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九宫留守究竟是何职？
汪道显在 “汪氏族谱”摘录汪华为“九宫留守”的诏书。
皇帝敕曰：
提兵按茸,必资文武之雄才。射策抚绥，惟藉忠良之俊傑。朕登天位，糜有夙夜之宁，深虑边庭之衅，匪严故讨，曷遂归恬。今诏得上柱国越国公忠武大将军臣汪华，善政行於化雨，赞刑振於仁军，军民得所。今特诏宣卿为九宫留守，辅朝政，加尔妻并受一品服。诰曰：臣以体国为忠，妇以佐夫为义。尔钱氏卓有贤行，左其良人，克学厥宫。嘉尔能助，特封尔钱氏为怀德夫人，稽氏为柔则夫人，庞氏为柔肃夫人，张氏为柔淑夫人并受赐五花冠诰一品服，钦哉
敕 命
唐贞观十九年八月二十六日下。
什么是九宫留守，有本家说就是临时性的职称，李宾可教授在《龙剑一沉，死而不朽》中写到：““如果认为“九宫”代指京城，则此一职实是太重。汪华似应是 “副监”才得当，而“副监”一说又找不到出处。不久前，汪光裕先生明确指出，“九宫”是指唐“九成宫”: ”
这是目前网上对此疑惑最周全的解释，现在，我们围绕九成宫的问题寻找线索，九成宫开始名叫“仁寿宫”， 贞观五年修复扩建，更名为“九成宫”，“九成”之意是“九重”或“九层”，言其高大。这里是李世民的避暑胜地，是唐朝的离宫。
而离宫卫队首领就如清时承德山庄的御林军统领，又如现今北戴河中央警备团某队领导，虽说武官里有正一品的领侍卫内大臣、或是中央军委的某委员，唐朝时则是某位将军，但是，守护宫城及各地驻防队伍的卫队长即各种校尉的官衔却是相当，大校或是古时的四品职称，其职务范围和职位与汪华此时相当，虽说守卫离宫也是重任，但若皇帝不在那里，也看不出和其他处守卫有特别，也就显不出被重用的感觉。
彼时，李世民因亲征加封汪华为上柱国忠武大将军，却依旧让他去守卫离宫显示有点不合常理了，虽是显位却看不出有特别重用之意，加封也显得无必要。
这处意思就是说汪华左卫统军的职位（当时太子被贬曾羁于右卫）与离宫领队基本是属于平级调动，没有什么高下，也就是一纸调令的事，由某武卫大将军出面调动即可，用不着皇帝亲自出面颁诏令。可以这么说，九宫就是九成宫的说法只能属于众多假想里的其中一个理由。
或许，我们也可以用另一种思维来解释九宫，象棋里把将帅移动的核心称为九宫，九宫也是将帅的居留之地。天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，并称九宫。从这里理解九宫就是天的所在。
李世民是大唐天子，后院有三宫六院，九宫是否就指这里呢？将三宫六院概指也是可能，另外，古时九是虚指，表示宫殿数量之多，况大唐李世民后宫殿堂确实多，属于离宫的就有：太极宫、洛阳宫，咸城宫，华清宫、未央宫、而皇城大明宫里，各种宫殿名称有：庆善宫，太平宫，兴庆宫、掖庭宫，显仁宫，甘泉宫，玉华宫，太和宫，翠微宫，长乐宫、、、、、、
以“留守”注解离宫显然过重，但若以九宫对照大唐后宫，注解汪华领忠武大将军衔留守京师的话，则是有可能，也是无限荣耀的事，值得皇家亲自下诏令。
如今天中国各省和直辖市领导，北京市领导人明显要高出半阶，多在政治局。汪华级别虽没有达到这一级，但作为京城警备司令部里的一名高级将领，分工负责守护皇宫这一片极有可能，这也是令后世子孙无限荣光的事。
当然，留守京师的总负责人是房玄龄，这点毋容置疑，资治通鉴十二卷十三章明白记载：“甲寅，车架行幸洛阳，以房玄龄留守京师，右卫大将军，工部尚书李大亮副之。”
也就是说京城最高行政长官房玄龄兼任警备司令部总司令，副长官李大亮为副司令，此时汪华属于警备司令部里的一名高级将领，独立负责某处，但是，李大亮只在任上两个月便去世了，去世时家里境况也很平淡，并遗表希望李世民罢收征高丽兵马。
可以说汪华接受此任务，负责九宫防卫这一块，也在李大亮上任同期，留守九宫便是他任务，仅是光荣的任务却非是职称或者官职，但李大亮死后，汪华便成了京城警备司令部的副司令员，进了朝廷重臣之列，这是忠武大将军走向人生又一辉煌的时刻。
此次辉煌任务的意义非同寻常，它标志者汪华在唐王朝领袖汪氏家族的又一次崛起，值得所有汪氏后世子孙永远铭记，载入家谱是顺理条当，当然，因此任务的重要、隐秘，为后世子孙寻找事实的真相蒙上了一层神秘的面纱。
汪世华何时避讳？
网络上所有关于汪华的文章里，包括家谱里越国公年谱，越国公行状，越国垂裕录及皇帝的各种诏令，皆仅注汪华，没有注汪世华，以汪华在世时避唐太宗讳而改，细读唐史，才知这一切有可能错误，汪华名乃是唐太宗逝后而改，这就让人不得不怀疑家谱里的诏令曾经有被修改的痕迹，即便如今关于汪华身世的小说及研究文章，据我看也不能完全解决此问题，多以汪华归唐，或太宗登基为界。前者为汪世华，后者为汪华。
其实，汪华在世时，从没有避过唐太宗之讳名，一直称为汪世华，估计他老人家直到如今也不知后世改了他的名。这避讳之事完全是他的后世子孙所为。
唐太宗李世民是非常开明的君主，从我们以前文章举过的许多例子都能看到，贞观之治决不是凭空想象，李世民绝对是一位谦虚开明的君主，他在世时，名字带有李或世或民字任一个字，皆不用犯讳，也就无须避，唯有将世民两字连在一起的才须避，需修改。
汪世华名字中只有一个世与唐太宗相同，怎么会修改呢？况且汪华投唐在前，世民登基在后，汪华年纪比李世民大了十几岁，一切都已定性，汪世华若是在太宗登基后改名只怕都会引来争议或误会。
汪世华生前没有避讳，也就是说汪华名避讳应在李世民逝世之后，当李世民逝世的消息传来，高宗即位颁布诏令，凡是名字中有世民任一字的皆需改。而此时汪华已逝，唯是后世在他的牌位、墓碑上作了修改，并且，为了上谱，便于后世申报功名，凡在出现他名字的地方也作了修改。
此处由资治通鉴十二卷十五章可见：“先是，太宗二名，令天下不连言者勿避；至是，始改官名犯先帝讳者。” |
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发表于 2013-1-14 14:39:31
发表于 2013-1-14 19:38:33
