【过临濠临濠①十八里滩②】
【过临濠临濠①十八里滩②】（宋太祖战胜于此。）
芦荻萧萧吹晚风，白沙如雪阵云空。翻思宋祖麾兵④后，百二山河⑤破竹中。
【注释】
①临濠，府名。元至元十五年（1278年）改濠州置，后复为濠州。朱元璋吴元年（1367年）又改为临濠府。治所在钟离（今安徽凤阳东），以城临濠水得名。辖境相当今安徽蒙城、泗县、江苏泗洪以南，安徽霍丘、定远、天长以北的淮河两岸地区。明洪武二年（1369年）因为皇室先世陵墓所在，建为中都，六年改为中立府，次年又改凤阳府，迁治凤阳（今安徽凤阳）。
②十八里滩，今安徽省亳州市谯城区十八里镇。
③芦荻，用芦苇做成的素琴，意为不加装饰的乐器。
④麾兵，指挥军队。麾，古代供指挥用的旌旗。指挥,下命令行动。
⑤百二山河，意思就是山河地势极为险要。马致远《蟾宫曲•叹世》：“咸阳百二山河，两字功名，几阵干戈。”
【大意】
简陋的乐器在晚风中发出了马鸣声和草木摇落声，白沙被风吹起，如同白雪一样在空中阵阵翻飞。回想宋太祖在这里排兵布阵、挥师征战以后，如此险要的山河地势，竟然也是势如破竹。
【简析】
前两句写景抒情，后两句借古托今。
诗人汪广洋，来到朱帝故里，为这里的壮丽河山而感染。他借用宋太祖挥师征战的典故，告诉人们，战争并不仅仅依靠山势的险要、地利的优越，更要靠人的意志和智慧。
Re:【南韶】
引用第122楼汪寿杰于2011-04-17 17:23发表的 【南韶】 :【南韶①】
皇恩旷荡被南陲，岭徼间关②遂坦夷。谕俗正询司马传，观风当见召公诗。山廚③和谷蒸粳稻，驿路含浆食荔枝。故老不忘乡丈④德，年年来祭曲江祠⑤。
【注释】
①南韶，今广东韶关。
②岭徼间关：徼，jiào，边界。指人为设置的障碍。
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我比较喜欢忠勤公的岭南诗，特别是涉及粤北的风土人情方面的，我对《南韶》的理解是这样的：
皇恩浩荡润南疆，五岭外虽万里却顺利到达，要问俗正如司马迁一样行万里路，若观风一定要有召公的大贤诗，山村小吃店用地方新米蒸饭，一路过往的客栈都能吃上新鲜的荔枝，见识多的老人至今也不忘张九龄的恩德，年年都来韶关祭奠他。
岭徼间关②遂坦夷。所谓岭徼是指五岭边界，间关就是边界之外的广大地区。
故老不忘乡丈④德，所谓德当指连通了长江和珠江梅关古道，大庾新路正是张曲江主持开凿的。所以乡丈应该指洋公心中仰慕的“岭海千年第一人”了。
年年来祭曲江祠。 所谓曲江祠应该是四处曲江祠中的韶关祠。历尽沧桑巨变，至今在韶关街心公园放着一尊硕大的张九龄的石雕，与中山公园的国父齐美。（张文献公祠在韶州境内有四处：一在曲江县城，一在始兴，一在南雄城内，另一在大庾岭上。）
广洋公来到南疆韶关，自然被这里浓厚的张曲江文化所吸引，才针对自己的处境感叹。
回 131楼(汪志林) 的帖子
张九龄http://baike.baidu.com/view/7481.htm#sub7481【宿嘉祥县】
【宿嘉祥县①】落日临兹境，萧条太古②初。十年逢水溢，一县尽巢居。地迥③鱼龙盛，山空草木疏。渺无涯涘④处，何以事耕锄。
【注释】
①嘉祥县，位于山东省济宁市西部。
