鲁国以礼让安邦,结果把洙泗流域沃土之乡变成一个弱寞之国,
--------作者想告诉我们什么呢?......... <p>鲁国以礼让安邦——这是我国传统治国方式;</p><p>齐国以功利治国——这是西方目前治国方式。</p><p>从中可以考我国近代积弱的根源。 </p><p>中国的现代化建设正是由传统治国方式向西方功利治国方式转变,但在转变过程中不可避免地出现不适症状,所以近年又提出“以德治国”作为补充。离开传统向西方学习还是不行的,所以要将“马克思主义与中国实际相结合”,战争年代如是,和平建设时期也是这样。</p> 作为周公后代,汪姓一直与中国传统文化相伴随:从汪姓登上历史舞台至战国末期,汪姓一直生活在最能代表传统文化的鲁国;唐宋时期,汪姓一直生活在最能代表传统文化的徽州;而迁到桐城以至安庆地区的汪姓,有清一代又生活最能代表传统文化的“桐城派”的故乡。安庆汪姓在地区也是人口最多的大姓。 邹鲁之歌
东方君子国,邹鲁圣贤乡,炎黄初始兴华夏,儒墨并显润中华,寻根朔源发轫地,谒祖朝圣共一家。啊,邹鲁!啊,邹鲁!你是我民族的根,你是我中华的魂! 谦谦君子国,徐徐邹鲁风,文教兴盛比当年,科技发达亦称雄,儒墨同化邹鲁人,德高学优技艺深。啊,邹鲁!啊,邹鲁!你是我中华的典范,你是我文明的结晶! 浩浩君子国,邹鲁春潮涌,东临大海西沿运,邹鲁煤电好冶金,大钢重机开新天,再造中华制高点。啊,邹鲁!啊,邹鲁!你是我中华文明的缩影,你是我民族复兴的宣言! 古鲁国是周文王子孙的领地,也是公爵封国,史记中有记载的有鲁隐公哀公等,而齐是姜子牙子孙的领地,起初齐在山东沿海区域,鲁在山东西部,后来鲁国被楚国兼并了.而我们大家都知道的春秋时期的文圣孔子就是鲁国人.
武王在位不久变去世了,由他的弟弟姬旦辅政,这个姬旦(名字好奇怪--鸡蛋)是周文王第四子,武王的弟弟,著名的政治家,两次辅佐武王东伐纣王,并制作礼乐,天下大治。因其采邑在周,爵为上公,故称周公.周公制作礼乐可是有根据的,比如今天我们说夫妻同房叫"行周公之礼",而周公另一被我们所知的便是"解梦"了.周公的父亲文王姬昌曾被拘于羑,在狱中演周易,我们今天所说的"一元生两仪,两仪生四象,四象生八卦,可演变为八八六十四卦"相传就是他所做,而文王算卦灵验也可在<封神演义> 中找到影子,文王被纣囚禁,文王长子伯邑考去朝歌面圣,纣王把他生剁了做成馅饼送给文王吃,文王就算到了这件事.周公姬旦可以说是深得其父真传,将卦相演变成对梦的解析,就有了今天我们看到的<周公解梦>的蓝本. 兴吾本家辛苦了!感谢! 兴吾本家辛苦了哟!
"人类的文化意识形态的形成与发展都是从自然无序化到人为有序化发展而来的。"
是不是也可以这样认为:人类社会的最初阶段是无政府阶段,接下来是政府的家庭式管理阶段,现在的政府是一个日趋成熟的管理机构..........
-----汪孝先1997年11月2日的日记 孝先本家在97年就有此体会,难得。 文化无高下,制度有优劣。。。 我从小就知道我们的姓氏是来自一个古姓——姬姓,我们是姬昌的后代。
页:
1
[2]