【采薇】
【采薇①】（甲午②春，渡江。馆于姑孰③潘氏东轩，作诗以寓意④耳。）
采薇采薇，山高路危。采之盈掬⑤，聊以克饥。薄暮无人，踽踽⑥独归。其归伊何⑦，路远莫致。焉得羽翰⑧，乘风而去。念我母氏，怀我兄弟。日月遄迈⑨，其如⑩忧悴⑾。翩彼晨风，集于丛木。载⑿飞载鸣，载生载育。人故不能，而罹⒀惸独⒁。用作是歌，以写心曲。
【注释】
①《采薇》，原是《诗经》中的一首诗词。写一位戍边兵士从出征到回家的诗歌。后借指隐居生活。孟郊《感怀》：“举才天道信，首阳谁采薇。去去荒泽远，落日当西归。”薇：野豌豆。
②甲午，这里指1354年。
③姑孰：姑孰为马鞍山当涂治所在地，即今天的当涂县城，是安徽历史最久的古城之一，因城南姑孰溪而名。
④寓意，寄托或隐含某种意义，寄托或蕴含的意旨或意思。
⑤掬，犹捧，指两手相合所捧的量。
⑥踽踽，jǔ，单身独行、孤独无依的样子。
⑦伊何，不堪设想。
⑧羽翰：大雁的羽毛。出自陆游《病雁》：芦洲有病雁，雪霜摧羽翰。
⑨遄迈，chuán mài，快速前进；疾驶。
⑩其如，怎奈；无奈。欧阳修《渔家傲》：料得明年秋色在，香可爱，其如镜里花颜改。
⑾忧悴，忧愁困苦。
⑿载，又，一边……一边……。
⒀罹，lí，遭受苦难或不幸忧患。
⒁惸独，qióng，孤独，忧愁。
【大意】
（1354年春天，考中元末进士，我渡过长江，回归故里当涂等待任命。曾留宿在当涂潘家的东屋，特做此诗来寄托情思。）
薇菜采了又采，山势是这样高峻啊道路是这样艰险。采摘的薇菜捧满了双手，这就可以暂时充饥了。傍晚时分，路上没有行人，我只好孤独的一个人走向回家的路。不堪回想回到家中的样子，路途太遥远了；恐怕要回不到家，就要饿死在半路上了。到哪里去寻找能够载我的大雁啊，有了大雁，我就可以和它一起驾着风回到家去。这时的我，是这多么思念我的母亲和兄弟姐妹啊。日月无忧的东升西降着，怎奈我却是这般的忧愁困苦。早晨的风儿，轻飘飘的就进上了树丛里。鸟儿轻快的在空中又是飞翔又是鸣叫，我却想到了父母对我的生育教养的辛苦。人最不能忍受的，莫过于孤独一个人行走在世间。我写了这首诗，来表达我当时的复杂心曲。
【简析】
这首四言古诗，写于1354年春。时汪广洋已考中元末进士，归太平（安徽当涂）等待任命的路上。
此时的汪广洋，已是身无分文，只能借宿在潘家的敞轩里，靠挖野菜充饥。孤独一人行进在回家的路上，身心俱疲，害怕自己回不到家就会成为路上的倒卧。精神恍惚中，幻想能有一只大雁把自己带回久别的家中，家中的亲人在期盼着自己的归来。
路途的艰辛，让人心生怜惜。
【对竹】
【对竹】我家湖水上，长与竹为邻。今夜月明里，相看如故人。
【大意】
我家住在湖水边上，并且常常与一片竹林为邻里。此时又是一个月明之夜，我看着这些竹子，好像看到了老朋友。
【简析】
这首小品诗歌，写景单一，写意单纯，应该为汪广洋早期作品。
单就诗句所反映的地点来看，这首是应该是描写迁居太平之前。且从“湖水”来看，应该是写高邮的，这里的“湖”也应该是指高邮湖。
竹子，枝杆挺拔修长，四季青翠，凌霜傲雨，倍受中国人民喜爱。“梅兰竹菊”四君子之一,“梅松竹”岁寒三友之一等美称。中国古今文人墨客多喜爱竹子，赋诗咏竹的作品比比皆是。
这首诗，通过对居家环境的描写来引入竹子，通过对竹子的描绘来表达诗人注重人格修养、注重锤炼坚强的意志。
【挟弹图】
【挟弹图】宫树已闻莺，王孙挟弹①行。金龙非爱惜，为尔好音声③。
【注释】
①挟弹，携带弹弓。挟弹王孙，成天吃喝玩乐、不务正业的纨绔子弟
②金龙，金色龙形的装饰物，代指华丽的服饰。
③音声，乐音、音乐，多指器乐声和鸟叫声。
【大意】宫廷的大树上，早已想起了黄鹂清脆婉转的叫声；官僚家里不务正业的子弟们携带着弹弓到处游逛。华丽的服饰不是他们最喜爱的物件，他们喜欢的是音乐声和鸟叫声。
