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想起了“仁义巷”的故事

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发表于 2007-10-29 09:10:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
想起了“仁义巷”的故事

                               文/一汪清水
打开电脑从网站上得知,2007年10月4日上午11点45分左右,被国内外游客及政府誉为“老街一景”和“老街徽文化流动宣传站”的“汪一挑馄饨”挑,遭到老街一吴姓男子及其家人围攻谩骂,造成游客围观。该男子家人踢翻汪一挑馄饨挑,烫伤游客的消息,在惊讶之中,对该事件的两位中心人物汪家和吴家所发生的矛盾没有贸然地进行过多的评判,心里只是想,难道就没有更好的办法来处理生意之间的这些矛盾了吗?

同行是冤家吗?这个问题其实一直在我头脑中盘旋了很多年。多年来,在许许多多的是是非非中,看到在行业竞争中相互之间谩骂也好,诋毁也好,伤害也好,最后落得多是两败俱伤。何苦呢!

行业竞争是一个非常正常的事情,自古以来,在商战中就有着“有同行没有同利”的说法,要想在同行业里做到“木秀于林”,必先修正自身。你的技术,你的质量,你的服务态度,你的经营方式都是决定你能否在竞争中立于不败之地的保障。

看到这场由竞争演变到到战争的事件,忽然想起一个著名的传说仁义巷的故事:仁义巷这个地方没有房子,是一片平地。当时有两家,一家姓张,一家姓王的要在这里盖房子,当时姓张的要求姓王的盖房子时先让出三尺(一墙宽),以免将来姓王的房子下雨时雨水流到姓张的房子上。姓王的不肯让。说“地皮已经划好了,为什么要我让出三尺?”当时姓张的家里有人在朝里做官,就想用这个压姓王的,就写信给朝里做官的那个人,说明这件事,想让当官的亲人支持他。以后,姓张的收到当官的亲人给他来了一封信。信内只写了四句话:“千里寄书为一墙,让他一墙又何妨,万里长城今还在,不见当年秦始皇。”姓张的一看这信,也没法了。自己盖房子时只好先让出三尺来。姓王的看见了也只好让出了三尺。此后旁边再有人盖房,也照样让出三尺。就这样,一边让三尺,两边让六尺,就形成了一条胡同。以后有人给起名叫“仁义巷”。

俗话说一招鲜吃遍天。我的意思是只要你用心去做好一件事情,把它做精,做透,你的事业就会变的游刃而有余。汪一挑买混沌买出了他的品牌,值得庆贺。同时,招来一些同行的非议和排斥也是正常现象,因为树大招风嘛!但是,无论如何,采取非正常的方式去解决这种非正常的事情是不明智的。好在汪一挑没有采取极端的方式来激化事件的延伸。

本人不才,但是还有一个理念自认为是经营者必备的素质,就是“先正人品,后做商品”。否则,你的产品再好,也只是百花里的一现昙花。

对于汪一挑来说,你弄明白并做到了和气生财,还需要保持平和心态去面对邻里或者同行之间的挑战,去和谐相处,最重要的是作好自己的事情,树好自己的口碑,依照你的品行,你的那香飘四溢的一挑混沌一定仍然是屯溪老街里展示你人格魅力的一张名片。面对你的遭遇,我想对你说:一挑一担总关情,切把汪吴品格行,邻里之间是非事,仁义巷里寻平衡。
汪乃涛
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建公支下绩北坦头“世承堂”汪氏

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发表于 2007-10-29 09:30:26 | 显示全部楼层
无事(吴氏)生非,“一挑”明智,泼皮捣乱,法律严惩!
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风云使者

白衣天使

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发表于 2007-10-29 20:09:17 | 显示全部楼层
这是发生在我们桐城的故事《六尺巷》     
清代中期,有个“六尺巷”的故事。据说当朝宰相张英与一位姓叶的待郎都是安徽桐城人。两家毗临而居,都要起房造屋,为争地皮,发生了争执。张老夫人便修书北京,要张英出面干预。这位宰相到底见识不凡,看罢来信,立即作诗劝导老夫人:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张母见书明理,立即把墙主动退后三尺;叶家见此情景,深感惭愧,也马上把墙让后三尺。这样,张叶两家的院墙之间,就形成了六尺宽的巷道,成了有名的“六尺巷”。
      
     “六尺巷”的故事告诉今天的我们礼让,和睦,中华民族的传统美德。古代开明之士尚能如此,今天同事之间、邻里之间处理小事小非,更应该比封建时代做的更好。事情就是这样:争一争,行不通;让一让,六尺巷。

     在今天到处都在讲和谐,“和谐社会”、“和谐团队”、“和谐家庭”。弘扬一种美德,体现一种胸怀。人人都能做到,我们的社会就和谐了。
安徽怀宁汪勇.向本家问好
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天使

你我是音符,相逢一首歌

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发表于 2007-10-30 12:13:11 | 显示全部楼层
和为贵,和则生意,和气生财
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