修家谱的意义何在?
本帖最后由 汪高山兵官 于 2016-7-14 15:19 编辑 <br /><br />一、寻根、留本。古人云:“谱谍身之本也。”意思是谱能告诉你,你是谁?你从哪来。人们常说:“我们都是炎黄子孙。”但你并不知道其中的由来,通过修谱追根溯源,你就会知道了你从哪里来。人从娘腹中十月怀胎,呱呱落地,在世上几十年,但总要静静地离开人世,古人云:“雁过留声,人过留名。”“名”就是人之本,人生一世死了,连一个名字都没有留在世上,若干年之后自己的子孙连祖先是谁都不知道,那不是枉活一生,白活一世,换言而之,你的孩子也就是失去了根本。
过去和现在,有很多人为自己的父母、祖父母打碑,一者表示后人的孝心,二者是不忘先人,但它又能保藏多久?世代变迁,人为的损坏,年代长久日月的风化,也就失去了树碑的作用。而几千年谱书之风,代代相传”从远古至历朝历代,乃至到今天,先祖的名字流传至今,这不是修谱的作用吗?
树高千丈,叶落归根,你的根底在哪里?万里江水,源起何处?一个人连自己的根源都不了解,岂不负先人养你?所以说修谱,意义重大,一者可以帮你查清你的祖先是谁,让你的名字与先祖一起流芳千古,二者你如果真的断线,把你的祖辈、父辈和你一同记载下来,让你的后人代代相传,永远知道你们是他们的先祖,将来和他们一起流芳千古。
二、清缘、备查。古人云:“子孙不知姓氏所从来,以昧昭穆之序者,禽兽不如也。”意思是说,姓氏是一种血缘关系的标志,人兽之别,就在于他们对于有血缘关系的本族人,有一种生生相息的寻根意识,使这个家庭有强大的凝聚力和生命力。一个人不管漂泊多远,总是望不了自己的家乡,因为那里埋葬着他们的祖人。中华民族五千年来,人们有着他自己祖宗的事迹记录下来传给后人的习惯,这就是谱,只要有了谱书,凡与族人有关的人和事,谱上都有记载。
三、增知、育人。古人云:“养不教,父之过。”几十年来由于对自己子女缺乏家族观念的教育,导致现在有很多人没有家庭观念和人伦的教导,君不君,臣不臣,父不父,子不子,上下不分,孝义全无,有老不养,有子不教,嫖娼有余,赌不竭力,吃喝玩乐无度,为官不体恤黎民,馋奢无底,为民不尊师长,横蛮逆行,用什么教育他们,谱书中很好的教材,家训族规中规范了后人的言行。谱书中收录了历代经典,如何立志?如何敬业?如何治学?如何治家?如何做人等等,有很多东西在学校里学不到的。她能很好的陶冶我们的情操鼓舞我们热爱生活,奋发向上,为国贡献,为族争光。
四、血肉联情。俗话说:“亲不亲,故乡情。”“多个朋友多条路。”在大流通的社会中,在国际一体化世代,人们不可能禁锢封闭。走出家门,走出国门,这是今后人子孙必行之路,通过联宗族谱,本族同一血脉的同胞更进一步加深了解。一个人走在外,路人(路上随意向隅的人)不如乡人(自己家乡的人),乡人怎与血肉之情相比。经济开发中的往来,生死祸福的降临,人与人之间自然也非常必要相互提携、帮助,有了谱书,哪怕你走到天涯海角,哪怕相见恨晚,血肉亲情一定更好、更深厚。
五、承前启后。这里有双重含义,一是上对先人,二是下对后辈,先人千心万苦创业,育人,家谱为社会创下了丰功伟绩,不能从我们这一代丢掉,必须通过修谱,为他们立传,把他们的精神,一代一代的传下去,作为永久的纪念,这是我们这一代人的历史使命。
对后人来说,我们应该给他们留点什么?是金钱?美女?房屋?古人云:“书中自有黄金屋,书中自美如玉。”先人只能留给后人知识,精神财富,思想财富,留给他们祖宗的品德,儿孙们才有生财之道,才能发迹万贯,这些都溶聚在我们的谱书之中,只有把这些留给他们,才能上对得起祖宗,下对得起后人。
综上所述,修谱的意义何在?回答是:寻根留本,清缘备查,增知育人,血肉联情,承前启后。
建议本家们都看看!好帖! 兵官高见!
