学得疏狂自谓仙-文学艺术-汪氏宗亲网论坛

hnnywjg 发表于 2006-7-11 10:01:24

学得疏狂自谓仙

学得疏狂自谓仙 ——读祖父汪汝梅《五十自叙》诗 （汪大绶） 我的祖父汪汝梅（1877--1944），1916年当选为民国第一届国会众议员，在当了10年众议员之后，因患肺病多年，身体虚弱，50岁时便告老还乡。 祖父1926年初春从北京回到阔别多年的故乡乐平，适逢50岁寿辰，遂有感而发，欣然命笔，作《五十自叙》诗： 晏宇熙春敞绮筵，服官今喜是归年。前程弥漫无恒轨，陈迹摩挲感旧缘。 有友纵情终日醉，好花和月十分妍。金萱堂下休言寿，学得疏狂自谓仙。 祖父77年前作的这首诗，字斟句酌，颇有诗意和哲理。我逐字逐句吟诵品味，又曾向家父作过求教，从中倍受启迪。 “晏宇熙春敞绮筵，服官今喜是归年”。这两句说，天下平静，春意盎然，举行丰盛宴席；长期在外担任官职，今年高兴地回归故里。晏宇：安宁的天下。熙春：兴盛的春天。绮筵：精美的宴席。服官：担任官职。我从这两句诗中感悟到，要把年老退休看成是一件顺理成章的事，愉快的事，值得庆贺的事，保持平和的心态，尽快适应新的环境，而不应有失落感，不要影响自己的情绪和健康。 “前程弥漫无恒轨，陈迹摩挲感旧缘”。这两句说，一个人的前程充满了变化无常的因素；对过去的事情认真切磋研究，感到重要的是要抓住机缘。前程： 旧时指读书人或官员企求的功名职位。陈迹：过去的事情。摩挲：用手抚摩， 比喻切磋研究。我从这两句诗中感悟到，在退休的时候，回顾自己的人生轨迹，总结自己的经验传给后人，这是一件有意义的事。人们的生活道路不可能总是一帆风顺，会遇到各种困难和挫折，但同时也会有各种机遇。关键是自己要加倍努力，努力与机遇是一对孪生兄弟，“机遇偏爱有准备的头脑”。只有不停地努力，时刻准备着，当机遇来到时就能抓住；反之，如果平时不努力，不做好准备，即使机遇来到也会丧失。 “有友纵情终日醉，好花和月十分妍”。这两句说，不时有友人来纵情叙谈痛饮，花好月圆，景色秀丽。我从这两句诗中感悟到，退休之后时间比较充裕，要结交新朋友，不忘老朋友，深交好朋友。“良友来时四座春”，大家一起欢聚畅谈，交流信息；一起观赏自然风光，陶冶情操，这是非常惬意的事。 “金萱堂下休言寿，学得疏狂自谓仙”。这两句说，在尊敬的母亲面前不应谈自己的寿辰；告老还乡后，学会轻松地生活，“老夫聊发少年狂”，自己就会觉得象神仙一样。金：比喻尊重。萱堂：尊称人的母亲，这里是指我的曾祖母徐绮琴，时年69岁。疏：疏忽、疏略。狂：纵情地、无拘束（多指欢乐）。我从这两句诗中感悟到，退休之后，当双亲健在时，应把孝敬老人摆在突出的位置。“学得疏狂自谓仙”，用现在的话说就是，老年人要以健康为中心，把握两个基本点：小事糊涂一点，举止潇洒一点，把生活安排得丰富多彩，老有所学，老有所为，老有所乐，当会心情舒畅、健康长寿，“赛过活神仙”。 祖父的《五十自叙》诗，是他晚年生活的真实写照。乐平市政协2002年编辑出版的《乐平文史资料精粹》一书中记载，作为乐平的一代名流，祖父在告老还乡的18年间，常在家中热情接待亲朋好友，运用自己的书法功底，为乡亲写对联、牌匾；运用自己的才智自攻医书，为乡亲看病；运用自己的威望为乡亲调解纠纷，制止械斗，热心从事公益事业。还在自家的花园里栽花植果，种菜养蜂，自谓“平生志东篱，风流灌园叟”；又在登高山下、乐安河畔漫步，“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川”。我不由联想到，这不正是“学得疏狂自谓仙”的美好生活吗？多么令人神往呵！

亮翁发表于 2006-7-11 11:47:41

汪兴吾 发表于 2006-7-11 21:04:01

“学得疏狂自谓仙。”——潇洒人生路

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