中国艺术家－－汪氏

西溪汪里

汪景晃（安徽歙县西溪人），字明若，号旭轩。生于康熙5年（1666），殁于乾隆26年（1861），享年96岁。年22弃儒术而从贾，携百缗至浙之兰溪经商，他勤俭节约，经商得法，积聚了一些钱财。实际上他是西溪在浙江兰溪经商的开拓者之一。50余岁便回归故里，传家事于其子。而自己则以施济为己事，常谓其家人曰：“一家饶裕，而族有四穷，耻也”。他从50余岁开始直到96岁，40余年一直从事“乐善好施”。一个人能日复一日，年复一年，一辈子尽行其善，实是世之罕见。实际上他的财产也是有限的，不可能让他随心所欲任其施舍。幸有其仲子千方百计求取资金，甚至于变卖自己其妻子出嫁时的物品，得数千缗益生产佐其父施与之赀，暗中支持，为其父博施而不匮提供了条件，成全了其父施济一生之志。他的事迹令人感动，无怪呼清朝经学家江永（思想家戴震的老师）为翁立传，他高度概括了老翁施济所为：“事饥者食、渴者饮、寒者衣、幼者教、老者养、魄者藏尽矣”。江永在他所写的传中引用他的弟子戴震称颂老人：“仁孝人也，至孝近王，至弟近伯，庸德之行也，如正经动仪之为，言其至不加言”。 桐城派学者刘大櫆（桐城派创始人方苞的门人）为翁撰墓志铭曰：“孔圣爱才，而吝不观。世德愈下，手足相残。歙有君子，赈穷济艰。嗣君继志，剥己以殚。有高者原，善人所安。山谷易迁，其铭不刊”。
乾隆17年兰溪岁不收，老人时年已87高龄，还慷慨解囊，捐赈灾民。景晃老人可以堪称“乐善好施”的典范，是真正的儒商，也是徽州人的骄傲和荣耀，值得人门永远称颂和怀念。

西溪汪里

汪泰安（景晃之仲子），字永宁，号磐石，生于康熙38年，殁于乾龙26年，享年63。公志气卓越，才略过人，故能步武前模，恢宏先业。在困难的情况下，千方百计筹措资金，发展生产，暗中支持其父实现一辈子施舍的心愿，可谓孝顺至极。磐石公好读书，对其长子的要求，不希望追逐功名，而要成为好学之人。因此在他手上，精心构思，巧妙设计，花巨资建造集别墅、园林、学馆为一体的“不疏园”。从园的名字可以看出主人用心之良苦，对子孙后代的教育很重视，并寄于厚望“学而不疏”，这大概就是“不疏园”名称的由来吧。“不疏园”使西溪成为皖派汉学的发祥地，培养出徽州的著名人物，如戴震、程瑶田、金榜等名人，同时对振兴徽商和子孙后代成名成家，都产生了积极的深远的影响。所以汪泰安之功不可没，将永远载入史册。

西溪汪里

汪梧凤（泰安公长子），原名思问，字在湘号松溪，生雍正3年，殁乾隆36年，享年47。为人立品端方，报心孝友。师从江永，与戴震为同窗好友，乐与名士交游。禀朱、程文章，肆力古文。著有《松溪文集》，晚治毛诗，著有《诗学汝为》26卷。时又与郑、戴二君合刻行世，称新安三子制艺之作（经方朴山先生鉴定）。歙县志有其名。

西溪汪里

汪绍增（1775—1818），字贡廷，号梅景，太学生。诰封中宪大夫候选州同加五级。为炯长子，出继为炤为嗣。善书法，工颜柳，亦擅大字。他是近二百年来，西溪汪氏第一位书法家。对其兄弟子侄都有很大影响。在家业上，继承和发展了祖业，增强了经济实力。