②太古：远古，上古。
③迥：远。迥空，辽远无边的天空。
④涘，sì，水边。
【大意】
日落时分，来到这好像远古时代的萧条地界。很长时间了，这里已直都是逢雨就会被淹，全县的人们都栖宿树上。原本辽阔的土地，竟成了鱼儿生活的乐园；空旷的山岭上，几乎没有了草木。在这茫茫无边的水中，怎么还能从事农耕？（百姓吃什么呀？）
【简析】
诗人到达嘉祥县的年代，是洪武元年（1368年）五月任山东行省参政。朱元璋称赞“以广洋廉明持重，命理行省，抚纳新附”，将他派往山东，安抚新归附的民众，“民甚安之”。这表明，汪广洋不仅能打仗，而且还善于做群众的思想工作。实际上，汪广洋做地方官得到百姓歌颂的原因，还在于他的民本思想。
【望嘉祥山】
【望嘉祥山①】放溜②数百里，悠然才见山。凉风吹雨过，好鸟背人还。河水翻银浪，冈峦拥翠鬟③。不知幽谷底，能得几家闲。
【注释】
①嘉祥山，嘉祥县的山，并未具体到哪一座山。
②放溜，任船顺流自行。
③翠鬟，秀丽的山峦。
【大意】
张开船帆，任船顺流自行，不经意间看到了嘉祥县一座不知名字的小山。阵阵的凉风吹散了淅淅沥沥的小雨，懂事的鸟儿偷偷的飞回来了。河中的流水翻卷起银色的浪花，大大小小的山岗围绕着这座秀丽的山峦。不知道幽深的谷底里，能够收留多少人家，他们在这里过着与世无争的生活。
【简析】
这首诗，是诗人描绘的嘉祥县僻静山中，所特有的说状态。在乱世纷仍的时代，幽谷几家闲，的确是难得的。
【樵逸诗二首为徐徵士赋】
【樵逸诗①二首为徐徵士②赋】石室棋残鹤梦③醒，自添沈水沈水注茶经。山中岁晚知无事，还傍松根斫⑤茯苓。
手把枯桐倚绿萝⑦，白云深处少人过。春风一曲倚兰操⑧，应是牛山⑨美木多。
【注释】
①樵逸诗：为安闲的打柴人所写的诗。
②徵士，指不接受朝廷征聘的隐士。
③鹤梦，hè mèng，谓超凡脱俗的向往。
④沈水，本义是指沉香，这里指清澈、清香的山泉水。
⑤斫，zhuó，用刀、斧等砍劈。
⑥茯苓，菌类中药，茯苓味甘、淡、性平，入药具有利水渗湿、益脾和胃、宁心安神之功用。现代医学研究：茯苓能增强机体免疫功能，茯苓多糖有明显的抗肿瘤及保肝脏作用。
⑦绿萝，大型常绿藤本植物，枝繁叶茂，耐荫性好，终年常绿，有光泽。附生于岩石和树干上，有守望幸福之意。
⑧兰操，兰花的节操。兰花在深谷之中，不以无人而不芳，任何环境中不改变其节，像君子一样清正、坚强和高洁。
⑨牛山，徐徵士樵隐的山名。牛山有多处，此处不详。
【大意】
独自一人住在石头砌成的石屋里，棋盘上摆着残局，按照《茶经》的要求，为茶壶添续着清澈的山泉水。山中的岁月是超脱的，不会受到俗世事务的纷扰，闲来无事，就顺着松树根砍挖茯苓养生。
双手抚摸着古老的梧桐，倚靠在绿茵茵的藤萝上，高大的山岭深处，只能望见头上的白云，很少有行人路过这里。一阵春风吹过来，送去了兰花的芳香，连这座山里的树木都显得高贵了。
【简析】
诗人访隐者徐徵士，到访牛山，为其隐逸的情趣所吸引，赋诗二首。
诗中所描绘的“石室”、“残棋”、“沈水”、“松根”、“茯苓”、“枯桐”、“绿萝”、“白云”、“春风”、“兰花”、“美木”，都是非常如诗如画的，烘托出徐徵士隐者生活的脱俗。