【简析】
古人以“声色犬马”来形容不学无术的人的糜烂淫乐的生活。所谓“逮鸽子遛雀，不是好鸟”，正是这个意思。当然，现在要批判的认识这些现象。
这首诗，作者以讽刺的笔触，剑指王孙公子们整日流荡、无所事事的丑态。
【写兴】
【写兴】彭蠡①惊涛急，匡庐②积翠重。东林③潇洒地，只合卧云松。
【注释】
①彭蠡，pénɡlǐ，即彭蠡湖，为鄱阳湖古称。位于江西省境内，为中国第一大淡水湖。
②匡庐，指江西九江市的庐山。传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此。
③东林，即庐山西麓的东林寺，建于东晋代，为庐山上历史悠久的寺院之一是佛教净土宗的发源地。在东林寺，俗客可与僧众共进素斋，尝尝做和尚的滋味。
【大意】鄱阳湖里掀起了汹涌的波涛，庐山上长满了茂密的草木。来到令人惬意的东林寺中，情不自禁的一起趴卧在高大的松树丛中。
【简析】
即兴小诗，描绘了鄱阳湖、庐山、东林寺的秀丽景色，抒发的是一种浓浓的快乐。
【赠孙炎】
【赠孙炎①】建业②孙公子，文如李谪仙③。江头看明月，醉枕酒瓶眠。
【注释】
①孙炎（1323—1362）字伯融，应天府句容（今属江苏镇江）人。身材魁梧，跛一足，谈辩风生，抱负远大。元末与丁复、夏煜游，有诗名。朱元璋下金陵，从征浙东，历任池州同知、华阳知府、行省部事，为朱元璋委派到刘基手下。总制处州时，与知府王道同、元帅朱文刚一同被叛军杀害，追赠丹阳县男，谥“忠愍”。《明史》有其传。
②建业，今南京。
③李谪仙，李白的别号“谪仙人”，中国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”。
【大意】
南京的名流才子孙炎，写出来的文章极像李白。站在长江边上观赏明月，喝醉了酒就枕着盛装酒水的瓶子睡着了。
【简析】
孙炎与汪广洋几乎是同时被朱元璋起用的，是同僚更是朋友。孙炎虽有残疾，却乐观豁达，同时孙炎在诗作上负有盛名。相同的爱好，相似的经历，使诗人与孙炎建立了深厚的友情，总这首诗中，也可以看出，他们的交情是很不一般的。
【过吴城山】
【过吴城①山】夜过吴城下，不眠闲倚窗。溯流②双橹健，摇月下西江。
【注释】
①吴城，今江西九江市永修县吴城镇。
②溯流，逆流而上。
③西江，赣江在鄱阳湖的西面，有西江之称。
【大意】夜间来到吴城城下，夜已经很深了，听着滔滔的赣江水流淌，总不能入眠，只好无聊的倚靠在窗前。向窗外望去，逆流而上的江船的双桨站在奋力的划着，在月光下摇摇晃晃的行驶在赣江里。
【简析】
题为“山”，却只字未提山。该诗的落脚点是最后两句，即描绘江中的溯流船只。吴城镇出于山上，山下即是滔滔赣江。写水越是激昂，越是证明所处的位置之高，正是为了突出山势的高峻。
言在此而意在彼。这是采用了《诗经》里的“赋比兴”三手法的“兴”，即“先言它物,以引起所咏之辞也。”
【夕景】
【夕景】水树和烟生，人家傍沙语。孤帆何处来，惊凫去如雨。
【注释】
①和，响应。
②傍，依傍。
③凫，水鸟，俗称“野鸭”，似鸭，雄的头部绿色，背部黑褐色，雌的全身黑褐色，常群游湖泊中，能飞。
【大意】
树木应和着烟气生长在浅浅的水中，依傍在水边的沙地上的茅屋里传出了低低的人语声。一片不知从何处驶来的帆船，受到惊粟的野鸭像疾逝而落的雨点。
【简析】
这是一首写景小品。短短二十个字的小诗，共描写了七种景物，却没有堆砌辞藻之嫌。这一点，是诗人精妙组合、精心构思才能达到的效果。如果把这几种景物绘到纸上，一定会使一幅精美的画卷。
【五花涧】
【五花涧①】桑麻②生暝烟③，沙碛④露晴雪。尽日不见人，凉蝉⑤自鸣咽。
【注释】
①五花涧，在今河南驻马店市上蔡县。《上蔡县志》载：五花涧在城南二十五里芦冈之右。
②桑麻，农作物。
③暝烟，暮烟。
