一本所谓的好书
本帖最后由 固始汪德进 于 2014-6-15 08:56 编辑看钱文忠的《百家姓》中关于“汪”姓来源的想法
今天特别在网上看了钱文忠的《百家姓》第二部20140131期，心中有几分郁闷，大家不妨也去看看，汪姓来源第一居然是来自姜姓，最有名的居然是汪伦。http://v.baidu.com/kan/tvshow/?i ... 40#frp=v.baidu.com/
以上资料来源是; 2014年2月6日, '' 大地飞鹰 ''本家，曾把此书第二部,有关汪氏姓氏来源的解说视频转载至 ''网上汪氏 '版块,[ 以上复制件,若
单击鼠标右键即可在新窗囗打开视频 ]，对于钱文忠的谬论己引起了汪氏族人的高度重视和反感！因为在他的书中有很多不实之词,说明他在胡
编乱造，扰乱视听！
2014年4月23日是世界读书日,在当天的晚间新闻中有段视频把 ''钱文忠解读百家姓''一书,列为2013年度的好书。
''百家姓''只是从古至今关于姓氏的一个笼统的说法而已，並未详尽地讲到某个姓氏的,姓氏来源。其实,中国的姓氏何止百家。据有关资料
显示,除了那些古老的,已经消失的复姓外，现在有407个单姓和81个复姓。钱某人确有如此才华，把几百个姓氏的来源都讲的真真切切吗？非也！
更让人不解的是;央视是通过什么样的运作渠道,把此书评为 ''好书'' 的？在此评迭过程中,是否做到了公开,公正,透呢？此书在汪姓的解说中已
发現多处有错，但不知此书究竟好在何处？恐怕只能是糊弄人,权当笑谈而己。
试问,此书发行前是否征求了各个姓氏组织或各个姓氏内名人的评审或授权？此书迁涉面广,我相信决不会单单只在汪姓一处发現严重之错，
若其它姓氏細看此书也一定会找出破绽。为此,特请各个姓氏也应进行核对是否有误，然后,应依法维护自身的姓氏尊严，可以起诉,可以要求封存,
可以要求钱文忠向受害的姓氏公开道歉。
钱某在此书第二部,有关汪姓来源的解说视频中,囗若悬河,嘻皮笑脸的讲解,说我们汪氏的姓氏来源来自六处，这岂不是给老汪家多找了几个老
祖宗？骂祖宗已是大不敬，给别人乱认祖宗则应罪加一等。我们现在,不依其人之道还治其人之身，我们不说钱姓有六个祖宗，我们把格调降低一
点，只说钱某人自己有两个父亲,但不知他是否喜欢？
一个堂堂的复旦教授,混身粘满了铜臭，不务正业,东拼西凑，还出了一本什么''解读百家姓''一书。为了几个臭钱,竟象街市卖艺之人,信口雌黄
,乱讲一通，岂不让人恶心。若是写小说,在写作手法上虚构,垮張等現象,都有可能会发生，但那即使影响到某个具体的人，那也只是一个个案而已。
而解读''百家姓''一书,则牵涉到所有姓氏家族的真实历史，其讲解的来源若与亊实不附，必然会引起众人的反驳。在大自然中,各种禽类或动物,牠们
在出生后,经短暂的哺养之后便各自东西,不存在认祖的行为。但文明的人类是讲究认祖归宗的，早在两千多年前,关于汪姓的姓氏来源就已经在汪姓
人的心目中打下了深深的烙印，所以,我们岂能容许他人说三道四。
即然钱某人之书出至当今，同时,又发现把汪姓的姓氏来源弄错了，那么;当今的汪姓人则责无旁贷,必须给予纠正，否则,我们将上对不起先祖,
下对不起子孙。我们汪姓人已有五百万众，我们应在不同的场合,不同的网站 [ 向九华星云先生那在央视微博发表抗议 ] 与钱文忠进行辨论,以维护
汪氏的姓氏尊严。同时,也可堵住钱文忠的臭咀,堵住他的不义生财之道，並要求其本人向汪姓人谢罪！
钱某人在书中说到了''六桂堂'汪，其实,'那是翁家为了躱避杀身之禍,在迫不得已的情况下才改姓的。其中,翁姓第六子翁处修改为汪姓，但此改姓
比汪氏得姓晚了一千多年，说明当时汪氏家族业已相当強盛。而翁处休,改为姓汪,也象从古至今的汪姓人,因某种特殊因素而改为他姓是一个道理，
