贵州安顺屯堡民俗摄影展于黟县秀里展出，汪华后裔来徽州寻亲了

休宁汪军

徽州您好！穿越600年时空酿造的乡愁，我从明朝来！我从贵州安顺来！我为寻亲而来！
安顺屯堡民俗摄影亮相2015中国安徽黄山国际乡村摄影节“我从明朝来”专题摄影展
徽州老乡，我从明朝来，我为寻亲而来！
亲，“我从明朝来”专题摄影展，落地2015中国安徽黄山黟县国际乡村摄影节。安顺展区在“秀里”影视城（武林外传拍摄地）。
内容：

屯堡村庄徽派建筑

屯堡孃孃大明风情屯堡民俗江淮记忆屯堡乡村农耕乡愁
时间：2015年11月1日至5日
主办：安顺市文联
承办：安顺市摄影家协会安顺市民间文艺家协会


















安顺屯堡民俗摄影展四大亮点
一、作品展示的画面全为实景拍摄，以全面展示安顺屯堡乡村——明代民俗实景博物馆的风采；
二、穿越600年的问候。屯堡小孃孃寄语古徽州老乡！隋唐的汪华后人汪家姑妈要到徽州参加国际乡村摄影展了，图片纪录屯堡离开徽州后在高原生活画镜，在学校的小孃孃用自己的心语传递跨越600多年的问候……
三、参展人员组合本身展示的是一次行为艺术活动。来自安徽的隋唐英雄汪华后人在明代随南征大军进入贵州，现在居住于安顺屯堡，他的后人作为图片故事注解到摄影现场，来自明代服装、语言和图片徽派建筑真实述说——我从明朝来，我为寻亲而来的穿越故事；
四、徽州的老乡，我们没有见面但我们依然是牵挂徽州的老乡，马上要吃新米糍粑了，欢迎您来品尝！据策展人、市文联主席姚晓英说：屯堡人的祖籍主要来自明代直隶府，家谱记载的家乡是屯堡20几代人的生命记忆，屯堡民俗传达了中国农耕风景在屯堡村庄的固守，对来自明代汉文化保留至今的风景，敬畏的同时传播，保护的同时利用是现实选择，文化在化中，文化在传承与坚守中，屯堡文化今天要守住的不是底线，而是中线。这也是安顺摄影人、安顺民俗专家、来自明代的江淮移民后人跨越600年、跨越千里回归徽州、向故土报告：我从明代来，我为寻亲而来的理由。



我从明朝来 我为寻亲而来——安顺屯堡民俗摄影展絮语
姚晓英凤阳汉装此刻在宏村的摄影图片中向您走来，徽派建筑在云贵高原的大山里真实再现，中元节的河灯在蓝色的河面中徐徐向前……
这是哪里？这是什么时代？这是什么民族的风景？
站在图片前的您，请用微笑向大明时代走进大山的移民图景问好，然后，带着惊喜接受这份固守记忆而圆满回归故乡的礼物——这份礼物酿造的时间是600多年。跟随朱元璋皇帝征战的士兵们听从命令离开江淮远赴他乡。硝烟散去，士兵们在石头世界里种植自己的家园梦想。在大明朝史料中，贵州、屯军记录了一项国策；在今天安顺的旅游风景中，保留了一份名为屯堡文化的奇葩，让来自江淮的民俗在村庄淡定上演！
屯田者居住的地方是屯堡，住在这里的来自江淮的移民从此被称为屯堡人，水边繁华落尽，江淮风情在石头安家。来自安徽歙县的汪华故事从人升华为神，抬汪公的仪式中，家园似乎从未走远；丝头系腰在绿色的田野摇曳，凤阳鞋的花温柔着开放在石头之上，家乡的基因跟随老祖说古如同种子生长在屯堡村庄。
家谱记载的徽州，是安顺屯堡人家永远的心灵故乡。
徽州的门楼和雕花，是安顺屯堡人家移植到贵州的真实乡土——山路上，土地菩萨住的地方可以听见呼唤幸福的声声祈祷，禾苗的生长就是祈祷的证明，更是徽州记忆指引屯堡人家生活的证明。
以祖籍和家谱为纽带，以生命不凡的创造力为支点——屯堡，成就了世界最大民俗实景博物馆，走到贵州、走到安顺，您看见的不仅仅是地球演变中沧海变桑田的奇观，更有来自明代移民凭借记忆保留的汉文化奇葩。
当祭灶糖制作技艺在中原消失；当凤阳鞋在大山中真实呼吸泥土气息；当汪华英雄被屯堡男人们顶礼膜拜于心灵深处；当身着老汉装的婆婆在云山寺庙中唱起佛歌；这真实而奇异的屯堡风景，被摄影记录呈现于您的面前，当您与这样的人文风景相遇，其实您已经实现视觉穿越，因为您看见的是明代乡情与风情，它在明白无误对您说：我从明朝来，我为寻亲而来……
2015年11月于安徽秀里
（作者系全国人大代表、贵州省文联副主席、安顺市文联主席）

汪中岗

汪乐志祥

欢迎游子回徽州！欢迎游子回到梦中的老家！

汪勤红

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汪勤红

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