④沙碛，shā qì，沙滩，沙洲。
⑤凉蝉，秋蝉。
【大意】
旺盛的农作物中冒出了阵阵暮烟；晴日下的河边沙洲上好像下了一层薄雪。日头快要落山了，再也见不到人迹；秋蝉独自在风中鸣响着。
【简析】
上蔡县历史悠久，是古蔡国所在地，是秦丞相李斯故里、汉相翟方进的故里，中国重阳文化之乡，千年古县，河南省十大古城。古朴典雅的历史文化名城，在诗人的眼中竟是如此的状况，说明作者看到的战乱之后的惨景。
前两句，“暝烟”、“沙碛”、“晴雪”都是冷色调词语，极力渲染五花涧的凄凉。而后两句则直接写到“凉”和不见人迹的凄凉景象。
“凉”字，是“诗眼”。
【江上】
【江上】昔从江上去，今从江上还。家僮①笑相语，又过小孤山②。
【注释】
①家僮，旧时对私家奴仆的统称。
②小孤山，又名小姑山，位于安徽省宿松县城东南的长江之中，南与江西省彭泽县仅一江之隔，西南与庐山隔江相望，是万里长江的绝胜，江上第一奇景，号称“长江绝岛”。相传大禹治水，至此刻石记功，秦始皇东巡，勒中流砥柱于石上。小孤山以其独立无依而得名。
【大意】
昔日我是从江上离去的，现在又是从江中归来的。随从的仆人笑着对我说，我们又要从小孤山路过了。
【简析】
素有“海门第一关”、“长江天柱”、“江上蓬莱”之美称的小孤山，以奇、险、秀、孤而闻名于世，被历代诗家学者吟赞为“长江绝岛、中流砥柱”。游人来到这里总是心旷神怡的感觉。
诗人再次路过这里，不禁勾起了对小孤山的留恋。
【游金华山】
【游金华山①】（三首）空翠②盘盘下鹤群，仙家鸡犬③静中闻。东风忽遣廉织雨④，吹落松稍几片云。
玄都⑤静者学仙处，说在金华小洞天⑥。偶忆骑鲸⑦沧海去，石田瑶草⑧自年年。
湿雾空濛⑨啼画眉，满山黄竹雨垂垂。隔溪乱石如羊白，想是初平⑩去后遗。
【注释】
①金华山，位于浙江金华城北双龙国家级风景名胜区，气候湿润、云雾缥缈，环境清凉宜人，洞奇石怪、山幽水秀，山水妙合，林洞掩映。属原婺州，为道教隆兴之地，是中国道仙的摇篮和云集地之一。许多道教名士都曾游历或修炼于此，其中，牧羊大仙黄初平是金华山的灵魂，他匡正去邪，乐善好施，向为后人敬仰。
②盘盘，山路曲折环绕。
③仙家鸡犬，也作“云中鸡犬”，比喻仙家生活。“云中鸡犬刘安过，月里留歌扬帝归。”
④廉织雨，像丝绸一样细的雨丝。
⑤玄都，传说中神仙居处，泛指道观。
⑥洞天，道教所称的地上仙境。道家有三十六小洞天，金华山洞名曰“金华洞元天”。
⑦骑鲸，俗传李白在采石矶醉骑鲸鱼，溺死浔阳。后多用来比喻隐遁或游仙。“骑鲸”和“驾鹤西去”等说法,都是死的隐晦说法,一般多用于高寿与德高望重的人。
⑧瑶草，传说中的仙草、香草，后泛指珍美的草。
⑨空濛，细雨迷蒙。
⑩初平，传说中的仙人黄初平。郁达夫诗有：游罢洞天三十六，归来辛苦记初平。“金华牧羊儿”指得道成仙。
【大意】
曲折环绕的山路上，雾气笼罩的青绿树丛里飞出了一群仙鹤；在这幽静的圣地中，听到了仙家世界里鸡鸣狗叫的声音。一阵东风送来了蒙蒙的细雨，吹落了松枝上的几片云彩。
道观是喜静者修仙成道的地方，最好的去处就是金华的元天洞。偶尔想来了骑鲸而去的李太白，冷寂的石室和芳香的仙草却是常在。
湿润的雾气和迷蒙的细雨中，画眉鸟儿在啼叫；霏霏的细雨淅淅沥沥的滴落在满山的竹林里。隔着溪水望去，纷乱的石头向成群的羊儿一样白，莫非这就是黄大仙成仙前牧放的羊儿。
【简析】
元至正十八（1358）年十二月，明太祖朱元璋在推翻元朝，统一全国的过程中，率军攻占浙中要地婺州，曾暂住金华山赤松宫。这时的汪广洋以行枢密院掾史的身份该随从朱元璋率军出征。当年腊月十二月廿二日，置中书分省于婺州，汪广洋被封为独掌人事、审计和监察的官员（照磨）。
这三首七绝，就写于此时。
朱家军所向披靡、连得胜仗；汪广洋意气风发、风流倜傥。他有感于金华道教圣地的风土人情和幽静环境，写作了这组律诗。