村口
鄞县,搞几张我们看看.
四明南雷
文 / yznews
作者:周小东
到过四明山的人，一定知道大雷这个地方。明代诗人沈嘉则在《游记》里说：“买舟至凤岙口，肩舆入山。逾藤岭，渡庄溪。又逾江村岭，过翠山寺……稍入数里旷焉，土田山盘水汇，是为大雷山汪氏世居焉。”沈先生所写的是一条老路，今要从横街入山，过九湾、上阵，穿越黄泥岭，大雷豁然在眼前。
大雷历史悠久，相传山多禽兽，神人警以雷火，故名。古有始皇庙，书载“昔秦始皇东观沧海，遂御六军南巡狩，登稽岳，刻文石，留鄮二十余日。”古鄮地即今鄞州，这期间秦始皇曾入四明，登大雷，游览了山水胜景。当然，这些都只是传说。据《四明谈助》记：“大雷汪氏始祖系唐汪忠烈王建。今汪氏子孙立神像供奉，为宗祠，即尊为本境之神，称‘汪王庙’”。汪忠烈王姓汪名华，是安徽的一个富商，隋末曾助１０万两银子给李世民作军饷，唐初封越国公，领六州土地，死后谥“忠烈”，立汪王庙。宋真宗大中祥符五年（公元１０１２年），汪华４４代后裔汪本仁游四明山，发现大雷风光明媚，山水秀丽，遂挈家从安徽黟县徒居南雷，从此在这里繁衍生息。
据县志记载，南雷汪氏在晚宋曾有一个叫汪镗的，官至礼部尚书。此后到明代，书上有了汪氏族人更详细的记载，他们或仕或隐，德才兼备，堪称族内的精神领袖。如汪玉，字汝成，号雷峰，是宋代庆历先生汪洙的后代。汪玉在明正德三年（公元１５０８年）中进士，官至佥都御史（掌纠察百官，相当于中纪委官员）。汪玉为人沉毅厚重，有文韬武略之才，与闻庄简、张文定、南湖先生相友善，时称“甬上四君子”。后因积劳成疾，死于任上，年仅４９岁。
汪仲安，汪玉之弟。学问渊博，考举人时从易经上得一卦，词为“不事王侯，高尚其事”，从此绝意仕途，隐居大雷山下，用心以诗礼教子。有诗集《石盂集》。
汪长文，字礼约，号石雪，汪仲安之子。先生诞于诗礼之家，又得名师沈嘉则指授，名气益重。先生的书房称“大雷山房”，里面放满了大大小小的笔，角落里安放一只大缸，每成一诗，便写在纸上，看一会儿，然后将它揉成纸团，丢入缸中。岁末，家人清除纸团，等候拾取的人络绎不绝，于是他的作品便以这种特殊的方式传到了世间。
大雷盛产毛笋，屋前屋后的山坡上都是连绵不断的毛竹山，这使大雷的山水在苍郁古朴之中增添了几分亮丽明秀。明杨康简在游大雷诗中写道：“南雷洞壑此登临，岭道迂回万木侵。隐见龙宫飞瀑布，参差农舍绕深林。干霄绿竹晴如雨，蔽日苍松昼亦阴。弢室主人真选胜，藏书课读百年心”。从诗中看出，这里是一个阳光明媚、空气清新的地方，正是现代人追求的所谓天然氧吧，对学者养心修身具有极大的吸引力。再看大雷百姓人家的情形：“临水枕山，屋舍稠密。悬崖迭驾而上，直至山半。隔溪望之，烟火万家。蝉联鳞比，仿佛杭之城隍山。”所以隐士治学求道、百姓谋生创业，都在大雷这块丰腴的土地上获得适宜的栖身之所。
随着对外交流的扩大，汪氏族人懂得有容乃大的道理，逐渐接纳了许多异姓人，如清末光绪年间曾有一支吴姓小族迁入大雷，与汪氏和谐杂居。但大雷现有２８００多人口中，汪姓仍占８０％左右，它依然是远近闻名的最大同姓聚居地。
大雷现有２８００多人口中，汪姓仍占８０％左右，它依然是远近闻名的最大同姓聚居地。
这么多汪姓后人的聚住地，不亚于汪山村和大陈，请本家多多发些照片给大家看看。
哈哈,我也是大雷的啊 ,我家在照片里面就能看见 啊
错了啊,我们大雷不止2800人 啊
上两天抽空去了一趟大雷，找到了楼主文中提到的“在村里当了４０余年会计的汪能章”，他已经80岁了，身体硬朗。遗憾的是村里已没有家谱，我想了解先祖迁徙情况无从考证，至于远在重庆的汪昌政他们分支情况，汪老也未有所闻。
汪老还陪我到汪王庙看了一下，真想不到在大山里也有汪王庙。
先上传一张照片，待过几天有空时再上传
汪王庙
谢谢汪华后人，我们汪家从大雷来是祖辈碑文记载，县志也有记载，应没有错，章字辈也是章在后面，我的祖辈就叫汪宪章。
祝贺!!!