期待九华星云宗家指导（多谢了！）
本帖最后由 汪恭胜 于 2014-6-27 07:48 编辑对于《关于“和公”祖脉世系考证的说明》的一点讨论
根据《关于“和公”祖脉世系考证的说明》：
[*]潜阳一本堂汪氏宗谱中的和公应为仁和公，而非谱中所载“字季和”。
[*]季和公不应出现在潜阳一本堂谱中，而应出现在敦睦堂中。
[*]一本堂世系图应为：
[*]疑问：
[*]旌公与和公到底中间断了几代？看德、思、金分别相差34、49，究竟代差为多少适宜？
[*]旌公约生于1102年，仁和公约生于1269年的考证依据？
[*]表中出生年份1054、1338、1372、1421（红色字体）均为谱载年份，其余均为推测年份，假设1054~1338年间没有断代（共6代），则平均代差为47.3岁，是否也能成立？
本帖最后由 九华星云 于 2014-6-27 14:48 编辑
我真诚欢迎一本堂恭胜本家积极参与 “和公祖脉世系考证” 的讨论！现就你的以上问题作答如下：
1，此项考证是 “和公” 名下数支谱系的综合性大考证，而非 “一本堂” 专项考证，故必涉及诸多支系。
2，考证谱所拟定的一本堂之祖就是 “仁和公” ，拟定的敦睦堂之祖是 “季和公” 。可能是你没看清楚。
3，64世敦礼生年是≈1080，而非1083。“修凝、身正、治人、家兴、居中、仁和” 六代并未推出生年。
4，祖三公拟为72世，而非71世；华一公拟73世、≈1298年生，而非72世、1300年。以下依次类推。
5，德铭1338年生，思义1372年生，金镛1394年生，这几代的代差很合理；金锦小房思常公八子，而非思义之子。
6，关于代差的推算和认定，得看历史背景、史空跨度、排行位置等因素，具体情况具体分析。
在过去的中国人类社会，是不限配偶（有条件的可一夫多妻）、自然繁衍（不强制晚婚晚育、不限制生育、更无节育绝育或终止妊娠之术），代差范围很大，这是社会背景所致。
若单就个例而言代差可达15—65年，若取2—3代的平均代差应在18—50年范围内，若取4—10代的平均代差应在20—40年范围内，若取10代以上的平均代差应在25—35年范围內。
若超出这个范围，似乎就太不可信了。
非常感谢！不过我没有权限看到考证谱，不知道是否能够看到。 新编考证版“和公”祖脉世系图 在 安庆市汪华文化研究会专栏 汪洪锭 发表于 2014-6-27 14:51
新编考证版“和公”祖脉世系图 在 安庆市汪华文化研究会专栏
好的，谢谢。 哪里有考证谱？ 汪功彦 发表于 2014-6-27 15:53
哪里有考证谱？
“安庆市汪华文化研究会” 版块 “置顶帖” —— 《新编考证版“和公”祖脉世系图 》
http://www.iwangs.com/bbs/forum.php?mod=redirect&tid=28001&goto=lastpost#lastpost
出自于哪里？ 天门汪长新 发表于 2014-7-1 08:30
出自于哪里？
谁出生于哪里？
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