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本帖最后由 汪稳安 于 2014-6-17 08:22 编辑
接公宋初自婺源回岭迁休邑治之西,五传至汉公,汉公有子九人,二殇而七衍。休宁大祠堂是此七支公建,此乃西门之发源。六端智公为将仕郎,称将仕支,四传至应辛公,始居钟泽。应辛公九传至道湛公。道湛公,配金妣,生子三:长子惟忠公,生于明万历丁酉年,亦即公元1597年。次子惟端公,生于明万历癸卯年,亦即1603年。三子惟厚公,生于明万历辛亥年,亦即1611年。据清嘉庆十年谱载序文:“惟厚公曾于明际与惟端公自钟泽偕游于潜。后因兵阻不得归,遂家于潜北之地。则我族之由以蕃也。”
究其兵因,由三公年龄推断,公二十几至三十几岁正值明末,而明末之兵变,该是明末李自成李闯王领导的农民起义。由是得知,此乃兵阻之因。
潜山上清,也即今岳西来榜,故时亦称来榜河。来榜河居于大别山腹地,北通霍山县舒城县,东通潜山,西通湖北英山县,南通太湖县。近乎潜山霍山太湖三县交汇处,是大别山内交通要道。明清时是有名的布匹交易市场。鄂豫皖三省交界处老布都运抵此处贸易。又有俗语道:天堂九冲十三畈,抵不上上清来榜一条河;干天堂,烂胡乡,来榜才是好地方。此处土地肥沃,气候宜人,旱涝保收。我族来此繁衍情由可缘。
又据家谱惟忠公栏载:“惟忠公 道湛公长子,张妣,子二,仕麒 仕麟。公生于万历丁酉年,始迁芜湖,后迁潜邑,卒葬田家冲。张妣葬在芜湖。”
可见,是因惟端公惟厚公因兵阻安家于潜北上清后,忠公才迁潜邑上清相伴而居。
惟厚与惟端公是何故偕游于潜?从玩山游水角度断不确,来榜虽风景如画,并无名胜古迹。从明清时来榜是有名的布匹交易市场,鄂豫皖三省交界处老布都运抵此处贸易看,或可知其由。休邑属徽州,古时徽州有外出从商之风。从谱上惟观公栏亦知一二。
(八 十世 惟震公 道清公长子。黄妣,无传。皆葬钟泽。惟观公,道清公次子。朱妣,子一, 仕勳。 惟復公 濂公子。谢妣。子?????可能仍居钟泽?
八十一世 仕勳公 惟观公子。程妣,子二,香 金钱。
八十二世 香 公 仕勳长子。妣?子????可能留居在钟泽。另附金钱公情况。金钱公,仕勳公次子。子一,桂寿。
八十三世 桂寿公 金钱公子,程妣,子一,名牛。号兼万。
八十四世 兼万公 桂寿公子。程妣,子一,永宁。
八十五世 永宁公 兼万公子。无传。
兼万公,曾数来潜岳。我迁潜裔回休邑,省坟墓,进神,主捐祠费者,皆主其家。公病笃,念同根与我族尤至亲故,款接更密。永宁幼随公贸于他邑,妣殁,宁遂来潜依我族人居。惜病,早卒。葬老鸦冲龙王坪。)
兼万公数来潜,而永宁幼随公贸于他邑,据此可知兼万公来潜或非单纯省亲。或许来来榜贸易布匹。而惟厚公惟端公偕游来榜从事布匹贸易,也未可知。
再据,我族定居来榜后,兴建多处老房。来榜河一公里内有四个老屋。中河有汪家新屋;街上有上汪家老屋和下汪家老屋;下有黄呢汪家老屋。上来河有禾丰汪家老屋;田家冲有汪家老屋和汪家大屋,南山有汪家老屋。这些老屋多有几百年历史。从老屋规模和族裔人口发展看。无一定财力,实难兴建,来榜河自古有徐汪两大姓,此亦依据之一。
由次可见,我先祖早年来岳西来榜,很可能是从事贸易。 |
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