回 楼主(汪高山兵官) 的帖子
好帖!汪高山兵官本家说得好:
修谱的意义在于:寻根留本,清缘备查,增知育人,血肉联情,承前启后。
建议本家们都看看! 让年青一代多看看学习学习好帖! 写的的确好,学习了 非常经典,好帖 学习了 深有同感,说的很对。 本帖最后由 汪高山兵官 于 2016-7-14 15:19 编辑 <br /><br />凡修谱的带头人必先弄清修家谱的意义,且大力宣传教育,发动群众,众望所归,泰山可移...
回 楼主(汪高山兵官) 的帖子
本帖最后由 汪高山兵官 于 2016-7-14 15:19 编辑 <br /><br />修家谱有什么意义? 最佳答案.......家谱是文化传承而非血脉传承 家谱可以补充法律制度所涉及不到的内容,通过家族、家规、家族的凝聚力来解决很多问题。 记者:你从少年时期就开始研究家谱文化,那么你觉得在当今社会家谱具有什么意义? 柳哲:家谱属于传统文化的范畴,是中国五千年文明的见证。其实修家谱由来已久,早在周朝就有,但多为官修,直到宋代,民修家谱才普遍繁盛。家谱在过去是一种家族制度规范,能够规范人伦,是对社会法律和制度的一种重要补充。 对于当代来说,传统文化经过了一个断代,修家谱可以为传统文化补课,重温先祖的优秀文化,这对建设和谐社会也是有好处的。因为建设和谐社会,就要建设和谐家庭,就需要和谐的人格,家谱可以补充法律制度所涉及不到的内容,通过家族、家规、家族的凝聚力来解决很多问题。比如希望工程,可以通过家族援助,如果每个家族都能自我解决,那么就不用到社会上寻求帮助了。 家谱还有一个意义就是具有文学、社会、史料价值。正史的记录毕竟是有限的,范围也太大, 家谱可以作为历史研究的有利补充,而且更加生动。如果我们现在也能修好家谱,那么,也是将来子孙了解我们的一个范本。 记者:尽管现在家谱研究有越来越热的趋势,可是毕竟大多数家庭还没有家谱,难道这部分家庭也要寻找和修订自己的家谱吗? 柳哲:其实,中国的大部分家族都是有家谱的,只是很多在历史事件中遗失或损坏了。像浙江、江苏、广东等地,修家谱的风气都很盛。各地的家谱含量内容都不同,保存程度也不同。只要仔细找,大部分人都应该能找到自己的家谱。 记者:可是现代人的家庭婚姻观念发生了很大变化,有的人干脆就不想结婚,也有的人就不打算要孩子,而且即使生一般也只能生一个孩子,这样,修家谱还有什么意义? 柳哲:其实家谱更重要的意义是文化传承,而不是血脉传承。你可以在一个比较大的范围内寻找自己姓氏的根源,自己家族的文化渊源,自己有哪些优秀的祖先,应该在一个宽泛的前提下寻找自己的文化根源,而不必太局限于狭隘的血统。 修家谱是敬祖先的表现,有人说中国人没有宗教,这是错误的,其实中国人有很朴素的祖先信仰,这就是朴素的宗教。不仅我国,韩国、日本、新加坡等受我国传统文化影响比较大的国家,也都存在浓厚的祖先信仰。韩国保存了很多完好的家谱,他们的总统卢武铉、卢太愚都曾经到山东来认祖寻根。 记者:目前家谱学的研究情况怎样? 柳哲:基本上分学院派和民间两个阵营。各大学和研究所里有一批教授和学者,他们从事国家课题的研究。但是有的学者感兴趣的选题也偏向民间性质,也并非国家课题。而民间学者一般都是对自己姓氏的家谱研究比较多,比较深入。一般都是用业余时间或者退休之后研究。目前社会上对谱牒学反映还不是很热烈,这与家谱观念不够普遍有关,但好在现在已经不排斥了,有的地方还越来越理解和支持。
页:
[1]
2