汪氏古村---新建

汪胜忠

新建系唐代古村，建村千余年，其始祖汪广率子自歙县黄墩迁居于此，开疆辟莱，始建为村。新建村子孙繁衍，人丁兴旺。全村分为下庄、东庄、西庄、陈庄，当时号称“汪氏四庄”。后发展为三条街道：丁字街、五里街、南门街。后来由“汪氏”独姓又发展为“汪、王、孙”三大姓氏家族。蜿蜒穿村而过的两条河流上竟架有形状各异的20座石桥。“汪、王、孙”三族盖起了7座祠堂，单汪氏宗祠就占了5座。村中还修起了四座庙宇：姚菩萨殿、社公庙、东平王庙、王公庙，逢年过节，祠堂里钟鼓齐鸣，庙宇中香烟缭绕，三条街上车水马龙，熙熙攘攘，一派繁华兴旺的景象。新建村到宋朝时“汪氏四庄”三子汪文谅、汪文政等十世同居，全族1300余口，钟鸣鼎食，气势宏大！由于新建村民风淳朴，尊老爱幼，和睦邻里，宋天禧四年（公元1020）宋真宗御书“义门”二字予以旌表。宋元丰年间（公元1078—1085），苏辙任绩溪知县时，曾专程来访新建的尚书员外郎汪齐，并赋诗一首《访新建汪齐》。
新建村早在宋朝就是旌德文化发达区。传说新建村最旺的年代有3000多户，全村房屋鳞次栉比，户户相通，走家串户，可以足不出屋，晴天晒不到太阳，雨天淋不到雨。村边的来龙山、狮山脚下都建起了房屋，据说当年曾计划将县城设在新建，经考察因水源不足和没有牢狱之地而放弃。新建风景优美，村落壮观，宋代诗人胡瑗游新建后，曾挥毫写下了“其间新建居，林泉最清幽。松声满道院，山光入书楼”诗篇。新建村学风亦甚浓，据《汪氏宗谱》记载：新建一地，宋时登甲第者17人，膺乡举者23人。礼延大儒安定胡公（胡瑗）建义学……清康熙年间，新建的汪文槐，擅书法，博通经史百家，著有《三心篇》、《步绩录》、《历朝甲子》、《图都地名》等书传于后人。
古朴的新建村不仅人文荟萃，它神奇的自然景观也令人叹为观止。自古以来，新建就享有“八宝村”之美誉，这“八宝”就是鸡公岩、仙人台、桂花井、淘米塘、乌龟桥、笔架石、五指石、螺蛳桥。每一“宝”都有一个神奇的传说，其中“仙人台”、“桂花井”、“五指石”三景尤为神秘离奇。
新建村东巍峨雄伟的来龙山上，有一块四方四正的巨石——仙人台。平滑的表面呈现着纵横交错的方格，酷似一副围棋盘。台的四旁还立有4个圆柱形的石凳，而且4个石凳一般高，一个石凳足有千斤重。传说仙人台在夜晚还会发出幽幽的蓝光，方圆数十里都能看得见。有一次，村里一个十一二岁的小男孩子失踪了，他的父母亲急得像热锅上的蚂蚁，发动全村人四处寻找也没有下落，整整一个月过去了，家里人完全绝望了。一天半夜，忽然听到外面敲门声，开门一看，站在门口的竟是他们日思夜盼的儿子！母亲一把将好端端的儿子搂在怀里问缘由。孩子说，他今天上午去仙人台玩，看见两个慈眉善目的老者坐那里下棋，就在旁边看，还给他们倒茶水，不知不觉天时已晚，他急着要回家，这时其中那个戴帽子的老人站起来用长袍的一边将他一裹，说声“走”，只觉得耳边风声呼呼响，当老人撩开袍子，他已是稳稳地立在门口，那老人顷刻便不见了。刚玩了一天，你们就那么急干吗！大人大吃一惊，还一天呢？整整过了一个月了啊！这孩子十分聪颖，15岁中了举人，20岁考中了进士，后来做了贵州学台。从此汪氏宗祠里增添了一块“仙士栋才”的大匾。