西溪汪里

汪运錀，字迪旃，号荻渔。峻亭公次子，生道光壬辰，殁光绪已卯年时年48岁。师从晚清名臣李鸿章，同治辛未经三次考试（会试、殿试、朝考）钦点翰林院庶吉士。例授登仕佐郎议叙国子监典籍。甲戌散馆钦取二等第三十六名，授职检讨赐同进士出身，覃恩敕授文林郎翰林院检讨加一级。为歙县“十里四翰林”之一。不仅文章写得好，而且书法也好。现还存有他的试卷和书法墨迹，是十分宝贵的资料。

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汪运鎡（1806—1867），字佩兰，号时甫，又号剑农，太学生。例授奉直大夫议叙布政司理问加二级。绍增四子，生嘉庆丙寅年，殁同治丁卯年，时年六十二岁。工篆隶，从学于潭渡黄桐谷，得其秦篆汉隶之传，书法尤著。

西溪汪里

汪宗沂（1837—1906），字仲伊，号韬庐，生道光17年，卒光绪32年，享年70。运镳公之子，光绪2年中举人，后师从翁同和（光绪之师），光绪6年中进士。授山西知县，未到任。后被曾国藩聘为忠义局编篡，光绪21年赐五品卿衔，曾任李鸿章幕僚。先后在安庆敬敷书院、芜湖中江书院任山长。他博览群书，集百家之长，特别对周易深有研究，著述甚丰。据县志记载： 周易学统九卷、周易乾坤谊一卷、尚书今古辑佚六卷、诗经读本三卷、逸礼大义论六卷、孝经十八章辑传、十翼遗文、逸斋论语、孟子释疑、黄庭经注、汪氏原姓篇、握奇图解各一卷，伤寒杂病论合编二卷、葬经校注、龙经校注、三家兵法、三湘兵法、程可山先生年谱、声谱、律谱、剑谱、尺谱、礼乐一贯录、汉魏三调乐府诗谱各一卷，管籥元音谱二卷，金元十五调南北曲谱、 旋宫四十九调谱、韬庐隶谱、后缇萦南曲、黄海前游集各一卷，韬庐诗二卷，俱汪宗沂所著。黄海前游集作于光绪乙酉（1885）。据说：“管籥元音谱二卷”书稿存复旦大学图书馆，其它著作不知散落何处。从以上可以看出他的一生，笔耕不停、博学、多才多艺，堪为一代儒家。他出身儒商世家，并受老祖宗“不疏园”历史文化的熏陶和影响，再加上他孜孜不倦地努力，成为一个有作为的进士是不奇怪的。他的成就福及子孙好几代人。他的原配夫人约18岁左右就去世了，继娶名人王茂荫之女，生长子福本。王氏于25岁去世。续娶淮安人氏生三子，均有一定名气。汪宗沂建造了花园式韬庐，主房坐西朝东，西北有竹林，西南有后花园，园中有假山、太湖石、方竹、雪球花等等，前面有月牙塘并有拦杆，他曾提倡栽桑养蚕，在房子前面的水圳坝上载了些桑树，屋后也有，后来都长成大树，韬庐四周被绿荫所围绕，夏天是清凉的世界。汪采白后居住于此。

西溪汪里

汪恩源（1827—1887），字沂川，号少农，又号素翁，太学生。运鎡长子，生道光丁亥年，殁光绪丁亥年，时年六十一岁。继承先辈的书法艺术，刻苦努力，尤善篆书。尚有篆书、楹联存世。

西溪汪里

汪律本（1867—1931），字鞠友，号旧游，宗沂次子。光绪举人。民国初年任参议院参议员。善诗词书画，为汪采白的二叔父，也是他的启蒙老师。著有诗六卷（包括《黄海后游集》、《湖田农唱》等），词五种。他和末代翰林许承尧既是同窗又是好友，交往甚密，情深谊长，在许承尧的《疑庵诗集》中深有表达。

西溪汪里

汪麐杰（1851—1902），原名本盛，字松如，号芝孙，恩源长子，邑庠增广生，精于绘事，亦擅书，但为画名所掩。