迄今犹存。
配宋公女，卒葬与公合墓。
旌城村在今徽州路休宁县西里仁乡第十三都二保，南至大溪五里，东至休宁县五十里，居人旧多持节典郡故以名村。
据村中人介绍，53世起祖墓的石碑、石条、石块、华表在六十年代修水库被移走，80年代中期被盗挖，旁边近几年还安葬一汪姓民坟。
远远地望着祖先的坟茔，那只是一种象征，那是我们心灵的圣地。
看着村中的老屋，与村中族人交谈，围进了一屋的人，我告诉他们村中的历史，他们也不甚明白，但他们心里会明白，外乡还有族人在关注着这里。我想，我会告诉更多的旌城汪氏裔孙，有机会一定要来看看祖先居住过的地方。
旌城村在南宋朝时期是皇亲国戚，大门前有照壁，这些已不复存在。更多的后裔分迁休宁西部及石田、山背、昆干、金城、上庄、上资、溪口、汪村鹏源等地。为了祭祀这里的始祖，康熙年间成立的汪氏隆宗会，在六十年前，仍然每年回来祭祖。
精神可嘉
旌城村在唐初就有人居住，村前的官道已经有千年以上的历史，至今仍然可见。宋氏原本居在官道南面的山岗上，不知何时都已迁走了，当年先人的生活踪迹，却永远印刻在我的记忆中。
旌城村不过百户烟火，汪氏可能只占四分之一，是否汪氏的沉落与地形有关，我不认同。宋时的旌城，明代的石田，清代的溪口，不同时期涌现的汪氏名人，史家当有记载。
旌城村前的金竹村民，当然也是汪氏的后裔，他们以什么职业致富，我不敢恭维。听村中老人细说从前，这都已成过去，未来是什么，历史会记住什么，我们需要做些什么。
我只希望见到仁义礼智信的后裔们，更加爱护自己的家园，更加尊重自己的祖先！
我们永远眺望这祖先居住的地方！
我欣喜地来到徽州，茫然地站在村南的古留亭前，身边的烟雨越来越大，却仍然坚信，雨过就会有天晴。徽州的文化与经济，不会走盲目的路线，人心向善，泾渭会越来越分明。
古留亭是乾隆时期的产物，与汪由敦有着重要的渊源，而这里的“毛主席万岁”，最终护佑着这座古亭。我与红兴老师在此留影，淌能万岁，也算是沾了毛主席的光。
敬叹久子的自费寻宗之旅！
大公大仁，值得我辈学习是瞻！
雨下得大了起来，我们急促地赶往汪由敦墓地。