“山中岁晚知无事”、“春风一曲倚兰操，应是牛山美木多。”是诗人对友人的赞羡，更是诗人对隐者生涯的留恋。
【登清远峡飞来寺】（四首)
【登清远峡飞来寺①（四首）】暂拟兰舟②访隐沦③，子规何事劝行人。满山松柏云来往，谁道王维画逼真？
入峡阴阴出峡晴，流湍似镜般太平。玉环④玧世⑤谁收得？万壑千岩月自明。
才到生公⑥讲后经，蛟龙夜出石潭听。骊珠正照维摩室⑦，优钵⑧花香兰叶青。
几年不上雨花台⑨，胜景寻常入梦来。如此江山好楼阁，峡中图画自天来。
【注释】
①广东清远市的飞来寺，相传是从安徽飞来，故名飞来寺。两位神仙隐居在飞来峡。欣赏眼前这峰峦叠嶂、江水凝碧、渔火点点的夜色时，总是感到有点美中不足，搬来了安徽舒州上元的延祚寺。《清远县志》有记载：飞来寺由广庆寺（飞来寺旧址）、飞来古寺、帝子祠、六祖殿、观音殿等组合而成，为岭南三大古刹之一。
②兰舟，小船，诗家对舟的美称。
③隐沦，神仙或者像神仙一样的隐者。
④玉环，喻圆月。白居易《和栉沐寄道友》：“高星粲金粟，落月沉玉环。”
⑤玧世：玧，mén，古同“璊”，黄红色的玉石。使世界变红。
⑥生公：晋末高僧竺道生的尊称。相传生公曾于苏州虎丘寺立石为徒，讲《涅槃经》。至微妙处，石皆点头。
⑦维摩室，佛门内室。维摩：佛名，意译无垢，一作净名。
⑧优钵，优钵罗花，佛教经中记载的蓝睡莲,是佛教“七宝莲花”中的一种。
⑨雨花台，位于南京市中华门城堡南，已有3000多年的历史。南朝梁武帝时期，佛教盛行，高僧云光法师在此设坛讲经，感动上苍，落花如雨，雨花台由此得名。
【大意】
初步打算好了，要架起一叶小舟去访问神仙，杜鹃鸟却飞过来啼叫着，似乎是规劝我放弃此行的打算。满山上都是苍葱的松柏，山上的白云飘来飘去，真如王维在诗画中描绘的一样，令人实在向往。我到底去不去这座神山？
刚刚进入清远峡时的感觉是幽暗深邃的，出来峡谷才知道天气一直都是晴朗的。曲曲折折的溪水急速流淌着，水面却好像镜子一样平静。玉盘一样的圆月把整个世界都照耀得发红了，这样的玉盘又有谁能够收藏的起？千山万壑之中，月儿依旧明亮亮的挂在空中。
刚刚听到高僧生公讲涅槃经，蛟龙就从石潭里连夜跳出水来倾听了。宝珠的光辉照耀着幽静的佛堂，“七宝莲花”放佛发散出幽香超过了叶子还轻轻的兰花。
已经有好几年没有去过雨花台了，那种胜景经常出现在我的梦中。广东的各地壮丽河山，京都的宏伟楼阁，也比不上清远峡的幽静，如画的美景仿佛是从天上降临到人间的。
【简析】
洪武六年（1373年）正月十二日，朱元璋一纸调令把右丞相汪广洋调任广东行省参政，这是汪广洋第二次被贬出中书省。已经厌倦了互相倾轧、勾心斗角的宫廷生活的汪广洋，终于得到了暂时的解脱。
广东清远的优美风光，给诗人带来的喜悦，完全体现在这组七言绝句中。但是诗人的喜悦终究只能是暂时的。
第一首中，如诗如画的美好景色并未让诗人完全沉浸其中，“子规何事劝行人”一句，写出了诗人对超脱世俗的犹豫不决。
第二首，借清远峡和飞来寺的景色来抒怀。第一句明显是对自己仕途的未来充满了信心，“阴阴”而入终将“晴”而出。第二句更是诗人心境的写照，外表的平静掩饰不住内心的激烈斗争。第三、四句则更为直白：只要是明月，又有谁人能挡得住它的光泽。诗人把自己比作月亮，有足以看得出他是有自知之明的，并没有超越太阳（当然是指朱元璋了。）的光辉。
