汪氏家族支系有上千个之多,字辈繁杂,根本就没统一过,你列举的仅一个支系的字辈就下这样的结论,有失偏颇。 http://www.iwangs.com/bbs/images/back.gif
实话。 汪氏宗亲出门在外遇到本家,一般不问对方属什么字辈,而是问多少代,以便于称呼和交流。这一点家网上的本家基本认同,因此探讨各支派的字辈对应,窃以为无多少实际意义。 字派应该说是一部完整家谱不能缺少的部分,他网络着一个支系以至于一个家族的传承印记,虽有其随意性,然而其功能却巨大无比,通过字辈可以把两个不认识的人团结在一起,使原本陌生的人产生突如其来的亲切感,最主要的是能增强群体间的凝聚力,作为姓氏文化的重要部分,我们应该传承和发扬下去。支系不同,世代相知,但怎么也比不上字派亲切。 东拉葫芦西扯瓢,不悉派文诞生道,热情可嘉悠着来,避免牵强硬上套。
凡不共修的不同宗支间是无法理清字辈派文的,这是最基本的宗务常识! “中(元)敬延惟元,绒敦隆和小,华德思金仲,景大胜延昌,伯世宗文彦,国朝显祖光,恭忠全正义,学道永贤良,万代遵先哲,开元本自芳,孝友传家远,诗书引泽长,贻谋诚可式,为善庆其详,令绪承明训,宏勋纪太常,声名相继美,仁厚益周详”。
学习了。 姬挺诵越嵩 建考欣永陈 良猛胜理婴 晃性进达雅 勇言高澄珍 云讬顗广平 文轸澈授演 道恭统元叔 泰勋僧华爽 处泰仁凤文 璿言咸浚师 道濆中敬延 惟元绒敦隆 和小(以上是1—67世,以下自68世起)
华德思金仲,景大胜延昌,伯世宗文彦,国朝显祖光,恭忠全正义,学道永贤良,万代遵先哲,开元本自芳,孝友传家远,诗书引泽长,贻谋诚可式,为善庆其详,令绪承明训,宏勋纪太常,声名相继美,仁厚益周详。
紫色字——明显错误,红色字——太过牵强,早期列祖多为单字名讳,根本就不存在字辈派文。
不赞同楼主的说法,仅第1至44代字派就是臆造。44代字派为华,华祖的原名叫什么?华祖的兄弟叫什么?名和字有什么区别?建议楼主多学多思,慎言研究! 不共修的论世代,公修的论字派!
页:
[1]
2