“桂花井”名气可不小，明代朝廷命官汪璞回故乡探亲，喝了桂花井泡的茶，连连称赞：好水，好水！即兴赋诗赞美：“来龙山下桂花井，质纯性温味甘甜。乡亲同饮此井水，被泽桑梓几千年。”“桂花井”的来历真有些异乎寻常。相传东海龙王的八太子平时骄奢淫逸，放荡不羁，后来触犯了天规，被玉帝贬到人间。龙太子飞落到新建，起伏的身躯卧在村东，百姓称之为“来龙山”。这龙太子餐风饮露，一卧便是千年。不知怎的，龙太子的尿一直排不出来，憋得难受，日夜呻吟。一日，恰遇太白金星巡天路过，龙太子急忙大声呼救。太白金星告诉它，明是八月初八，八仙要赴王母娘娘的瑶池聚会，到时找铁拐李就行了。第二天，八仙果然至此，龙太子向铁拐李求救，只见铁拐李高举铁拐向龙太子下腹戳去，“轰”地一声巨响，“哗”，一股洪流——千年积蓄的龙尿喷然而出，飞流直下，在新建村冲出一口深井。龙尿飞腾惊动了观音菩萨，见状，她随手摘了一把桂花撒入井内。从此桂花井水不仅清澈甘甜，而且总带一股桂花的清香。一传十，十传百，人们将其视为祛病消灾的“神水”，方圆数百里都来求水，说来也怪，桂花井水始终清碧，从未枯竭过。
“五指石”一景更令人拍案叫绝。沿着南门街走到社公庙处，河中有一只巨大石手。这只石手有两丈多长，大拇指朝着上游，其余四指从东岸伸向西岸。石手的每个指关节清晰分明，连指甲也清清楚楚，一目了然。这只石手横卧在河床上，任凭水流从它上面淌过，千百年过去，五指石竟没有被泥沙埋没，依然在向人们叙述一个古老的故事：很久很久以前，南门街的河里有一巨石静卧在河床中间，每当山洪暴发，由于石阻河道，洪水四溢，百姓苦不堪言。一天，一个风水先生路过，口中念念有词：“水中有宝，拦财去灾。”众人不知何意，忙请他留下，盛情款待，问其缘由。那先生说，要将河中那块巨石雕凿成一只手，截住财富不外流。于是族长召集大家商议，决定遍访石匠名师。最后请到了鲁班祖师（鲁班不仅是木匠的的鼻祖，石匠技术也是首屈一指的）。鲁班带领一班技术超群的石匠，择了吉日，摆好香案祭天祭祖，然后动工。丁丁当当，响声不绝，历经九个月零九天，河中的巨石被凿成了一只栩栩如生的巨手，村中千百人前来观看，赞不绝口。
一日，暴雨倾盆，山洪暴发，人们纷纷逃到山上去躲避。当人们回望村庄时，惊奇地发现五指石竟飘浮在水面，压住咆哮的恶浪，浪有多高，石有多高，仿佛是在与河神抗争。雨停水退，村民们返回家园，五指石仍静静地卧在河底，房屋田地安然无恙，人们这才明白五指石的神奇。后来，遇到干旱来临，五指石就沉下去一些，洪涝到来之前，五指石又浮起一点，五指石竟成了天然的晴雨表。方圆百里在大旱大涝之年都成群结队地来观看、祈求五指石，无论是求晴还是求雨，总是有求必应。

汪胜忠

该支为唐越国公汪华之后,汪华八子,即八公汪俊,自绩溪迁歙县黄墩,曾孙汪德生三子:长子汪广,迁旌德新建,次子汪廙,仍居黄墩,三子汪音迁休宁藏溪,后衍成汪氏三大派。

汪志林

  

衍字辈

不错的地方

seadog60

新建，好地方