没有什么值得宣扬的。只于他改为汪姓,充其量也就是在汪姓大家族中增加了一个支系而已，何况到目前为止也未見到该支的踪迹。
因此,无论仼何外姓人,不论其地位多高或者富甲天下，只要他改为汪姓,他就是汪家的一分子，在人格上都是平等的。决不能因为某个人的到来,
而改写汪氏姓氏来源的主体。汪氏家族在全球支系众多，出現成千上万的始迁祖,那是一种好的迹象，那说明汪氏家族人丁兴旺，但得姓氏始祖只能
有一人。这是两种截然不同的概念,岂能混为一谈。
我们汪姓人一定要精诚团结，应尽最大努力维护自己的姓氏尊严，排除一切干扰，树立起坚定的信念，只有''颍川侯'' 才是
我们得姓氏始祖的唯一！
各位宗亲,为了汪氏家族的姓氏尊严,请赶快多渠道的行动起来吧！
附注;您若想了解六桂堂的情况,请您上百度搜索一下便知全貌。 本帖最后由 固始汪德进 于 2014-6-15 08:55 编辑
钱某在汪氏,姓氏来源第四条中说;'湖北麻城有一条河叫汪河,后来,住在此处的人便以此河之名称为汪姓。这是真的吗？请湖北附近的宗亲操操心,
落实一下,看看是否有此一说。若真如钱某所讲,当初首居此处的人们岂不都成了原始野人。
若按本人理解则是,当初那里有一条河,水清草美,河畔还有可以耕耘的农田。后来,一部份汪姓人在一个偶然的机会,发现了这一风水宝地，于是,便在
此茿寨生活,隨着人员的逐渐增多,人畜饮用,灌溉农田,此河便成了汪姓人的必须，然后,便把这条河命名为汪河。
此举,正如全国各地的中山大亍,中山路,中山装等等，都是依国父'' 孙中山''先生之名而命名的。总之;仼何,地,物的冠名都是因有人在先,而命名,则在后，
纵覌钱某人的解说,可谓隨心所欲,颠倒黑白。 沽名钓誉一伪君子。 应该用汪氏文化研究会的名义，用清代的汪氏通宗世谱为证起诉他。 同意起诉 谢谢几上各位本家能关注汪姓的姓氏来源。
按钱文忠所讲的,说汪姓有一支源自六桂堂翁姓，他这是在断章取义，岂能因为一个翁姓进士改成了汪姓,就把他当成了汪姓的始祖，就因此而否定了汪氏姓氏来源的主体呢？况且,也有很多汪姓改为他姓，可能因不是进士而无人吹捧,故无法成为他姓的始祖。
宗亲们若有空可上百度或360新闻网搜索一下 ''六桂堂''便可知全貌，那里面有,关于六桂堂的简介,由来,历史传说等内容,相当全面。
但,其中有这样一句话说;''汪氏为春秋时鲁国大夫汪侯的后裔,这些都是有史可证的。
从上面这句话则准确定位了,汪氏得姓氏始祖就是 ''颍川侯'' 于 ''六桂堂'' 无关,请且勿貭疑！
回 楼主(固始汪德进) 的帖子
真理只有一个,它是客观的事实。 钱文忠关于“汪”姓来源有六种, 属胡编乱造,是谬论,是形而上学观。按照钱文忠的观点,也来浅谈“钱”字:
一、“钱”字,部件分解为“钅”,“戋”( jiān)声。( jiǎn)本义：农具名，古代即为铁铲铲。按钱文忠的观点:日本房住或生在松树下面的人就姓“松下”;生在井边的人就姓“井”;生在田边且田象“龟”的人就姓“龟田”。这也就不难理解“钱”姓之来历了。
二、现在的“钱”,古代即为“金”,是一种货币交易工具,一曰货也。古者货贝而宝龟;周太公立九府圜法,乃用泉,至秦废贝而行钱。按钱文忠的观点, 那么可知“钱”姓者,其祖先又跟金姓有何关系?
由于本人知识有限,以上浅谈还请各位再接论。
回 6楼(镇雄汪辉) 的帖子
谢谢汪辉敢于主持正义！ 认祖归宗,天经地义;乱安祖宗,禽兽不如。 本帖最后由 固始汪德进 于 2014-6-15 08:56 编辑刚有一位本族的人给我打来电话，问;''六桂堂''与我们''敦睦堂''有啥区别？我说;凡是我们 ''敦睦堂'' 里的人都姓汪。而 ''六桂堂'' 则是洪,江,翁,方,龚,汪六姓的总称，它的由来是因老翁家原有六个儿子,后来;因故其中五人改姓而出現。
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