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对古籍中姓氏出处的一点质疑

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发表于 2006-3-30 15:04:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
转自:《中国家谱》网
中国古代记录姓氏的典籍很多。比如《风俗通义》《元和姓纂》《今古姓氏书辩》《开元谱》《大唐姓氏录》《姓解》《姓氏急救篇》《姓源韵谱》《万姓统谱》《姓氏考略》《姓解》......等等。这些姓氏古籍有很大一部分出自唐代,唐朝是一个很重视出身门第的朝代,于是士大夫们就把探源姓氏当成一项工作纷纷著书立说研究起姓氏来。
    但是很多姓氏出处复杂,考证困难就不得不在古籍中寻求答案,在古籍中也查不到的只能凭主观臆断,比如某某人“出生时掌纹象某某字,于是命姓”。这种说法很不实际,如果说古人迷信天地神灵也有这种可能的话,由掌纹命出个简单的字还可以,诸如“鞠”“武”这样在古文中笔画较多,写起来很复杂的字从小孩的掌纹上怎么能看得出来呢?
    所以这是作者对某些姓氏探源无法交代的一种托词,《元和姓纂》就属于这种类型。这部记录姓氏的专著是唐德宗命宰相李林卜主持由林宝所著的姓氏专著。这部书中以掌纹命姓的地方较多,后来人以误传误还以为找到了出处,以至一错再错。



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同意楼上的观点。探求裔源是一个很严肃的事情,古者云:不知祖可谓不怪,冒祖则罪大矣。现代人探究裔源总好追踪名人的脉络,总觉得祖上辉煌后人容光,照此逻辑秦哙的后代就不认这个祖宗了?因此研究祖源也要实事求是。
比如曲姓,有些姓源书籍上说是来自春秋时期的曲沃桓叔,也有的说来自秦始皇时期的曲宫。曲沃是一个地名,古代地名很多,有的命了姓有的就没有命姓。曲宫本来就是一个人名,他到底是否姓曲谁也说不清,汉哀帝时的息夫躬就是一个姓氏,是三个字的复姓,名字叫什么无法考证,曲沃桓叔是一个专指人物名称,本姓为姬是周武王的后代。
所以要探求裔源首先要依据古籍,另外要依据家谱进行综合分析,决不能历史上谁辉煌就跟谁姓。
河南-汪聚贵

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发表于 2006-3-30 17:11:09 | 显示全部楼层
是啊,那我们?应该是对的吧!

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湖南汪鼎湘向各位本家问好!

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发表于 2006-3-31 00:20:58 | 显示全部楼层
姓氏出处有许多,也不能说汪姓的来历不是这样
湖南常德汪氏 ★☆ 天下汪氏一家亲 ☆★        

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发表于 2006-3-31 22:51:02 | 显示全部楼层
楼主说的有道理,我也看过其他姓氏的来源,也有掌纹说。困惑中。

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我给自己取字慈言,号白石山人。

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发表于 2006-5-31 08:50:34 | 显示全部楼层
我觉得还是有点道理的,因为当时(汪姓产生的时候)还是秦未统一中国的时候,那时候中国的文字也没有统一!(中国文字的同意是在秦始皇同意中国后!) [s:1]

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发表于 2009-3-12 15:05:30 | 显示全部楼层
对于姓氏起源不可太追根溯源,否则可能永远陷在求证的泥潭之中,按谱牒几乎多数姓均出自姬姓,这是历史形成的,因为家谱这东西是唐朝才正式由官府下令修谱,是官修,唐朝之情的家谱是由家族自修,随意性较大,而且即便是家族自修也是汉末才有,像我汪氏族谱便是在文和公之后才“始定谱牒”所以要家谱完全正确那肯定是强人所难!只要我辈确保文和公之后自今的资料正确就好了。
sanshuixiong
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