第三首，借助佛教典故、佛教场景来渲染佛堂的静谧，实质上是期望能够得到朱元璋的再度起用，“生公”讲经，“蛟龙”一直都会认真倾听的。兰花盛放的时节，有谁还再留恋佛堂七宝莲花这并不真实的花香呢？
第四首，恍如仙境的自然风光，勾起了诗人对繁华京都的思绪，“几年不上雨花台，胜景寻常入梦来。”早已超过不惑之年的汪广洋，尚能够胜景入梦来，充分流露出诗人对京都的思恋。也许诗人思念的不仅仅是亲人、友人。
【凉州曲】
【凉州曲①】琵琶初调古《凉州》，万壑风泉指下流。好是贞元②无事日，玉宸宫③里按新秋。
【注释】
①凉州曲：唐乐府名，属于近代曲辞。凉州即今甘肃省武威县。
②贞元：纯正。《易•乾》：“元亨利贞。”元，善也，指春天。贞，正也，指冬天。古以元亨利贞喻春夏秋冬，故借指时令的周而复始和天道人事的转换。
③玉宸宫，为诗人虚构的场所，应指商女初调琵琶处。
【大意】
歌妓刚刚校正好琵琶琴弦，松风、飞泉的声音已经从她的指缝里流淌了出来。现在真是由冬转春、无所大事要做的时节，到艺妓馆里听听歌妓用音乐表现的新秋时节吧。
【简析】
前两句，诗人用夸张的手法，描写了馆中歌妓的高超技艺。
后两句，笔锋一转，却写了一年中的三个季节：冬（贞）、春（元）、秋。就诗中意境而言，诗人似乎是在描绘北方生活。秦朝时期由印度经龟兹传入内地，应属于北方乐器，凉州也是北方。北方季节特点是冬长春短，冬春不分。
这首诗应该是感叹时令流转之作，诗人在恬淡中却充满了对新秋收获的渴望。
【西城镇】
【西城镇①】水际渔家星散稀，沙棠②艇子漾晴晖。恰如烟外忘机③鸟，来去将雏自在飞。
【注释】
①西城镇，疑为福建三明市尤溪县西城镇。已无法考据。
②沙棠，树木名，木材可造船。
③忘机：道家语，意为消除机巧之心。常用以指甘于淡泊，忘掉世俗，与世无争。
【大意】
几家渔家零星散落在河边，沙棠做成的小艇子荡漾在河中，清空里，阳光洒在河面上。烟波外，与世无争的鸟儿，带着小鸟儿自由自在的来回飞翔。
【简析】
绝对的江南景色，绝对的田园生活。
诗人描绘的是一幅美妙的山水画，寥寥数语，集“水”、“渔家”、“艇子”、“晴晖”、“鸟儿”于一起，笔墨节俭，意蕴丰富。
诗中“忘机鸟”的刻画，再一次描绘出诗人对为名而熙熙，为利而攘攘的世俗丑态的憎恶。
【宿宁国山家】
【宿宁国①山家】夹路苍松锁暮霞，满溪流水带寒沙②。荆扉不掩云长住，此是山中静者家。
【注释】
①宁国，今安徽宣城市宁国市，皖南山区的咽喉，南北商旅通衢的要道。
②寒沙，称寒冷季节的沙滩。
【大意】
郁郁葱葱的松树遮盖住了林间小路，也挡住了晚霞。灌满了河道的流水中冲刷着泥沙。山民的柴门是关闭的，但是遮掩不了高山云彩的飘游不散，这就是深山中幽静的家。
【简析】
用词精当之处，有“夹”“锁”“带”“住”。苍松遮路，诗人意化为苍松有主观之意；锁暮霞，有挽留暮霞的意思；“带”字更是把柔情的溪水描绘的绘声绘色；云长住，云彩就是住在这里的，你赶都赶不走！
道家言：道生一，一生二，二生三，三生万物。讲究“天、地、人”一体，追求和谐自然之趣。诗中体现的正是这种意境。